一、脚踏实地 继往开来（论文文献综述）
付芳芳[1]（2021）在《深化爱国情怀 做新时代奋斗者》文中研究说明在建党100周年之际,我们开启了向第二个百年奋斗目标进军的新征程。站在"两个一百年"奋斗目标的历史交汇点,爱国是我们的灵魂,奋斗是我们的本色。为更好地实现中华民族伟大复兴的中国梦,我们需要进一步强化青年的爱国思想,深化爱国情怀:一是要深化承前启后、继往开来的动力精神;二是要深化艰苦奋斗、投身建设的向上精神;三是要深化守护健康、扞卫生命的道义精神。作为新时代的奋斗者,要胸怀理想,志存高远;只争朝夕,不负韶华;不畏艰险,勇担使命,在中国特色社会主义道路上,成为敢于接过历史重任,全力坚守当前责任,能够肩负时代大任的新时代青年。
袁昊[2]（2021）在《新时代中国特色政治语汇俄译研究》文中进行了进一步梳理政治文献外译在我国对外宣传政治主张、讲好中国故事中承担着特殊重要的使命,其译文质量直接影响国家外宣工作的效果,关乎能否向国际社会准确传达中国声音。新时代中国特色政治语汇（以下简称“中国特色政治语汇”）集中反映新时期尤其是以习近平同志为核心的党中央执政以来提出的中国特色政治、经济、社会、文化、外交等治国理念,表达方式具有鲜明的汉语文化特点,在我国当代政治话语体系中发挥着基础性作用。这些语汇是政治文献翻译的重点和难点。通过对课题研究现状考察发现,国内外中国特色政治语汇俄译研究成果不多,基于语料库分析和受众理解度调查的研究成果更为少见。本文以目的—顺应理论为指导,以中共十九大报告、2016-2020年中国政府工作报告和《习近平谈治国理政》（1-2卷）汉语原文和俄语译文为语料,研究中国特色政治语汇俄译的相关问题。课题研究既可以总结经验,丰富该领域的研究成果,为翻译实践提供指导和借鉴,又可以在研究过程中发现和分析问题,促进其翻译质量的不断提高,具有重要的理论意义和实践意义。依据目的—顺应理论,本文确立了中国特色政治语汇翻译要以准确传播中国声音为最高目的原则,努力达到语言顺应和语境顺应的目标。论文研究以自建中国特色政治语汇汉俄翻译语料库为基础,考察译文特征和翻译规律,为翻译策略和方法研究提供科学的依据,力争避免译文分析的主观性。按照接受美学理论,把受众理解度和接受度作为译文质量评价的重要参考项,在纽马克翻译批评的五方面内容和四个视角、黄忠廉提出的“两个三角”译评体系框架内,对中国特色政治语汇译文进行全面客观的评价。通过语料库分析法考察中国特色政治语汇译文语言特征及翻译手段的应用情况发现,译文较好地再现了原文信息,具有明显的书面语色彩;翻译手段统计发现,四字格和谚俗语形式的中国特色政治语汇偏用直译法;缩略语形式的语汇翻译偏用阐释法;隐喻形式的语汇翻译常使用意译和替代法;经典名句形式的语汇翻译会综合运用不同方法。通过问卷调查法考察俄语受众对中国特色政治语汇俄译文本的理解和接受情况表明,译文受众理解度和接受度普遍较高。受众理解度较低的是用直译法翻译的富含民族文化信息的语汇译文,经代偿法翻译后理解度升高。对译文目的—顺应情况分析进一步证实,尽管直译在一些情况下是忠实于原文的译法,但由于汉语和俄语分属不同语系,具有自身的异质性,多数情况下更适宜综合运用包括显化、简化、范化在内的代偿式方法,以实现双向的语言顺应和语境顺应。本文的译文评价从语言和文化两个层面展开。语言层面的译文分析发现翻译问题多由母语干扰引起;文化层面的译文分析发现翻译问题多因中俄文化图式差异造成,在翻译策略上偏重了语言形式对等,在方法上主要采用了直译法。此外,本文还探讨了在顺应目的语文化语境的同时,如何使译文顺应源语文化和政治目的需要的问题,提出中国特色政治语汇翻译要充分认识其政治性和特殊性,正确把握传播与接受、顺应源语与顺应目的语的关系,灵活运用各种翻译手段和技巧,努力使译文达到双向顺应的目标。最后,在对全文主要研究结果和结论总结提炼的基础上,提出了中国特色政治语汇俄译模式构想。综上所述,本课题研究实现了以下几方面创新:第一,综合运用语料库翻译学、目的—顺应理论、受众接受理论和翻译质量评价理论的优势,形成了较合理的理论框架;第二,运用语料库研究法、问卷调查法获取译文语言特征和翻译规律的第一手资料。以定量研究为主,定量和定性研究相结合,一定程度避免了论证过程中的主观臆断;第三,遵循中国特色政治语汇翻译原则,从语言顺应、语境顺应、受众理解、语言内评价和语言外评价多个视角和维度观察和评价译文,较全面总结了相关俄译的成功经验,客观分析了典型性问题,提出了一些有建设性的意见和翻译模式构想。该研究丰富了政治文献俄译研究成果,为相关翻译研究和实践提供了参考。
马艳坤[3]（2020）在《新时代大学生奋斗精神培育研究》文中研究表明青年强则国家强。大学生是当代青年的代表,是一个国家和民族的希望,肩负着时代赋予的使命。然而,在部分大学生中却出现了相互攀比、好逸恶劳、贪图享受、不思进取等现象。因此,当代大学生树立正确的价值观,培养奋斗精神刻不容缓。本文运用理论与实证相结合的方法,对新时代奋斗精神的内涵进行了归纳总结,并分析了对大学生进行新时代奋斗精神教育的必要性,根据当代大学生认知和践行新时代奋斗精神的现状分析,揭示大学生奋斗精神“缺失”的原因,最后提出新时代大学生践行奋斗精神的路径。第一章是新时代奋斗精神培育的理论基础。追溯马克思主义经典作家关于奋斗思想的重要理论,梳理了中国共产党历代领导人关于奋斗思想的重要观点,总结了习近平关于新时代奋斗精神的重要论述。通过分析我国奋斗精神的历史实践,阐明了新时代奋斗精神具有“奋发图强,砥砺前行”、“脚踏实地,埋头苦干”、“勤俭节约,艰苦朴素”、“无私奉献,敢于担当”以及“求真务实,开拓创新”五个方面的科学内涵,并探究了新时代奋斗精神所具有的时代特点。第二章分析了当代大学生新时代奋斗精神培育的必要性。论述了奋斗精神培育在三个维度上的重要意义。从国家层面看,奋斗精神培育是国家软实力提升的迫切要求;从社会层面看,奋斗精神培育是价值观教育的重要内容;从个体角度看,奋斗精神培育是新时代大学生成长成才的必然要求。第三章调查了大学生认知践行新时代奋斗精神现状。通过采用问卷调查法对大学生奋斗精神现状进行分析,总结大学生认知践行新时代奋斗精神的成效以及目前存在的问题,并从学校、家庭、社会和学生自身来分析问题存在的主要原因。第四章探索了当代大学生新时代奋斗精神培育的实现路径。主要根据大学生价值观念存在的问题,从强化学校在当代大学生价值观教育中的培育功能、通过家校合作发挥家风在大学生奋斗精神的引导作用、注重教育对当代大学生奋斗精神中的浸润作用、提高大学生自身对于新时代奋斗精神的思想认识四个方面入手,着重探究了高校要重视奋斗精神的理论教育以及社会实践的引领、重视校园文化熏陶的育人功能、通过倡导支持基层就业为大学生奋斗提供广阔舞台,并且针对性的提出培养大学生奋斗精神的可行性对策。
任佳丽[4]（2020）在《目的论视角下《习近平谈治国理政（第一卷）》中“四字格”的英译研究》文中研究表明《习近平谈治国理政（第一卷）》一书介绍了党和国家领导人的治国理念以及国内各项方针政策,这本书有助于国际社会全面、客观地了解中国的发展且对中国的外宣传播意义重大,因此对其进行英译研究十分重要。这本书包含了很多中国特色词汇,其中包括较多的“四字格”。“四字格”具有结构严谨、内涵丰富、言简意赅的特点。准确地翻译这些“四字格”有助于增强外国读者对习近平主席的治国理念及中国政治事务的了解。通过查阅文献,该研究发现《习近平谈治国理政（第一卷）》的英译研究有词汇、语句、语篇、文本风格等方面的研究,而对“四字格”的英译研究较少。其次,这些英译研究大都是在生态翻译学、关联理论、阐释学、顺应论等视角下进行的研究,对这本书从目的论视角下研究的不多。因此,本文从目的论出发,在该理论的指导下系统探究这本书中“四字格”的英译情况。根据整理所查文献,该研究首先对“四字格”的定义、结构、特点及其分类进行阐释,并结合前人对相关政论文中“四字格”的分类以及这本书中“四字格”的特点,对该书中的“四字格”进行分类,将它们分成四类,分别是“成语类四字格”、“约定俗称类四字格”、“政论类四字格”和“连珠四字格”。其次,根据这些定义和分类,对该书中的“四字格”进行数据收集和分类整理,然后在《习近平谈治国理政（第一卷）》英译本中找出与这些“四字格”相对应的英译表达,以此作为本研究的语料。最后,在目的论特别是其三原则的指导下,对这四种类型“四字格”的翻译进行了案例分析和翻译策略分析。通过研究表明:（1）目的论特别是其三原则适用于探究该书中“四字格”的英译。翻译“四字格”时,译者需要注意“四字格”翻译的完整性、准确性、可读性,目标语读者对“四字格”的接受程度以及目标语和源语之间的忠实程度,这些因素符合目的论三原则,这也说明了目的论三原则能很好的指导该书中“四字格”的英译。（2）在目的论的指导下,“四字格”的英译所用到的翻译策略有阐释、扩展、转换、删减、合并、对应,此外译者还用到了多种翻译策略相结合的方法,该方法多使用于“连珠四字格”的翻译。同一个四字格或同一组“四字格”在文中出现多次,所使用到的翻译策略有相同的情况,也有不同的情况,选用哪种翻译策略取决于“四字格”的特点及其所在的文本环境及译者的翻译目的。（3）词汇本身可以传递中华文化,这本书中“四字格”的翻译研究有利于中国的外宣传播且有助于实现文化“走出去”战略,加深各国对中国的了解,加强各国与中国的合作交流,互学互鉴。
马纯红[5]（2020）在《新时代“美好生活”研究》文中进行了进一步梳理对美好生活的追求,是广大人民群众亘古不变的愿景。在一定历史时期美好生活的内容虽有相对稳定性,但同时也变动不居,与时俱进,人们对美好生活的追求也将永不止步。本文基于理论与现实之间本无截然之分,抽象而形而上的学术研究与具象而形而下的现实问题是一种复杂多维的关系这一思维模式,立足中国方案的本土经验所提炼出一般性的理论阐释和实践阐析,试图探索关于“美好生活”之“实践-理论-实践”的研究进路。习近平关于“美好生活”的重要论述为我们新时代追求与实现“美好生活”提供了重要的理论与实践指导。“美好生活”范畴与全面小康、富裕富强、共享发展等其他相关概念既有区别与又有联系,并随时代发展日益发展和丰富。“美好生活”的基本前提是国家富强与社会稳定,基本标志是需求满足与活力充足,基本特征是价值实现、前景可期,价值取向是公平正义与责任担当。马克思主义有关人的自由而全面发展、劳动幸福理论及相关的基本理论,中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化,西方文化有关人本主义思想的合理成分为新时代“美好生活”的建构提供了丰富的理论滋养。以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体为实现国家和民族的解放与独立、为解决人民温饱的艰辛探索,以邓小平、江泽民、胡锦涛为主要代表的党的历代领导集体对人民“美好生活”追求继往开来和守正创新的发展,为新时代“美好生活”建设奠定了坚实可靠的基础。党的十八大以来以习近平同志为核心的党中央对人民“美好生活”追求做了谋篇布局,其中,社会主要矛盾新判断开启“美好生活”新追求,“两个一百年”擘画“美好生活”新目标,“五位一体”总布局勾勒“美好生活”的总体格局,“四个全面”战略布局提供“美好生活”的战略保障。建设新时代“美好生活”,我们需要处理好的“理想追求与脚踏实地”“实现目标与实现手段”“跨越发展与均衡发展”“追求效率与追求公平”“个体美好与集体美好”等辩证关系,始终坚持理想追求与脚踏实地的有机统一、目标设定和手段创新的动态统一、跨越发展与均衡发展的有效平衡、效率与公平的有机结合、个体美好和集体美好的互促互进。在追求“美好生活”的现实过程中,我们面临着内生动力问题、“历史周期律”问题、发展失衡问题、信念信心问题、“修昔底德陷阱”等现实挑战,我们应该树立正确的劳动观,努力奋斗,在践行“五大发展理念”、坚定“四个自信”、共建“人类命运共同体”的伟大实践中实现我们的“美好生活”。新时代“美好生活”的未来实现,只有进行时,没有完成时;有关“美好生活”的研究也仅仅是一个开端,远未结束。
张心蕊[6]（2020）在《接续奋斗，继往开来》文中研究指明亲爱的同学们:大家好!时光飞逝,岁月如梭,转眼高考即在眼前。在填报志愿、规划自己未来的职业生涯时,我们作为新时代的青年,无论选择何种职业,都应以前辈为榜样,接续奋斗,继往开来。坚定的理想信念如海上灯塔,照亮我们前
侯燕[7]（2019）在《胡锦涛青年思想研究》文中认为青年,既是社会发展的推动力量,又是影响社会问题的不定因素。青年群体的发展方向与各种政治力量的走势存在一定内在联系,青年与青年问题也因此始终受到社会的关注。马克思主义者总是把世界的发展进步与青年的历史使命联系起来,满腔热情地寄希望于青年。中国共产党自成立之日起,就始终代表广大青年、赢得广大青年、依靠广大青年,把马克思主义青年思想与中国革命、建设和改革实践相结合,不断进行理论创新。由于曾从事共青团工作,胡锦涛对于青年和青年问题有着直观感受和深刻理解,他在继承毛泽东、邓小平和江泽民的青年思想的基础上,坚持从事关国家与民族前途命运的重大战略高度审视青年和青年问题,形成了一系列符合社会发展与青年变化时代特征的科学认识与判断,从而继承和丰富了马克思主义青年思想。但凡客观存在的事物,都有其内在规律性。任何科学思想形成和发展都与当时特定的历史背景密切相关,是社会发展的必然产物。在独特的实践历程中逐步形成和发展的胡锦涛青年思想,有着丰富的理论渊源和现实依据,也有其内在根基,其产生、形成、发展和成熟都遵循社会历史基本规律。改革开放翻开了中华民族艰苦奋斗、厚积薄发的新篇章,党领导全国人民以无限的智慧和热情投入这一波澜壮阔的伟大实践,奋力推进中国特色社会主义建设。在这一过程中,中国经济社会发生了深刻变化,青年自身的特征与需求也呈现出相应的时代气息。随之逐步形成和发展起来的胡锦涛青年思想,遵循马克思主义基本观点,坚持科学发展,强调以人为本,把青年发展与中国特色社会主义事业发展紧密联系在一起,注重以服务青年发展促进青年理想信念的形成与生力军作用的发挥,指引着当代青年与青年工作的发展方向。本研究通过对胡锦涛青年思想形成的理论渊源、现实基础以及形成发展过程进行回溯和梳理,阐述了胡锦涛青年思想的总体脉络和逻辑体系,探讨了胡锦涛青年思想在马克思主义青年思想中国化发展历程中的地位和作用,就如何以胡锦涛青年思想为指导,坚持服务发展,营造良好环境,提高青年素质,更好地为党和国家的各项事业提供人才保障进行了前瞻性分析。本研究认为,马克思恩格斯的青年思想、列宁斯大林的青年思想、毛泽东邓小平江泽民的青年思想以及中西方文化中的青年观点,是胡锦涛青年思想形成发展的理论和文化渊源;中国特色社会主义建设的伟大实践、党的青年工作面临的任务与挑战、胡锦涛自身成长和青年工作经历则构成了胡锦涛青年思想形成发展的现实依据。就其发展阶段来看,胡锦涛青年思想经历了由孕育到初步形成、再到不断丰富完善的过程,而这一过程始终与中国特色社会主义建设进程紧密相连。本研究也探讨了胡锦涛青年思想关于青年的地位和价值、青年的优势与不足、青年工作的旨归与要求等方面的基本观点,这些也恰恰构成了胡锦涛青年思想的立论基础。在总论其形成基础、发展阶段和基本出发点之后,本研究选取胡锦涛青年思想极具时代特征的政治视角、利益视角、人才视角、实践视角、全球视角等维度对其内容构成进行了分论。从坚持党的领导、以马克思主义群众观审视青年和青年问题,突出价值引领、以社会主义核心价值体系为青年发展提供指引,实施科学发展、以科学发展观统领青年工作等方面论述了胡锦涛青年思想之政治视角;从为大局服务与为青年服务的一致性、寓引导教育于服务之中、着力服务青年的根本需求等方面讨论了胡锦涛青年思想之利益视角;从人才强国与青年人才培养、科教兴国与青年教育、社会环境与青年成长、执政能力与干部选拔等方面剖析了胡锦涛青年思想之人才视角;从火热社会实践中的无悔青春、党和国家需要青春力量、伟大时代召唤创业者等方面分析了胡锦涛青年思想之实践视角;从青年要努力拓展世界眼光、青年是和谐世界的重要建设者、加强各国青年之间的交流等方面阐述了胡锦涛青年思想之全球视角。最后,提出胡锦涛青年思想的现实启示,即坚持党的领导,准确把握青年脉搏,积极创造良好的社会环境,促进青年全面协调可持续发展;坚持以人为本,激发青年的主体自觉,充分发挥青年的主观能动性,搭建更为广阔的青年创新实践平台,引导青年为中国特色社会主义事业接续奋斗;坚持服务青年,注重青年的利益实现,增强服务青年的实效性,推进青年工作改革创新,牢牢把握青年工作的生命线。基于对共产党执政规律、社会主义建设规律以及人类社会发展规律的认识,胡锦涛青年思想系统且全面地回答了关于青年的基本问题,既是马克思主义指导下的既有理论范畴,又是科学发展观战略思想不可或缺的组成部分。胡锦涛青年思想内容丰富、时代感强,不仅丰富与发展了马克思主义理论宝库,而且对深刻认识马克思主义一脉相承且与时俱进的理论体系及其科学品质,开拓青年工作的思路、方法、手段,增强青年工作的针对性和实效性,具有深远的借鉴意义。为了阐明胡锦涛青年思想对于开展青年工作的指导意义,本研究选取了多个案例,从某一角度或某一形式印证胡锦涛青年思想的实践价值。比如,以青年马克思主义者培养工程为例,简述了党和青年的特殊关系,突出了马克思主义理论指导对于青年发展的重要意义,就青年思想政治教育的有效路径进行了论述;以大学青年教师为例,从剖析职业获得感生成入手,对于如何立足青年的基本特征、遵从青年成长的客观规律、正确分析青年的实际状况、在服务中赢得青年进行了探讨;以高校共青团发展路向为例,就共青团如何通过深化改革凝聚青年人才、为中国特色社会主义建设提供人才支撑和智力保障进行了分析;以21世纪以来蓬勃发展的青年自组织为例,讨论了新时期青年社会实践主体的拓展形式,得到的基本结论是,自组织这一随着时代发展应运而生的组织形式对于青年参与社会、投身实践具有一定的积极意义和价值,但也存在着局限性,需要在实践中贴近青年、创新思路,充分发挥青年群体的主体作用,积极引领青年成长发展;以孔子学院的形成发展为例,简析青年国际交流状况,以此说明青年拓展世界眼光的重大意义,并印证青年对于促进国际交流、树立国际形象、提升国家“软实力”的积极作用。站在新的历史时期分析青年和青年工作,不难看到胡锦涛青年思想严谨而科学的理论品质及重大而深刻的时代价值。当今世界政治、经济形势正在发生深刻复杂的变化,国际青年争夺战愈演愈烈,党的青年工作也面临各种新情况与新挑战,但综观国际国内大势,中国发展仍处于大有可为的重要战略机遇期。胡锦涛深刻指出,未来属于青年,未来取决于青年,未来更需要青年去创造。当代中国青年的历史使命与青年运动的主题,在根本上与全国各族人民共同的奋斗目标完全一致,就是要实现中华民族的伟大复兴。处在全面建成小康社会的决胜时期,从进一步巩固中国共产党的执政地位、实现中华民族伟大复兴的历史使命出发,全面梳理、分析胡锦涛青年思想对青年工作的指导价值和实践成效,对于引领当代中国青年自觉担负起实现“两个一百年”的历史责任,投身全面建设社会主义现代化国家伟大征程,无疑具有重要的实践参考与指导价值。
庞元方[8]（2019）在《习近平关于新时代青年发展思想研究》文中研究表明习近平总书记十分重视青年的成长和发展,立足新时代新要求,对当代青年发展提出了一系列新思想、新观点、新要求。习近平总书记关于青年发展的思想,继承和发展了马克思主义青年观和中国化马克思主义青年思想,吸收和借鉴了中国优秀传统文化、当代中国先进文化和世界各国优秀文化中蕴含的青年成长思想,根植于中国特色社会主义事业中的青年实践。深刻理解习近平对新时代青年的地位、青年素质、青年培育的思想,有助于帮助新时代青年明确历史使命,激励广大青年为实现中华民族伟大复兴的中国梦砥砺前行,对各级党和政府培养好、发展好青年具有实践指导作用。本文探讨了习近平关于新时代青年发展思想形成的理论、文化渊源以及实践基础。论述了新时代青年发展的重要性,认为青年发展是时代的要求,实现“两个一百年”奋斗目标、推进“四个伟大”实践、构建人类命运共同体、建设和谐世界等都离不开青年。提出了新时代青年发展的要求,那就是新时代青年要坚定民族复兴事业必胜的理想信念、培育以崇德修身为本的文明素养、造就以改革创新为特色的时代精神、练就具有担当大任的综合素质。让青年发展好要抓好培养内容、培育载体、教育环境三个关键性因素。总之,本人认为习近平关于新时代青年发展思想开拓了马克思主义青年观的新境界、丰富了新时代中国特色社会主义思想、提供了新时代青年发展的新理论、激发了当代青年献身伟大实践的新动力。
于洁[9]（2019）在《我国部属师范大学校训的文化特质研究》文中研究表明大学校训是大学精神和办学理念的脊梁,是学校对外宣传的名片,指引着大学人的一言一行,成为大学中师生们行为的宗旨。研究校训的文化特质,挖掘其校训的文化背景、历史脉络和与校训紧密联系的各方面,更好地发挥校训的文化传承和育人等功能。师范院校作为未来人民教师的培养基地,影响着国家教师整体素质,牵动着国家人才培养的发展命脉,因此对师范院校校训文化特质的研究具有重要的现实意义。校训在大学文化研究领域的意义无可厚非,既有理论意义也有现实价值。笔者首先梳理与归纳前期研究文献,发现研究者们对校训的内涵、校训的功能以及校训在实践中出现的问题这些方面展开了研究,涌现出了一批优秀的研究成果。但是在研究中较少对相关大学的类型进行区分,涉及大学校训中所蕴含的文化特质的研究成果尚少。由此找到合适的研究领域和研究空间,确定研究对象,理性地选择研究方法和研究工具,以及研究所需要的相关理论。本文主要采用文献研究法、历史研究法和文本分析法对部属师范大学校训的文化特质进行分析。根据文化特质的定义对校训的文化特质进行阐释和论述,进行谋篇布局。本文由六个章节构成,第一章绪论是对选题意义、研究价值、研究综述、研究方法、核心概念等内容进行呈现,为研究做好前期的基础。第二章,通过梳理六个院校的校史及相关文献书籍,挖掘出校训的文化历史渊源,校训产生的社会历史背景以及校训的坚守与演变来体现部属师范大学校训自身独特的历史。第三章是校训的文化表现形式分别从校训的语言表达形式、生成形式以及传播形式这三个方面来撰写,以此来区分校训的文化表现形式与它种文化的不同表现形式。第四章分别从校训蕴含的传统文化、师范文化、大学精神和办学理念这几个与校训相关的元素来表明校训是包含许多文化分子的一种复杂的个体。第五章是发现校训的文化价值,根据文化价值的特点总结出文化传承价值、育人价值、以及社会文明导向的价值来展示校训有其自己特有的价值和意义。第六章是在强调校训的重要性上,对校训的建设和发展予以内涵上发掘、思想上重视、制度上建设、形式上丰富这四个方面上的展望。本研究发现在于六所师范大学校训不同的历史发展及词语来源,分析他们校训的文化表达形式和存在的利与弊,进而充分解读了校训所映射的理念和精神,挖掘他们存在的价值和意义。通过这几个方面来充分诠释部属师范大学校训的文化特质,对今后大学校训在拟定和传扬等过程中深化和凸显文化特质具有一定参考价值和借鉴意义。
丁秋[10]（2019）在《“时代新人”培养研究》文中研究说明时代的辉煌是因人而得以创造,“时代新人”是中国特色社会主义迈入新时代、唱响新时代、创造新时代的重要主体力量,是中国当前一切事业布局开篇、一切工程蹄疾发展、一切梦想落地生花的重要推动力量,是取得民族复兴伟业、赢得国家发展、实现人民幸福的重要依靠力量。“时代新人”包含新时代的发展希望,是人才培养在新时期的目标追求,“时代新人”培养必须首先建立在对其本质内涵的建构和解析上,要从其生成发展的背景着手,把握“时代新人”的本质特征和素质要求;培养“时代新人”必须着重梳理其培养方式的逻辑演绎,分析其理论积淀和历史演进,深刻把握“时代新人”逻辑演绎规律和当下出场的历史机遇;“时代新人”培养必须正视影响当前发展的现实困境,突破形势发展的束缚,破解教育面临的难题以及“新人”自身的困惑。当下,新的发展环境对“时代新人”提出了更高的素质要求,必须全面构建“时代新人”培养的内容维度,搭建思想道德、文化知识、核心素质等教育框架,充实教育内容;必须严苛落实“时代新人”培养的理路对策,实现宏观、中观、微观三维结合,发挥社会、高校、“新人”自身等多主体协同推进,使新时代“新人”的培养提出有声,落地有响,生长有根。一代“新人”要历经全面的教育培养和深刻的社会锻造,才能立地成才,才能以昂扬的精神气度、过硬的素质本领、踏实的态度作为在新的时代图景中披荆斩棘、创造辉煌。
二、脚踏实地 继往开来（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、脚踏实地 继往开来（论文提纲范文）
（2）新时代中国特色政治语汇俄译研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 0.1 选题依据 |
| 0.2 课题综述 |
| 0.3 研究内容 |
| 0.4 研究价值和创新点 |
| 0.5 论文结构 |
| 第一章 中国特色政治语汇俄译研究的理论基础 |
| 1.1 目的—顺应理论与政治语汇俄译 |
| 1.1.1 目的论与政治语汇俄译 |
| 1.1.2 顺应论与政治语汇俄译 |
| 1.2 语料库翻译学理论与政治语汇俄译 |
| 1.2.1 语料库翻译学理论的基本观点 |
| 1.2.2 基于语料库的政治语汇俄译研究 |
| 1.3 翻译质量评价理论与政治语汇俄译 |
| 1.3.1 接受美学理论 |
| 1.3.2 纽马克的翻译批评观点 |
| 1.3.3 黄忠廉“两个三角”译评体系 |
| 1.4 中国特色政治语汇概念界定与俄译基本原则 |
| 1.4.1 中国特色政治语汇概念界定 |
| 1.4.2 中国特色政治语汇俄译基本原则 |
| 本章小结 |
| 第二章 中国特色政治语汇汉俄翻译语料库建设及译文语言特征 |
| 2.1 中国特色政治语汇汉俄翻译语料库建设 |
| 2.1.1 语料库的类型及语料选择 |
| 2.1.2 语料库的构成和规模 |
| 2.1.3 语料的预处理 |
| 2.2 中国特色政治语汇译文词汇和句法特征 |
| 2.2.1 类符/形符比(TTR)(词汇特征) |
| 2.2.2 形动词和副动词(词汇特征) |
| 2.2.3 平均句长(句法特征) |
| 2.3 中国特色政治语汇俄译手段统计分析 |
| 2.3.1 四字格形式特色政治语汇俄译手段统计分析 |
| 2.3.2 缩略语形式特色政治语汇俄译手段统计分析 |
| 2.3.3 隐喻形式特色政治语汇俄译手段统计分析 |
| 2.3.4 谚俗语形式特色政治语汇俄译手段统计分析 |
| 2.3.5 经典名句形式特色政治语汇俄译手段统计分析 |
| 本章小结 |
| 第三章 中国特色政治语汇俄译文本受众理解度调查 |
| 3.1 中国特色政治语汇俄译文本问卷调查 |
| 3.1.1 调查目的 |
| 3.1.2 调查对象 |
| 3.1.3 选词标准 |
| 3.2 中国特色政治语汇俄译文本问卷设计与实施 |
| 3.2.1 问卷设计 |
| 3.2.2 问卷实施 |
| 3.3 中国特色政治语汇俄译文本问卷结果与分析 |
| 3.3.1 问卷调查结果 |
| 3.3.2 调查结果分析 |
| 本章小结 |
| 第四章 目的—顺应视角下中国特色政治语汇俄译成效分析 |
| 4.1 基于显化的目的顺应 |
| 4.1.1 显化现象分布与统计 |
| 4.1.2 四字格译文形式中国特色政治语汇译文显化翻译分析 |
| 4.1.3 缩略语形式中国特色政治语汇译文显化翻译分析 |
| 4.1.4 隐喻形式中国特色政治语汇译文显化翻译分析 |
| 4.1.5 谚俗语形式中国特色政治语汇译文显化翻译分析 |
| 4.1.6 经典名句形式中国特色政治语汇译文显化翻译分析 |
| 4.2 基于简化的目的顺应 |
| 4.2.1 四字格形式中国特色政治语汇简化翻译分析 |
| 4.2.2 隐喻形式中国特色政治语汇简化翻译分析 |
| 4.2.3 经典名句形式中国特色政治语汇简化翻译分析 |
| 4.3 基于范化的目的顺应 |
| 4.3.1 中国特色政治语汇译文中的副动词 |
| 4.3.2 中国特色政治语汇译文中的形动词 |
| 本章小结 |
| 第五章 部分中国特色政治语汇争议译文分析与评价 |
| 5.1 中国特色政治语汇俄译质量评价空间及评价视角 |
| 5.1.1 翻译质量评价空间 |
| 5.1.2 翻译质量评价视角 |
| 5.2 部分中国特色政治语汇语言层面俄译质量评价 |
| 5.2.1 词汇层面翻译质量评价 |
| 5.2.2 语法层面翻译质量评价 |
| 5.2.3 修辞层面翻译质量评价 |
| 5.3 部分中国特色政治语汇文化层面俄译质量评价 |
| 5.3.1 文化图示缺省 |
| 5.3.2 文化图示冲突 |
| 5.3.3 文化特色显现 |
| 本章小结 |
| 结语 |
| 一、课题研究的主要结果和结论 |
| 二、中国特色政治语汇俄译模式构想 |
| 三、课题研究局限与展望 |
| 参考文献 |
| Автореферат |
| 附录一 中国特色政治语汇汉俄翻译语料库 |
| 附录二 译语受众理解度调查问卷 |
| 附录三 译语受众理解度调查结果 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间发表的研究成果 |
（3）新时代大学生奋斗精神培育研究（论文提纲范文）
| 提要 |
| abstract |
| 引言 |
| 一、研究背景与意义 |
| (一)研究的背景 |
| (二)研究意义 |
| 二、研究综述 |
| (一)国外研究现状 |
| (二)国内研究现状 |
| 三、研究思路与方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 四、研究的创新点与不足 |
| (一)研究的创新点 |
| (二)研究的不足 |
| 第一章 新时代奋斗精神培育的理论基础 |
| 一、马克思主义经典作家以及中国共产党人关于奋斗思想的重要理论 |
| (一)马克思、恩格斯关于奋斗思想的重要论述 |
| (二)列宁关于奋斗思想的重要论述 |
| (三)毛泽东关于奋斗思想的重要论述 |
| (五)江泽民关于奋斗思想的重要论述 |
| (六)胡锦涛关于奋斗思想的重要论述 |
| (七)习近平关于奋斗精神的重要论述 |
| 二、新时代奋斗精神的科学内涵 |
| (一)奋发图强,砥砺前行 |
| (二)脚踏实地,埋头苦干 |
| (三)勤俭节约,艰苦朴素 |
| (四)无私奉献,敢于担当 |
| (五)求真务实,开拓创新 |
| 三、新时代奋斗精神的时代特点 |
| (一)目标的传承性 |
| (二)过程的实践性 |
| (三)发展的创新性 |
| 第二章 新时代大学生奋斗精神培育的必要性 |
| 一、奋斗精神的历史实践 |
| (一)因奋斗精神救民族于危亡 |
| (二)凭奋斗精神确立伟大制度 |
| (三)靠奋斗精神走出中国道路 |
| 二、新时代奋斗精神培育对提高国家软实力的重要作用 |
| (一)奋斗精神培育能够激发大学生的责任担当意识 |
| (二)奋斗精神能够增强大学生践行使命的能力 |
| 三、新时代奋斗精神培育是社会主义核心价值观教育的重要内容 |
| (一)新时代奋斗精神培育能够坚定大学生的理想信念 |
| (二)大学生奋斗精神培育能够增强价值观教育的效果 |
| (三)奋斗精神培育能够提高大学生的文化自信 |
| 四、新时代奋斗精神培育是大学生成长成才的迫切要求 |
| (一)奋斗精神是国家对大学生成长成才提出的要求 |
| (二)奋斗精神是大学生成长成才的重要动力 |
| 第三章 关于新时代大学生认知与践行奋斗精神的现状 |
| 一、当代大学生认知践行新时代奋斗精神的现状评析 |
| (一)当代大学生认知践行新时代奋斗精神的成效分析 |
| (二)当代大学生认知践行新时代奋斗精神存在的问题 |
| 二、当代大学生认知践行新时代奋斗精神存在问题的原因分析 |
| (一)学生自身的影响因素 |
| (二)家庭教育的影响因素 |
| (三)高校教育的影响因素 |
| (四)社会环境的影响因素 |
| 第四章 新时代大学生奋斗精神培育的路径 |
| 一、强化学校在当代大学生奋斗精神教育中的培育功能 |
| (一)重视奋斗精神的理论教育与思想引领 |
| (二)重视社会实践的实干行动引领 |
| (三)重视校园文化熏陶的育人功能 |
| (四)通过倡导支持基层就业为大学生奋斗提供广阔舞台 |
| 二、通过家校合作发挥家风在大学生奋斗精神的引导作用 |
| (一)引导家庭重视发挥父母的榜样作用 |
| (二)引导家庭弘扬节俭消费的传统美德 |
| (三)引导家庭在和谐氛围中培养大学生奋斗精神 |
| 三、注重教育对当代大学生奋斗精神中的浸润作用 |
| (一)通过完善“一体化”社会教育工作机制加强奋斗精神的宣传 |
| (二)加强网络思想政治教育对大学生奋斗精神的激励作用 |
| 四、提高大学生自身对于新时代奋斗精神的思想认识 |
| (一)树立远大理想信念 |
| (二)提高责任担当意识 |
| (三)养成奋斗行为习惯 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
| 论文着作 |
（4）目的论视角下《习近平谈治国理政（第一卷）》中“四字格”的英译研究（论文提纲范文）
| Acknowledgements |
| Abstract |
| 摘要 |
| Chapter One Introduction |
| 1.1 Research background |
| 1.2 Research purpose |
| 1.3 Research significance |
| 1.4 Layout of the thesis |
| Chapter Two Literature Review |
| 2.1 Introduction to Xi Jinping:The Governance of China I |
| 2.1.1 Characteristics of Xi Jinping:The Governance of China I |
| 2.1.2 Influence of Xi Jinping:The Governance of China I |
| 2.1.3 Studies of English version of Xi Jinping:The Governance of China I |
| 2.2 Studies of Xi Jinping:The Governance of China I at home and abroad |
| 2.2.1 Studies of Xi Jinping:The Governance of China I at home |
| 2.2.2 Studies of Xi Jinping:The Governance of China I abroad |
| Chapter Three Studies on Four-Chinese-Character Structures |
| 3.1 Definition of four-Chinese-character structures |
| 3.2 Form of four-Chinese-character structures |
| 3.3 Characteristics of four-Chinese-character structures |
| 3.4 Classifications of four-Chinese-character structures |
| 3.5 Translation study of four-Chinese-character structures |
| Chapter Four Skopos Theory |
| 4.1 Skopos theory |
| 4.2 Three rules of skopos theory |
| 4.3 The influence of skopos theory for translation |
| 4.4 Applicability of skopos theory on the translation of four-Chinese-character structures |
| Chapter Five C-E Translation of Four-Chinese-Character Structures in Xi Jinping:The Governance of China I |
| 5.1 C-E translation of four-Chinese-character structures in Xi Jinping:The Governance of China I |
| 5.1.1 C-E translation of four-Chinese-character idioms |
| 5.1.2 C-E translation of conventionalized four-Chinese-character structures |
| 5.1.3 C-E translation of policy-related four-Chinese-character structures |
| 5.1.4 C-E translation of parallel four-Chinese-character structures |
| 5.2 Translation strategies of four-Chinese-character structures guided by three rules |
| 5.2.1 Translation strategies under the guidance of skopos rule |
| 5.2.2 Translation strategies under the guidance of coherence rule |
| 5.2.3 Translation strategies under the guidance of fidelity rule |
| 5.3 Summary |
| Chapter Six Conclusion |
| 6.1 Major findings of the study |
| 6.2 Implications of the study |
| 6.3 Limitations of the study |
| References |
| AppendixⅠ |
| AppendixⅡ |
| Papers Published during MA Program |
（5）新时代“美好生活”研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 导论 |
| 一、选题缘起及选题意义 |
| (一)选题缘起 |
| (二)研究意义 |
| 二、国内外研究现状 |
| (一)国外研究 |
| (二)国内研究 |
| 三、研究方法和框架内容 |
| (一)研究方法 |
| (二)框架内容 |
| 四、重点难点和创新之处 |
| (一)重点难点 |
| (二)创新之处 |
| 第一章 新时代“美好生活”的科学内涵 |
| 一、习近平关于新时代“美好生活”的重要论述 |
| (一)新时代为何追求“美好生活” |
| (二)新时代如何把握“美好生活” |
| (三)新时代怎样实现“美好生活” |
| 二、新时代“美好生活”的语义辨析 |
| (一)“美好生活”与富裕富强、全面发展 |
| (二)“美好生活”与全面小康 |
| (三)“美好生活”与共享发展 |
| 三、新时代“美好生活”的基本构成 |
| (一)美好物质生活 |
| (二)美好政治生活 |
| (三)美好文化生活 |
| (四)美好社会生活 |
| (五)美好生态生活 |
| 第二章 新时代“美好生活”的基本表征 |
| 一、“美好生活”的基本前提是国家富强与社会稳定 |
| (一)国家富强与“美好生活” |
| (二)社会稳定与“美好生活” |
| 二、“美好生活”的基本标志是需求满足与活力充足 |
| (一)需求满足从物质型为主向全方位、多样性转变 |
| (二)活力源泉从政府、企业为主向万众创新、大众创业转变 |
| 三、“美好生活”的基本特质是价值实现与前景可期 |
| (一)不同发展阶段的价值实现 |
| (二)未来发展目标的前景可期 |
| 四、“美好生活”的基本取向是公平正义与责任担当 |
| (一)符合发展理念变化的新要求 |
| (二)把握社会主要矛盾变化的新特点 |
| (三)体现走好新时代长征路的新担当 |
| 第三章 新时代“美好生活”的理论滋养 |
| 一、马克思主义的相关基本理论 |
| (一)人的全面发展与劳动幸福理论 |
| (二)经典理论对“美好生活”的本质规定 |
| 二、中华优秀文化的传承涵养 |
| (一)中华优秀传统文化的理想情结 |
| (二)革命文化的理想情怀 |
| (三)社会主义先进文化的理想追求 |
| 三、西方文化的合理借鉴 |
| (一)古希腊和空想社会主义思想对“美好生活”的探索与实践 |
| (二)人本主义思想对主体价值的追求和张扬 |
| 第四章 新时代“美好生活”的历史由来 |
| 一、实现独立与解决温饱的艰辛探索 |
| (一)奠定“美好生活”的根本政治前提 |
| (二)确立“美好生活”的根本经济前提 |
| (三)勾勒“美好生活”的理想蓝图 |
| 二、在社会主义本质论追问中的继往开来 |
| (一)为“美好生活”追求夯实物质基础 |
| (二)为“美好生活”追求提供充沛动力 |
| (三)为“美好生活”追求明确发展方向 |
| 三、在党的先进性建设和科学发展中的守正创新 |
| (一)在党的先进性建设中呼应人民“美好生活” |
| (二)在科学发展中追求人民“美好生活” |
| 第五章 新时代“美好生活”的谋篇布局 |
| 一、社会主要矛盾新判断开启“美好生活”新追求 |
| (一)社会主要矛盾的演进体现“美好生活”内涵的变化 |
| (二)主要矛盾的变化体现“美好生活”新的追求 |
| 二、“两个一百年”擘画“美好生活”新目标 |
| (一)“两个一百年”设计“美好生活”实现的时间表 |
| (二)“两步走”规划“美好生活”实现的路线图 |
| 三、“五位一体”总布局勾勒“美好生活”的总体格局 |
| (一)“五位一体”的中国特色社会主义总布局 |
| (二)总体布局的完善造就“美好生活”新格局 |
| 四、“四个全面”战略布局提供“美好生活”的战略保障 |
| (一)全面建成小康社会为实现“美好生活”奠定坚实基础 |
| (二)全面深化改革为实现“美好生活”提供不竭动力 |
| (三)全面依法治国为实现“美好生活”提供法治保障 |
| (四)全面从严治党为实现“美好生活”提供根本保障 |
| 第六章 新时代“美好生活”的辩证关系 |
| 一、理想追求与脚踏实地的关系 |
| (一)坚持理想与现实相统一 |
| (二)在理想追求与脚踏实地的有机统一中实现“美好生活” |
| 二、实现目标与实现手段的关系 |
| (一)坚持目标与手段相统一 |
| (二)在目标设定和手段创新的动态统一中实现“美好生活” |
| 三、跨越发展与均衡发展的关系 |
| (一)坚持跨越发展与均衡发展相统一 |
| (二)在跨越发展与均衡发展的有效平衡中实现“美好生活” |
| 四、追求效率与追求公平的关系 |
| (一)坚持效率与公平相统一 |
| (二)在做大蛋糕和分好蛋糕的有机结合中实现“美好生活” |
| 五、个体美好与集体美好的关系 |
| (一)坚持个体与集体相统一 |
| (二)在个体美好和集体美好的互促互进中实现“美好生活” |
| 第七章 新时代“美好生活”的实现路径 |
| 一、激发追求“美好生活”主体的能动性 |
| (一)直面内生动力问题 |
| (二)以奋斗追求“美好生活” |
| 二、坚持追求“美好生活”的根本价值取向 |
| (一)直面“历史周期律”问题 |
| (二)坚持“以人民为中心”追求“美好生活” |
| 三、践行追求“美好生活”的新发展理念 |
| (一)直面发展失衡问题 |
| (二)践行“五大发展理念”追求“美好生活” |
| 四、增强追求“美好生活”的战略定力 |
| (一)直面信念信心问题 |
| (二)坚定“四个自信”追求“美好生活” |
| 五、优化追求“美好生活”的战略环境 |
| (一)直面“修昔底德陷阱”问题 |
| (二)在共建“人类命运共同体”中追求“美好生活” |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间所发表的论文 |
| 致谢 |
（7）胡锦涛青年思想研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究缘起及意义 |
| 二、研究现状与文献综述 |
| 三、基本概念界定 |
| 四、研究思路和主要方法 |
| 五、创新点与不足 |
| 第一章 胡锦涛青年思想的形成基础与发展阶段 |
| 第一节 胡锦涛青年思想的理论文化渊源 |
| 一、马克思恩格斯的青年思想 |
| 二、列宁斯大林的青年思想 |
| 三、毛泽东邓小平江泽民的青年思想 |
| 四、中西方文化中的青年观点 |
| 第二节 胡锦涛青年思想形成发展的现实依据 |
| 一、实践基础: 中国特色社会主义建设的伟大实践 |
| 二、现实需求: 青年工作面临的任务与挑战 |
| 三、个人因素: 胡锦涛自身的成长与青年工作经历 |
| 第三节 胡锦涛青年思想的形成发展阶段 |
| 一、胡锦涛青年思想孕育阶段 |
| 二、胡锦涛青年思想初步形成阶段 |
| 三、胡锦涛青年思想丰富完善阶段 |
| 第二章 胡锦涛青年思想的基本出发点 |
| 第一节 青年的地位与价值 |
| 一、“青年是推动社会历史进步的伟大力量” |
| 二、“党离不开青年,青年更离不开党” |
| 三、“未来属于青年,未来取决于青年,未来更需要青年去创造” |
| 第二节 青年的优势与不足 |
| 一、青年“最具创造活力” |
| 二、青年“值得信赖、堪当重任、大有希望” |
| 三、青年要“认真克服自己的弱点和不足” |
| 第三节 青年工作的旨归与要求 |
| 一、培养目标: “四个新一代” |
| 二、实现路径: “与实践相结合、与人民群众相结合” |
| 三、基本原则: “尊重青年、理解青年、相信青年、依靠青年” |
| 第三章 胡锦涛青年思想之政治视角 |
| 第一节 以马克思主义群众观审视青年和青年问题 |
| 一、扩大党在青年群体中的执政基础 |
| 二、注重对青年的引导方式 |
| 第二节 以社会主义核心价值体系为青年发展提供指引 |
| 一、强化青年理想信念教育 |
| 二、青年要牢固树立社会主义荣辱观 |
| 三、推进青年道德建设 |
| 第三节 以科学发展观统领青年工作 |
| 一、服务科学发展是青年工作的根本出发点和落脚点 |
| 二、以青年为本 |
| 三、发挥青年在发展中的生力军作用 |
| 第四节 青年思想政治教育路径论析——以青年马克思主义者培养工程为例 |
| 第四章 胡锦涛青年思想之利益视角 |
| 第一节 “把为大局服务和为青年服务结合起来” |
| 一、“赢得青年才能赢得未来” |
| 二、服务青年是党的宗旨在青年工作中的具体体现 |
| 第二节 寓引导教育于服务之中 |
| 一、全党要“关注青年、关心青年、关爱青年” |
| 二、青年工作要坚持“贴近实际、贴近生活、贴近青年” |
| 第三节 “竭诚服务青年” |
| 一、服务青年学习成才 |
| 二、促进青年就业创业 |
| 三、维护青年合法权益 |
| 第四节 案例分析: 在服务青年中赢得青年——以大学青年教师职业获得感生成为例 |
| 第五章 胡锦涛青年思想之人才视角 |
| 第一节 人才强国与青年人才培养 |
| 一、青年人才是最重要战略性资源 |
| 二、“提高青年整体素质” |
| 三、完善青年人才工作的体制机制 |
| 第二节 科教兴国与青年教育 |
| 一、以立德树人为根本任务,大力实施“科教兴国” |
| 二、以“人民满意”为衡量标准,持续促进教育公平 |
| 三、以青年成才为终极目标,不断深化教育改革 |
| 第三节 社会环境与青年成长 |
| 一、树立“多样化人才”和“人人皆可成才”的理念 |
| 二、“以事业感召、培养、造就人才” |
| 三、青年的成才路径 |
| 第四节 执政能力与青年干部选拔 |
| 一、青年干部应具备的素质 |
| 二、大力培养选拔优秀年轻干部 |
| 三、创新青年干部选拔机制 |
| 第五节 案例分析: 共青团如何以改革凝聚青年人才——以高校共青团发展路向为例 |
| 第六章 胡锦涛青年思想之实践视角 |
| 第一节 “在火热的社会实践中创造出无悔、永恒的青春” |
| 一、社会实践是青年思想政治教育的重要环节 |
| 二、人民群众的实践是青年学习提高的大课堂 |
| 三、“投身实践是青年成长的必由之路” |
| 第二节 “到祖国最需要的地方去”贡献智慧和力量 |
| 一、“奉献是崇高的精神境界” |
| 二、青年要艰苦奋斗 |
| 三、时代呼唤千千万万青年志愿者 |
| 第三节 “做伟大时代的创业者” |
| 一、当代青年“生恰逢时” |
| 二、“中国特色社会主义的伟大实践,是青年汲取营养和力量的源泉” |
| 三、创新思维是青年发展的希望所在 |
| 第四节 案例分析: 青年自组织——社会实践主体的新拓展 |
| 第七章 胡锦涛青年思想之全球视角 |
| 第一节 青年要努力拓展世界眼光 |
| 一、起点: 把握国际竞争主动权的首要任务是学习 |
| 二、任务: “用人类创造的一切优秀文明成果丰富自己” |
| 三、基点: “始终弘扬爱国主义精神” |
| 第二节 青年是和谐世界的重要建设者 |
| 一、“和平与发展依然是时代的主题” |
| 二、青年是和平发展的生力军 |
| 三、青年“肩负着开创世界人民美好未来之使命” |
| 第三节 加强各国青年之间的交流 |
| 一、青年交流是国际关系的重要组成部分 |
| 二、重视留学工作 |
| 三、构建青年交流的长效机制 |
| 第四节 案例分析: 青年国际交流状况论析——以孔子学院为例 |
| 第八章 胡锦涛青年思想的现实启示 |
| 第一节 坚持党的领导,促进青年全面协调可持续发展 |
| 一、青年运动要坚持党的领导 |
| 二、准确把握青年脉搏 |
| 三、优化青年发展的社会环境 |
| 第二节 坚持以人为本,激发青年的主体自觉 |
| 一、中国特色社会主义事业需要青年接续奋斗 |
| 二、充分发挥青年的主观能动性 |
| 三、搭建更为广阔的青年创新实践平台 |
| 第三节 坚持服务青年,把握青年工作的生命线 |
| 一、注重青年的利益实现 |
| 二、增强服务青年的实效性 |
| 三、推进青年工作改革创新 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 |
（8）习近平关于新时代青年发展思想研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、研究背景及意义 |
| (一)研究背景 |
| (二)研究意义 |
| 二、国内外研究现状及述评 |
| (一)国内研究现状 |
| (二)国外研究现状 |
| 三、研究思路与方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 四、研究的重难点与创新点 |
| (一)研究重点 |
| (二)研究难点 |
| (三)研究创新点 |
| 第一章 习近平关于新时代青年发展思想的形成 |
| 一、习近平关于新时代青年发展思想的理论渊源 |
| (一)马克思主义青年观 |
| (二)中国化马克思主义青年思想 |
| 二、习近平关于新时代青年发展思想的文化来源 |
| (一)中国优秀传统文化为习近平新时代青年发展思想提供了智慧源泉 |
| (二)当代中国先进文化为习近平新时代青年发展思想提供了精神动力 |
| (三)世界各国优秀文化为习近平新时代青年发展思想提供了有益借鉴 |
| 三、习近平关于新时代青年发展思想的实践基础 |
| (一)习近平成长经历实践 |
| (二)中国特色社会主义事业中青年的生动实践 |
| 第二章 习近平关于新时代青年发展思想的主要内容 |
| 一、习近平对新时代青年的地位提到了新高度 |
| (一)实现“两个一百年”奋斗目标需要青年 |
| (二)推进“四个伟大”实践需要青年 |
| (三)构建人类命运共同体的和谐世界需要青年 |
| 二、习近平对新时代青年的素质提出了新要求 |
| (一)坚定民族复兴事业必胜的理想信念 |
| (二)培育以崇德修身为本的文明素养 |
| (三)造就以改革创新为特色的时代精神 |
| (四)练就具有担当大任的综合素质 |
| 三、习近平对新时代青年的培养指明了新体系 |
| (一)培养内容：以德为核心,培养全面发展的人才 |
| (二)培育载体：建立开放多样的实现路径 |
| (三)教育环境：营造符合青年成长的环境 |
| 第三章 习近平关于新时代青年发展思想的当代价值 |
| 一、习近平关于新时代青年发展思想的理论价值 |
| (一)开拓了马克思主义青年观的新境界 |
| (二)丰富了新时代中国特色社会主义思想 |
| 二、习近平关于新时代青年发展思想的现实价值 |
| (一)提供了当代青年成长进步的新指南 |
| (二)激发了当代青年献身伟大实践的新动力 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间主要成果 |
| 致谢 |
（9）我国部属师范大学校训的文化特质研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 绪论 |
| 1.1 选题缘由 |
| 1.2 研究意义和价值 |
| 1.2.1 大学文化的彰显 |
| 1.2.2 师范精神的回归 |
| 1.2.3 促进“双一流”建设 |
| 1.3 相关文献综述 |
| 1.3.1 国内大学校训的综述 |
| 1.3.2 国外校训研究综述 |
| 1.3.3 师范院校校训研究综述 |
| 1.3.4 总体研究的评价 |
| 1.4 研究内容与方法 |
| 1.4.1 研究内容 |
| 1.4.2 研究思路 |
| 1.4.3 研究方法 |
| 1.4.4 可能的创新点 |
| 1.4.5 研究不足 |
| 1.5 核心概念 |
| 1.5.1 部属师范大学 |
| 1.5.2 大学校训 |
| 1.5.3 文化特质 |
| 2 部属师范大学校训的文化历史渊源 |
| 2.1 校训确立的社会历史背景 |
| 2.2 校训的文化内涵 |
| 2.3 校训的坚守与演变 |
| 3 部属师范大学校训的文化表现形式 |
| 3.1 校训语言表达形式 |
| 3.1.1 校训的词语来源 |
| 3.1.2 校训的词句结构 |
| 3.1.3 校训的字体表达 |
| 3.2 校训的生成形式 |
| 3.2.1 校训的设计原则 |
| 3.2.2 校训的产生过程 |
| 3.2.3 校训的确立方式 |
| 3.3 校训的传播形式 |
| 3.3.1 校训传播的理论基础 |
| 3.3.2 校训传播的载体 |
| 3.3.3 校训的传达与认知 |
| 4 部属师范大学校训的文化要素 |
| 4.1 校训蕴含的优秀传统文化 |
| 4.1.1 尊师重道的传统 |
| 4.1.2 求实创造之精髓 |
| 4.1.3 追求真理的执着 |
| 4.2 校训显示的师范文化特征 |
| 4.3 校训体现的办学理念 |
| 4.4 校训彰显的大学精神 |
| 4.4.1 励志笃学的求实精神 |
| 4.4.2 乐育师表的模范精神 |
| 4.4.3 德行兼修的人文精神 |
| 4.4.4 继往开来的创新精神 |
| 5 部属师范大学校训的文化价值 |
| 5.1 文化传承价值 |
| 5.2 育人价值 |
| 5.3 社会文明导向价值 |
| 6 总结与展望 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（10）“时代新人”培养研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究背景和选题意义 |
| (一)研究背景 |
| (二)选题意义 |
| 二、国内外研究综述 |
| (一)国内研究综述 |
| (二)国外研究综述 |
| 三、研究思路和研究方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| (三)创新之处 |
| 第一章 “时代新人”培养的相关概述 |
| 1.1 “时代新人”的概念界说 |
| 1.1.1 “新时代” |
| 1.1.2 “社会主义新人” |
| 1.1.3 “育新人” |
| 1.2 “时代新人”的出场生成 |
| 1.2.1 概念提出 |
| 1.2.2 全面发展 |
| 1.2.3 丰富发展 |
| 1.3 “时代新人”的内涵解析 |
| 1.3.1 本质特征 |
| 1.3.2 基本内涵 |
| 1.3.3 素质要求 |
| 第二章 “时代新人”培养的历史考察 |
| 2.1 马克思主义理论关于人才培养的历史发展 |
| 2.1.1 马克思主义人论思想 |
| 2.1.2 人的自由全面发展理论 |
| 2.1.3 列宁的共产主义人才培养理论 |
| 2.2 中国共产党关于人才培养的历史范畴 |
| 2.2.1 “有社会主义觉悟的有文化的劳动者”培养 |
| 2.2.2 “有理想、有道德、有文化、有纪律的四有新人”培养 |
| 2.2.3 “五个成为”的“高素质人才”培养 |
| 2.2.4 “科学发展的社会主义建设人才”培养 |
| 2.3 “时代新人”诞生的历史机遇 |
| 2.3.1 历史必然性 |
| 2.3.2 历史继承性 |
| 2.3.3 历史进步性 |
| 第三章 “时代新人”培养的现实之困 |
| 3.1 国际国内发展的形势 |
| 3.1.1 国际形势变化 |
| 3.1.2 国内环境挑战 |
| 3.2 教育面临的难题 |
| 3.2.1 教育理想与社会实践疏离 |
| 3.2.2 知识学习与技能提升脱节 |
| 3.2.3 个人利益与责任担当矛盾 |
| 3.3 “新人”自身的困境 |
| 3.3.1 个性化和自我意识偏激 |
| 3.3.2 多质性和社会认知单一 |
| 3.3.3 无适感和心理支撑薄弱 |
| 第四章 “时代新人”培养的内容之维 |
| 4.1 思想道德方面 |
| 4.1.1 理想信念教育 |
| 4.1.2 社会主义核心价值观培育 |
| 4.1.3 社会道德与时代新风养育 |
| 4.2 文化知识方面 |
| 4.2.1 科学理论知识教育 |
| 4.2.2 信息技术知识学习 |
| 4.2.3 优秀传统文化滋养 |
| 4.3 核心素质方面 |
| 4.3.1 思维品质提升 |
| 4.3.2 创新能力培养 |
| 4.3.3 担当精神塑造 |
| 第五章 “时代新人”培养的理路之策 |
| 5.1 国家和社会的培养之策 |
| 5.1.1 发挥教育对人才开发的引导 |
| 5.1.2 提升制度对人才培养的保障 |
| 5.1.3 落归实践对“时代新人”的养成 |
| 5.2 高等学校的培养之路 |
| 5.2.1 坚持立德树人,育德为首 |
| 5.2.2 遵循成长规律,育才为重 |
| 5.2.3 营造校园氛围,综合育人 |
| 5.3 “时代新人”自我培养之途 |
| 5.3.1 落定信念,弘扬远大理想 |
| 5.3.2 恪守初心,担当使命责任 |
| 5.3.3 脚踏实地,坚持落地实干 |
| 结论与展望 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读硕士学位期间发表(含录用)的论文成果 |
四、脚踏实地 继往开来（论文参考文献）
- [1]深化爱国情怀 做新时代奋斗者[J]. 付芳芳. 广西青年干部学院学报, 2021(04)
- [2]新时代中国特色政治语汇俄译研究[D]. 袁昊. 天津外国语大学, 2021(08)
- [3]新时代大学生奋斗精神培育研究[D]. 马艳坤. 山东中医药大学, 2020(02)
- [4]目的论视角下《习近平谈治国理政（第一卷）》中“四字格”的英译研究[D]. 任佳丽. 中北大学, 2020(11)
- [5]新时代“美好生活”研究[D]. 马纯红. 湖南科技大学, 2020(06)
- [6]接续奋斗，继往开来[J]. 张心蕊. 语文月刊, 2020(03)
- [7]胡锦涛青年思想研究[D]. 侯燕. 扬州大学, 2019(06)
- [8]习近平关于新时代青年发展思想研究[D]. 庞元方. 湖南工业大学, 2019(01)
- [9]我国部属师范大学校训的文化特质研究[D]. 于洁. 四川师范大学, 2019(02)
- [10]“时代新人”培养研究[D]. 丁秋. 武汉大学, 2019(06)