一、中恒公司合力生财（论文文献综述）
尉少雄[1]（2021）在《陈彦小说研究》文中指出陈彦是陕西文坛上重要的现实主义作家,其作品以中国传统戏曲文化为底蕴,关注小人物的精神生态,讲述中国故事。他的作品在当代文坛产生了重要影响。其创作已成为研究陕西文学和中国当代文学不可绕过的重要课题,故对陈彦的小说进行研究,具有重要的价值和意义。故事是小说的建构主体,恒常价值是小说的核心旨归,这是陈彦文论说的重要内容。就其小说故事观而言,陈彦主张直面小人物的真实生活,守护好小人物之井;建构大时代的理想状态,讲好中国故事。就其小说追求的旨归来看,对秦腔艺术和传统文化的挖掘是陈彦小说创作的两大文脉。陈彦小说的主题意蕴集中表现为对秦腔艺术的致敬、对传统精神的坚守以及对城乡文明的反思。秦腔是小说的中枢,陈彦赋予小说人物深厚的文化底蕴,发挥秦腔的文化优势,重构文化中国。在讲述小人物故事中,陈彦肯定了小人物在生存困境中所坚守的高尚传统精神。在表现中国转型的过程中,陈彦深刻反思了城乡转型中的人性复杂与现实困境。陈彦讲述中国故事时,不仅追求文本多样性,将鸟瞰全景式全知视角与人物感知式限知视角交替流动;还运用叙述主体分化,使叙述者干预与叙述分化主体交替发声,建构隐含作者;既遵循故事年代线,又巧妙安排叙述时间,时长、时序的变形,完整呈现了故事的发展脉络。陈彦的小说,既拓宽了戏剧题材小说的写作空间,又丰富了新乡土小说的写作内容。但过于依赖戏曲的创作经验,造成了人物形象的薄弱,既忽略了对人物心理活动的描写,又形成了人物形象的扁平化特征。陈彦的小说,在内核上以中国经验讲述中国故事,意在发现文化中国,这与他常年接触秦腔有密切关联。通过小说,陈彦让秦腔走进文学、走出陕西、走向世界,这是他的强大野心。对其小说作深入研究,不仅能使读者更好地了解陕西文化,还能为当下的文学创作提供借鉴。
刘思雨[2]（2018）在《基于权益视角的社区参与旅游研究》文中进行了进一步梳理对旅游发展来说,现阶段的社区参与已不只是一种权益的主张,一种权利的表现,更是基于游客立场的一种资源,是其凝视、欣赏与交流的对象。社区参与作为一种可持续的旅游发展方式而备受关注,因而维护好社区居民参与的权益,设立有魅力的权利机制,就是当下旅游发展建设的重点。但现实中社区参与的情况不容乐观,居民多无权参与旅游发展,这样的案例俯拾即是,相对成功参与的案例较为少见。本研究主要采用质性研究方法,通过田野调查,获取分析资料,试图树立一个成功参与的案例典范,并探索其成功参与的原因,为广大乡村地区社区参与提供一种借鉴。本研究共包括三部分:第一部分为引入部分,在对相关国内外文献进行分析与综述,并对相关概念及理论基础进行界定的基础上,本文确立了以权益视角为主导的社区参与旅游研究的选题。第二部分为案例研究部分,是本文的研究重点。本文以神农架林区下属的木鱼地区为例展开研究。首先分析了案例地的基本情况、旅游发展及社区参与现状,探讨了影响社区参与的旅游利益相关者的主体层级关系,描述了社区居民参与方式及特征。其次进行了扎根理论分析,探索实现社区成功参与度假旅游的原因。通过三级编码,本文获得了社区能力、利益相关者驱动力及参与影响力三个主范畴,并依次构建了社区能力与社区参与相互作用机制、利益相关者驱动社区参与机制及社区参与影响力机制。而后阐明了内部自增权是社区参与的内生逻辑,外部赋权是社区参与的外在推动力,而社区参与与旅游权能获取之间存在互动循环关系的三条故事线。最后构建了乡村度假旅游社区参与的逻辑框架,概括了本案例中社区参与旅游的逻辑。并由此引发了对社区在生态旅游发展中参与不足的思考。第三部分是本文的结论、创新点及展望。通过分析本文得到如下结论:第一,社区实现参与主要得益于社区自身能力,做好旅游庭院经济,做强旅游街区经济,做深聚落内的文化经济。自身力量强大,实现增权是必然趋势。因而增权也未必全都来自于外在赋予,也经常是来自于自身力量。第二,利益相关者对社区参与起到促进作用,尤其是度假旅游者的社区身份认同有助于壮大社区规模,促进社区参与进程。因此应该开放性办社区,吸收其他力量以壮大社区力量。第三,休闲度假旅游有利于社区参与。度假旅游扩大了社区参与的空间。第四,社区参与应形成制度,建立协商机制,利益关系者各主体应按照章程,通过协商,共同决定所在区域旅游发展问题。本文可能存在的创新点即是关注到旅游者的居民身份认同,进而进入到利益相关者的格局中,以此来推进社区参与的研究。而所表现出的不足主要是访谈对象主要选取了参与旅游中的居民,而忽视了一小部分没有参与的群体。案例地选取也未能突破对乡村社区参与旅游的研究,还没有扩展到其他类型的旅游地。研究方法主要依靠质性研究,缺少了与定量研究的结合。因此未来的研究一方面在于研究内容、案例地的选取创新,另一方面在于研究方法的结合。
李宁[3]（2017）在《场域理论视角下的“林译小说”研究（1899-1919）》文中研究指明作为我国晚清民初时期的着名翻译家、小说家、书画家和诗人,林纾（1852-1924）为近代中国文化事业做出了卓越贡献,其尤擅以古文笔调翻译数量众多的外来泰西小说而声名煊赫,故享有“介绍西洋近世文学第一人”（1）的美誉,与严复合称“译才并世数严林”（2）。自1899年初涉译坛,随后几十年间林纾的一系列外来小说译作便以源源不断之势出现在大众视野并逐渐自成品牌成为脍炙人口的“林译小说”（3）。依循近代翻译史及文学史的发展脉络,辅以微观研究的方式入手,林纾始终是近代翻译名家研究领域里难以回避的争论节点,由他一手开创并打造的林译小说也始终是一个难以逾越的典型个案,历来被学者加以研究和解读。通过审视以往林译小说及林纾个人相关研究的资料可见,论着多从以下几方面加以呈现:其一,主要概括林纾生平,借由林纾译作的小说理论或序跋絮语总结归纳其翻译思想,进而推知造成林译小说轰动效应的背后成因,此类研究往往容易留于表面而忽略了有关翻译深层的讨论;其二,仅以选取林译单篇小说或几部译作名着为例分析总结林纾翻译的文化特点,这就造成对林译小说整体把握研究的欠缺;其三,仅限于运用翻译理论系统内的研究框架对林译文本进行解读,从而容易造成以文本语境的微观视角和社会语境的宏观视角相互割裂的弊端。综上所述,对林译小说研究的理想方式应当是三者的有机结合。笔者以布迪厄的场域理论为研究框架对林译小说（1899-1919）进行分析解读,具体原因出于对林纾及其翻译小说所处特殊年代的社会场域进行整体考量。这一时间段与鸦片战争结束后的数十年到二十世纪二十年代新文化运动的兴起相吻合,也正是中国社会从近代向现代发生急剧转型的特殊时期,此间中国社会的翻译现象及策略趋势同样值得探究深思。本文共分七部分,主要内容包括:第一章绪论主要介绍林纾生平及林译小说概况,包括林译小说文本的数量统计及译作呈现特点,在此基础上回顾了国内外学者对林纾翻译研究的相关情况并总结出了研究现状。同时对场域理论及其构成要素“场域”、“惯习”和“资本”加以解析,进而阐明了本文的研究目的、研究内容、选题动因、理论基础和研究意义。第二章主要以“场域”因素的视角解读林译小说的成因。通过对晚清中国社会的“场域”因素,诸如城市生活的兴起与市民阶层的出现,自由爱情婚姻的新式观念,内忧外患的双重逼迫,文人心态的转变及其多重身份的扮演等角度加以分析,呈现出对晚清翻译“场域”的相关解读。第三章主要以“惯习”因素为基准着重探讨了林纾的翻译惯习,并就其个体化特点的翻译惯习、翻译策略、情感生活经历、教育背景和语言优势等方面入手推知林纾文学翻译观的成因及特点。同时兼及对晚清小说翻译情况的研究,以此为基础衍生出了对清末中国译者群体翻译惯习的思考。第四章以林译小说（1899-1919）为个案研究,通过对林译作品标示分类中极具典型性的诸如以《巴黎茶花女遗事》为代表的情感小说世界,哈葛德小说冒险神怪的世界以及狄更斯长篇小说现实道德的世界加以文本的细化解读,从而在场域理论框架下对林纾的翻译惯习、翻译思想以及译学态度的变化等因素加以阐释说明。第五章通过对林译域外小说数目及国别的梳理廓清从而得到林译小说在当时堪称“世界文学”的译介工厂这一结论认知,并由此引出对林译小说处于晚清中国宏观文化社会语境下“世界文学”传播的价值思考。同时探讨了在林译作品影响下晚清翻译小说呈现出的与民族、国别等异质文化因素之外互通交流的世界文学这一特点。第六章以林译小说影响下的晚清翻译策略的相关考察为主线,大致归纳整理出“译”“作”杂糅,“译”“述”结合,以及“直译”渐盛这一脉络走势的特点,从中可见翻译的语言策略、归化策略、异化策略和注释策略等走向趋势无可避免会受到社会化整体语境的影响和场域因素的制约。第七章为本文的结语部分,主要就林纾小说翻译的功绩和缺陷展开相应讨论,并对全文的主要思想、研究方法和取得的研究成果加以总结,同时在归纳整理的基础上对本文研究中存在的不足和局限进行陈明,以期对今后的相关研究做出合理展望。
荣树云[4]（2017）在《社会转型中杨家埠木版年画的艺术人类学研究》文中研究表明民间年画是中国特定历史时期产生的一种绘画体裁,它植根于老百姓的民俗及日常生活之中,建构着人们的感想、感知,并成为老百姓喜闻乐见的民间艺术。年画孕育于汉唐,发端于两宋,兴盛于明清,至今又历经了民国时期的衰落、建国初期的改革、文革中的迫停、改革开放后的复兴、20世纪末的式微、最终成为本世纪初的“非物质文化遗产”。可以看出,社会转型与传统手工艺的变迁存在千丝万缕的关系。本论文基于社会转型对年画生命样态产生的影响,将其生存的社会语境划分为四类,分别是自产生至民国以前的乡土社会、新中国成立初期计划经济体系下的工业社会、改革开放至20世纪末市场经济体系下的后工业社会、21世纪初全球经济一体化中的“非遗”语境。人类学是以田野调查与整体观为研究范式的学科,只有将传统手工艺放置在鲜明的语境中,才能看清社会转型与手工艺变迁之间的关系。当空间维度中的“田野”与历史维度中的“田野”进行叠加的时候,人类学家如何利用“器物”、“文献”、“口述史料”等介入“历史事件”的“深描”并进行民族志书写,对艺术人类学的研究范式来说将是一种新的挑战。因此,本论文旨在用艺术人类学的研究方法与史学研究视角,以社会转型中的杨家埠木版年画的变迁为研究内容,分别从国家、市场、文化、技术四个维度,具体围绕年画艺术本体的演变、生产与流通方式、行为者、国家意识形态与市场主导等方面,进行“还原性分析”,探讨社会转型与传统手工艺变迁的关系以及在后非遗语境中民间手工艺的发展路径问题。本论文将作为文化表征体系的年画,放置在与社会、生产、消费、流通共同组成的“菱形”框架中进行阐释,并得出以下诉求:迈向现代性本土化的民间艺术;从遗产到资源理论的社会实践;国家在场与理性小农的互惠与博弈;知识分子对民间艺术的介入与影响。
王浩文[5]（2017）在《集体土地上征收拆迁冲突的演化博弈与仿真模拟研究》文中进行了进一步梳理当前在新型城镇化建设深入推进的过程中,农业人口短时间内大规模转移与城镇大范围开发建设促使全国各地对土地的需求量大增。随着国有土地供给逐渐饱和,通过对集体土地的征收为新城扩建供给土地满足城镇发展需要,则成为纵深推进城镇化的一条重要现实路径。然而在此路径中,对集体土地的征收拆迁也伴随着大量的征收拆迁冲突问题,严重影响社会的和谐与稳定。为此政府不断完善相关政策,学术界也展开了大量研究。现有研究主要基于结构主义路径,并多限于静态的规范性研究以及个案分析与经验的主观性总结层面上,缺少对征收拆迁冲突自下而上的演化规律建模和定量的系统性研究,从而造成相关政策建议缺乏微观执行效果且治理绩效不佳的情况。本文首先从文献梳理和实地调研入手对集体土地征收拆迁冲突利益相关者及其博弈策略进行界定,在此基础上构建了集体土地上征收拆迁冲突二维对称与非对称演化博弈理论模型和仿真实验流程。然后根据实际情况依据已建立的理论模型和仿真流程,进行了被征地农民之间、被征地农民与村委会之间、被征地农民与地方政府之间征收拆迁冲突的演化博弈与仿真模拟研究。深入分析了各类集体土地征收拆迁冲突的博弈均衡状态与演化趋势。最后根据研究结果提出了具有针对性的政策建议。通过本文的研究,得出以下主要结论:（1）集体土地上征收拆迁村民之间的演化博弈存在混合策略,是发生“钉子户”和村民对峙现象的主要原因。（2）征地拆迁村内工作的不公平性与利己主义的蔓延破坏村内和谐征拆。即村委会成员或被征地农民通过违规手段或自身势力,不顾集体利益地提高自身在和谐状态时的征地收益比重,是造成集体土地征收拆迁村内不和谐状态的主要原因。（3）降低村委会违规操作和被征地农民不顺从的收益比重,提高相应风险和执行成本,可有效避免集体土地征收拆迁的村内冲突。（4）不论地方政府还是被征地农民,相对弱势一方发生征收拆迁官民冲突主要受高成本支出的影响,相对强势一方发生征收拆迁官民冲突的主导因素为净收益的高低。即通过对征地双方有针对性地进行成本和净收益调控,使其处于合理范围将有效解决征地拆迁的官民冲突。（5）增大被征地农民合作净收益,减小地方政府违法征地净收益增量,是集体土地上征收拆迁官民和谐的有力保证。（6）地方政府合法征地时被征地农民合作策略初始比例越高越容易趋向于征收拆迁和谐,地方政府违法征地时被征地农民策略抵制初始比例越高则越容易发生征收拆迁冲突。鉴于以上研究结论,从维护村内和谐、解决官民冲突、增强失地后保障、推进征地冲突预警四个方面提出政策建议:（1）以“公平、公正、公开”为准则,坚持村民自治与加强基层民主建设为抓手,维护集体土地征收拆迁的村内和谐。（2）以完善法规政策和制度建设为根本,改善征地补偿机制和利益表达渠道为途径,解决集体土地征收拆迁的官民冲突。（3）以“以人为本”为核心,强化集体土地征收拆迁的“软服务”为枢纽,增强失地农民社会保障力度。（4）以科学预测与应急为基础,推进“科学征地”思想,构建集体土地征收拆迁冲突的预警治理机制。
王福华[6]（2017）在《清末民初东北地区商号研究》文中研究表明商号是近代中国东北地区传统工商业经营的主要形式,其生存、发展有着深刻的背景和规律。东北地区商号以其独特的管理机制和经营方式,在东北地区得到了迅速的发展和壮大,并且近代东北商号顺应时代发展潮流,完成了现代化的嬗变;商号为生存发展需要建立了属于自己的团体如商会、商团等,并为社会慈善公益事业发展做出了贡献。东北地区商号形成了与关内商号不同的发展特点,如商号名称的地域特征、移民商号居多、社会关系和角色复杂等。商号发展促进了东北地区工业现代化、城市和商业街区的发展,特别是商号对传统文化的传承和发展,再现了东北地区“老字号”的文化精髓。本文共分为八个部分。绪论:学术回顾及基本概念的理清,特别是商号概念的重新考证。第一章:东北地区商号的兴起和发展有着深刻的背景因素,如列强资本的侵入、政府的商业开放和移民实边政策、实业救国思潮影响等。商号在东北地区不仅分布地域广阔,经营行业广泛,而且在整体和个体上发展规模都日趋渐大。第二章:东北地区商号管理和经营有着自己的一套体系。管理方面沿袭了具有中国商业特色的“东伙制”,商号各具特色的商俗商规也是其有效的管理举措。东北地区商号在经营方式方面呈现了自己的特色,如兼营产业和联号经营等。第三章:东北地区商号在近代开始由传统模式向现代体制变革。“东伙制”向“股份制”变革,经营体制、管理机制、经营理念与策略都开始向西方资本主义经营模式转变,使商号发展顺应了历史发展潮流。第四章:东北地区商号为了更好的生存发展,在政府支持下自发的设立一些团体组织,如同乡会、会馆、公会议、商会、商团等,这些团体组织对商号的发展和进步起了很大的作用。第五章:东北地区商号在发展过程中是心系国家命运和融入社会发展的,如参与慈善公益事业、提倡国货、实业救国等活动,为社会发展贡献了力量。第六章:东北地区商号的特点除了体现在名称上,还表现在移民商帮建立的商号和复杂的社会关系和角色。商号的工业化发展促进了工业的现代化,也成就了一批城市和商业街区的形成。商号传承和发展的商俗文化增添了如今“老字号”的文化内涵和韵味。结语:分析东北地区商号生存发展的历程及对当时的社会发展产生的影响。
李薇薇[7]（2016）在《北京官话区词汇研究》文中研究指明关于北京话与东北方言的同源一体性,已有前辈和时贤从移民史、语音史角度加以论证,本文拟从北京官话区词汇（主要是特征词）的共时分布角度进一步证明上述结论。文章主要从四方面进行论证:首先,从历时的角度追溯北京官话区的民族融合史,依据历史文献和现存方言资料考察北京官话区词汇系统形成的历史过程。其次从共时的角度考察北京官话区词汇（特别是方言特征词）的分布,概括出北京官话区的词汇特征（方言特征词）。再次,考察北京官话区内部方言片（及方言小片）特征词的共时分布,概括出北京官话区内部方言片（及方言小片）的词汇特征,揭示北京官话区词汇的内部差异。最后,在归纳“北京话与东北方言的一致性”和对比“北京官话与其他方言的差异性”的基础上,概括出北京官话区词汇系统的特点。本文在已有方言特征词理论的基础上,提出了关于特征词理论的建设性思考,并在新理论的指导下完成了北京官话区（及内部方言片、方言小片）方言特征词的提取,从词汇分布的角度进一步验证了北京话与东北方言的一致性。北京官话区词汇标准的提出是对以往方言区划理论的有益补充。
苏亮[8]（2015）在《近代书局与小说》文中指出本论文围绕对近代书局小说出版活动的论述,揭橥19世纪70年代到清末40年间,书局的产生、发展和小说变迁之间的相互联系,重在突出书局这一不同于传统书坊的出版实体在近代小说史上所产生的作用和影响。论文主体板块以时间为纵线,共划分四个阶段。通过把握每个阶段的不同特征,分别从编辑、印刷、发行等方面,对以上海为中心,分布全国各地的300余家近代书局出版千余种单行本小说的情况作宏观描述,并以数家有代表性的书局为典型案例展开具体分析,力图做到点、面、线三位一体的结合。以下是构成本论文的几大部分：绪论部分从对本论文命题立意出发,引出“书局”一词的历史来源和对近代书局的概念界定。在了解本论题研究现状的前提下,明确基本研究思路,初步呈现写作构想。进而对书局产生之前的坊刻小说时代尤其是近代前30年间,书坊刊行小说的情况予以总体回顾,为论文主体部分展开论述作好铺垫。第一章讲述同治十一年至光绪二十年（1872—1894）间,处在起步阶段的书局率先应用以活版铅印和照相石印为主的机器印刷技术,进入仍囿于传统观念的小说市场。特别突出英商美查开办的上海申报馆和点石斋石印书局的首开风气之功。同时,就新兴而起的书局如何扩大侠义公案小说的传播予以阐释。第二章从甲午战后讲起,讫止于梁启超发起“小说界革命”。这是晚清小说走向繁荣的转折阶段,也是书局在出版理念和经营模式上突破传统的关键期。本章在客观陈述当时通俗小说出版量持续增长的状况后,着重论述改良派主导下的书局是怎样完成转型,又是如何对翻译小说进行成功推介的。第三章首先把多家以小说出版为特色的书局作为研究点,以点带面论述晚清小说尤其是翻译小说最繁荣的6年里小说市场的格局。接着从书局在小说出版活动中同各方的合作与竞争两个层面,分别对本阶段小说的编译、发行情况进行阐述,其中涉及小说版权的保护、稿酬制度的建立、小说营销手段的多样化等问题。第四章讲述宣统朝小说市场全面回落,本土小说出版尚有复苏迹象。尤以改良小说社和小说进步社的小说出版活动为主要研究对象,兼论易代之际的几家书局与本阶段时事小说陡增的关系。最后,通过分析打小说社旗号的“皮包编辑部”现象和考论“古盐补留生”的小说出版个案,阐明小说市场的出版乱象是清末书局遗留至民初尚待解决的痼疾。结语部分打破阶段划分的界限,重新归纳近代书局在小说编辑、印刷、发行三个出版环节发挥的作用和带来的变化,进一步提出本文论题对当下出版实体的文学生产、传播活动的研究意义。附录部分是本论文研究的根基,涵盖近代70年间,全国400余家出版机构的1266种单行本小说出版情况,包括出版机构个体与整体在不同阶段的各种小说出版信息的罗列和统计。
刘宝吉[9]（2013）在《巨灵与藤蔓：鲁南大刀会及黄石山惨案研究1900-1940》文中提出作为鲁南地方居民对1925年至1931年间严重的社会生态灾难（集中体现在泛滥成灾的匪患上）的应激反应,大刀会的传播与扩散是一种地方性的文化迁移现象。这一社群的出现在一定意义上再造了地方社会结构,修复了被土匪所破坏的地方社会生态,而莒县、沂水大刀会是这方面的一个杰出典型。然而,在一年多的时间里,鲁南旗会事件以一系列冲突的形式发生,并最终导致了黄石山惨案,莒沂大刀会由此走向了它的终点。鲁南旗会事件发生在韩氏主鲁初年,一个全新的地方社会秩序正处于重建之中。在这一国家主导的过程中,莒沂青旗会不仅面临着合法性的困境,还在自卫和自治两个方面上与政府发生了冲突。作为一种强势的文化权力网络,国家的归来对地方社会场域产生了微妙变化,地方政府形成了强大的社会控制和社会动员能力,而莒沂青旗会的悲剧性结局正与此密切有关。不过,国家的扩张也遇到了难以解决的困境,最终导致了地方社会生态的再度恶化。大刀会在鲁南的出现与消失是一种内涵丰富的地方性社会文化现象。一方面,作为地方居民的一场社会文化实践,大刀会的启动方式是地方社会生态的一种反映；另一方面,大刀会的消失是它与国家这一巨大的文化系统个体在地方社会场域中冲突、斗争的结果。鲁南大刀会的遭遇不仅折射了“近代”以来（特别是民国以来）地方民众一些共同的遭遇,以及国家与地方社会之间的一些深层互动,更是一场地方性文化与现代性文化的对话,而这种对话一直持续至今。
何林娟[10]（2013）在《资产结构与企业成长能力的实证研究》文中研究指明企业存在的意义在于在日益激烈的市场竞争中保持稳定成长，并实现永续经营，创造社会财富。然而在企业的成长过程中，存在着较为严重的基业常青与昙花一现的两极分化现象，企业成长能力成为企业家和理论界日益关注的焦点。本文立足我国现实市场结构特征与产业制度背景，直面我国上市公司成长能力现状，从系统工程和动力学视角，剖析企业成长能力形成与演化机理，回答了企业成长能力形成的根本路径与系统结构，资产结构与企业成长能力的内在关系这两个命题。本文以资产结构与企业成长能力的内在逻辑关系为研究主线。通过文献比较与理论演绎，清晰界定资产结构、企业成长能力这两个核心概念，并建立企业成长能力形成与演化机理模型、资产结构与企业成长能力互动模型等理论模型，选择量化指标构建企业成长能力综合指数，运用因子分析与Tobin’Q分类相结合的组合分类法对我国上市公司成长能力进行分类，并在此基础上进一步实证研究资产结构与企业成长能力的内在逻辑关系。在理论分析与实证研究的基础上，结合我国市场结构与产业制度背景，通过优化企业资产结构，构建企业成长能力四面体管理体系模型，实施四大战略，提升企业成长能力。本文研究内容与主要结论：通过文献比较与理论演绎，认为资产结构是企业伴随产业结构与市场竞争环境变化而不断调整优化的企业资产组合比例，是不同形态的资产与企业不同成长阶段的经营目标、经营战略相匹配的配置结果，是企业不同成长阶段产品链、价值链特征的综合反映；企业成长能力是企业在产业结构不断调整与市场竞争日益激烈的条件下，通过生产经营不断累积和整合的生存发展资源与潜能，是企业抗御风险、调控资产、持续盈利、拓展市场的集成表现，是以风险应对能力为推动、以资产调控能力为驱动、以核心支撑能力为支撑、以战略拓展能力为牵引的企业能力集合，是企业资产优化配置的效应积累，是企业未来发展趋势与发展速度的综合体现，是企业资产结构与企业发展阶段优化匹配的结果。企业成长能力的形成就是企业内、外系统各类知识的累积与整合。根据以资源为基础的企业内生成长理论和企业能力理论为基础，提出企业成长能力学习——记忆——创新（LMI）形成过程模型，形成了组织学习——组织记忆——组织创新这一企业成长能力形成过程链。运用系统工程与结构力学思想，构建了企业成长能力系统结构模型，认为企业成长能力主要由战略拓展能力、资产调控能力、风险应对能力和核心支撑能力有机构成，并深入剖析了各子能力的形成过程与形成机理。借鉴物理学力场原理深入分析了企业成长能力演化的动力，并构建企业成长能力演化动力场（GRH）模型，认为企业成长能力演化动力F合是企业成长能力FG、阻力FR和重力FH的合力，企业成长能力FG由核心支撑能力FCCS、资产调控能力FCRA、战略拓展能力FCSE、风险应对能力FCRR构成，分别表示企业成长的支撑力、驱动力、牵引力和推动力，企业成长速度v在企业成长过程中，呈现倒U型变化趋势。根据资产结构、企业战略与成长能力的内在逻辑关系，构建企业资产结构——战略——成长能力（ASG）互动模型，认为企业成长能力的形成与演化过程是企业资产结构、战略与成长阶段不断优化匹配的过程。根据理论模型，分别从企业风险应对能力、企业资产调控能力、企业核心支撑能力、企业战略拓展能力这四个视角出发，构建企业成长能力综合指数。采用因子分析法评价我国上市公司成长能力，得到高成长公司456家，低成长公司430家。在考虑到市场预期的基础上，选取Tobin’Q值作为衡量企业成长能力的指标，运用三分位法，得到高成长公司181家，低成长公司196家。基于此，综合两种分类方法的不同优势，对企业成长能力进行组合分类，得到高成长公司117家，低成长公司125家。根据ASG互动模型，构建二项Logistic回归模型，以组合分类法所得到的高、低成长公司2009-2011年数据作为研究样本，实证分析资产结构与企业成长能力的内在逻辑关系。结果表明，流动资产比重、无形资产比重、固流比率、存货比重、货币资金比重与企业成长能力之间存在显着的相关关系，而固定资产比重与企业成长能力之间不存在显着的相关关系。其中，流动资产比重、无形资产比重、货币资金比重与企业成长能力之间呈现出显着的正相关关系，固流比率、存货比重与企业成长能力之间呈现出显着的负相关关系。针对实证结果，结合我国现实市场结构特征与产业制度背景，遵循企业成长能力形成与演化机理，构建企业成长能力四面体管理体系模型。通过实施风险预控战略、资源整合战略、组织学习战略与企业创新战略，提升风险应对能力、资产调控能力、核心支撑能力与战略拓展能力，并通过四力的协同耦合，实现企业成长能力的提升。本文可能的贡献体现在：（1）构建了企业成长能力学习——记忆——创新（LMI）形成过程模型和系统结构模型，从组织学习、组织记忆、组织创新三个环节描述了企业成长能力的形成过程，同时借鉴生物体内部系统特征，剖析企业成长能力系统内部结构。（2）借鉴物理学力场原理，构建企业成长能力演化动力场（GRH）模型，分析企业成长能力演化机理，并运用动力学思想，具体探析企业成长能力演化路径与阶段。（3）在实证研究方法上，构建了企业成长能力综合指数，选择财务指标与市场预期相结合的组合分类法，实证分析企业成长能力并进行了高低成长企业分类，通过构建二项Logistic回归模型实证分析了资产结构与企业成长能力的内在关系。（4）从企业成长能力系统内部结构出发，构建企业成长能力四面体管理体系模型，提出通过优化资产结构，实施风险预控、资源整合、组织学习和企业创新四大战略，提升企业成长能力。
二、中恒公司合力生财（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、中恒公司合力生财（论文提纲范文）
（1）陈彦小说研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、选题背景 |
| 二、本课题研究现状 |
| 三、研究思路及方法 |
| 第一章 陈彦小说的创作观 |
| 第一节 故事是小说的建构主体 |
| 一、守护小人物之井 |
| 二、讲好中国故事 |
| 第二节 恒常价值是小说的旨归 |
| 一、秦腔艺术是小说的生命地脉 |
| 二、传统文化是小说的创作源泉 |
| 第二章 陈彦小说的主题意蕴 |
| 第一节 秦腔艺术的小说中枢 |
| 一、赋予人物秦腔底蕴 |
| 二、挖掘秦腔文化优势 |
| 第二节 对传统精神的坚守 |
| 第三节 对城乡文明的反思 |
| 第三章 陈彦小说的叙述方式 |
| 第一节 灵活运用叙述视角 |
| 一、善用全知视角讲述故事 |
| 二、巧用限知视角发出声音 |
| 第二节 叙述声音建构隐含作者 |
| 一、以干预方式表达主观价值 |
| 二、以人物分化引导价值选择 |
| 第三节 巧妙处理叙述时间 |
| 一、时长变换形成叙述节奏交替 |
| 二、时序变形呈现故事发展走向 |
| 第四章 陈彦小说的价值与局限 |
| 第一节 陈彦小说的价值 |
| 一、拓宽了戏剧题材小说的写作空间 |
| 二、丰富了新乡土小说的写作内容 |
| 第二节 陈彦小说的局限 |
| 一、人物心理描写的忽视 |
| 二、人物形象的扁平化 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读硕士学位期间取得的科研成果 |
| 致谢 |
（2）基于权益视角的社区参与旅游研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 绪论 |
| 1.1 选题缘由 |
| 1.2 研究意义 |
| 1.2.1 理论意义 |
| 1.2.2 实践意义 |
| 1.3 社区参与旅游研究现状 |
| 1.3.1 国外研究现状 |
| 1.3.2 国内研究现状 |
| 1.3.3 国内外研究述评 |
| 1.4 研究内容及方法 |
| 1.4.1 研究内容 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 2 基本概念及理论基础 |
| 2.1 基本概念 |
| 2.1.1 权益 |
| 2.1.2 社区及旅游社区 |
| 2.1.3 乡村度假旅游 |
| 2.1.4 社区参与旅游 |
| 2.2 理论基础 |
| 2.2.1 利益相关者理论 |
| 2.2.2 旅游增权理论 |
| 2.2.3 社区发展权理论 |
| 3 木鱼地区概况及社区参与旅游现状分析 |
| 3.1 木鱼地区概况 |
| 3.2 木鱼地区社区参与旅游概况分析 |
| 3.2.1 社区参与旅游阶段性特征分析 |
| 3.2.2 社区参与旅游发展现状分析 |
| 3.3 木鱼地区旅游利益相关者分析 |
| 3.3.1 旅游利益相关者确定 |
| 3.3.2 影响社区参与的利益主体层级分析 |
| 3.4 本章小结 |
| 4 基于扎根理论的木鱼地区乡村度假旅游社区参与逻辑分析 |
| 4.1 扎根理论的选取及应用 |
| 4.2 资料收集与整理 |
| 4.3 开放性编码 |
| 4.4 主轴式编码 |
| 4.5 选择性编码 |
| 4.5.1 故事线一:社区参与内在逻辑-------旅游权能内自增 |
| 4.5.2 故事线二:社区参与外在推动-------旅游权能外他增 |
| 4.5.3 故事线三:旅游权能与社区参与-------循环互动 |
| 4.6 木鱼地区乡村度假旅游社区参与的逻辑框架 |
| 4.7 乡村度假旅游社区参与的对照——生态旅游社区参与的乏力 |
| 4.8 本章小结 |
| 5 结论与展望 |
| 5.1 结论 |
| 5.2 本文的创新点 |
| 5.3 研究不足及展望 |
| 攻读硕士期间发表的期刊论文 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 后记 |
（3）场域理论视角下的“林译小说”研究（1899-1919）（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 绪论 |
| 1.1 林纾及其译作概况 |
| 1.2 林纾的研究现状及发展趋势 |
| 1.3 场域理论框架总览及概念解析 |
| 1.4 研究方法意义、主要内容及创新 |
| 2 “场域”视角下解读林译小说的成因 |
| 2.1 晚清中国社会“场域”因素解析 |
| 2.2 晚清翻译“场域”因素解析 |
| 2.3 “场域”因素对林译小说成因的影响 |
| 2.4 小结 |
| 3 晚清小说翻译“惯习”之考据 |
| 3.1 林纾的翻译惯习 |
| 3.2 晚清译者的翻译惯习 |
| 3.3 “惯习”因素对林纾翻译观的影响 |
| 3.4 小结 |
| 4 林译小说个案研究（1899-1919） |
| 4.1 “茶花女”——旖旎情感的世界 |
| 4.2 哈葛德——冒险神怪的世界 |
| 4.3 狄更斯——现实道德的世界 |
| 4.4 小结 |
| 5 林译小说的“世界文学”观 |
| 5.1 “世界文学”概念的厘定与谱系梳理 |
| 5.2 林译小说对“世界文学”中国化传播的影响价值 |
| 5.3 晚清翻译小说“世界文学”的特点显现 |
| 5.4 小结 |
| 6 林译小说影响下的晚清翻译策略 |
| 6.1 翻译策略之“译”“作”杂糅 |
| 6.2 翻译策略之“译”“述”结合 |
| 6.3 翻译策略之“直译”渐盛 |
| 6.4 小结 |
| 7 结语 |
| 参考文献 |
| 在学期间发表论文清单 |
| 后记 |
（4）社会转型中杨家埠木版年画的艺术人类学研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一节 选题缘由与意义 |
| 一 选题缘由 |
| 二 研究意义 |
| 第二节 国内外研究现状 |
| 一 国内研究现状 |
| 二 国外研究现状 |
| 第三节 研究思路与论文框架 |
| 一 研究思路 |
| 二 论文框架 |
| 第四节 理论运用、研究方法与资料来源 |
| 一 理论运用 |
| 二 研究方法 |
| 三 资料来源 |
| 第一章 杨家埠木版年画与村落概述 |
| 第一节 杨家埠村的概述 |
| 一 村落位置与人口概况 |
| 二 杨家埠的产业结构 |
| 三 杨家埠村的由来 |
| 第二节 杨家埠木版年画的起源 |
| 一 杨家埠年画起源解说 |
| 二 杨家埠年画初创的条件 |
| 第三节 杨家埠年画的行业习俗 |
| 第四节 杨家埠年画风筝一条街 |
| 一 年画风筝一条街概述 |
| 二 沿街房使用情况 |
| 小结 |
| 第二章 功能与生产——乡土社会中的杨家埠年画 |
| 第一节 作为农民艺术的杨家埠木版年画 |
| 一 起步期：明初至隆庆二年的杨家埠年画 |
| 二 发展期：隆庆二年（1568 年）到明末的杨家埠年画 |
| 三 繁荣期：清初期至清中期的杨家埠年画 |
| 四 鼎盛期：清代中期到清末的杨家埠年画 |
| 五 衰落期：民国战乱中的杨家埠年画 |
| 第二节 乡土社会中年画艺人的艺术实践 |
| 一 循旧、创新、模仿：杨家埠木版年画题材的多元成因 |
| 二 时代之眼：杨家埠木版年画的创作依据 |
| 第三节 杨家埠木版年画制作技艺解析 |
| 第四节 1949以前的杨家埠年画生产经营方式 |
| 一 生产组织单位 |
| 二 年画销售方式 |
| 三 画行 |
| 第五节 技艺传承方式、性别代际分工与雇工招募、管理 |
| 一 家族技艺传承与性别代际分工 |
| 二 师徒传承 |
| 三 雇工的招募、分类与管理 |
| 小结 |
| 第三章 政治与改革：计划经济体制下的杨家埠年画 |
| 第一节 社会主义建设初期的思想改造与新年画运动 |
| 一 革命宣传的工具：根据地木刻版画 |
| 二 政治的宣传工具——新中国成立初期的新年画运动 |
| 第二节 杨家埠新年画改革：（1949——1966 年） |
| 一 1949——1952 年的杨家埠新年画改革 |
| 二 1953——1966 年当地政府进行的新年画改革 |
| 三 新年画改革中老百姓的“对策” |
| 第三节 计划经济体制下杨家埠新旧年画的生产销售状况（20 世纪50年代初——70 年代末） |
| 一 （1949——1965 年）杨家埠新旧年画的生产销售状况 |
| 二 （1966——1976 年）文革期间的新旧年画生产销售状况 |
| 小结 |
| 第四章 复兴与再造：市场经济体制下的杨家埠木版年画 |
| 第一节 复兴：以“户”为单位的家庭作坊 |
| 一 家庭作坊生产：1978——2002 年 |
| 二 家庭作坊类年画销售方式——拉客（kei） |
| 第二节 再造：杨家埠木版年画（社）研究所 |
| 第三节 变革：机器年画的生产 |
| 一 机器年画概述 |
| 二 机器年画的题材分类 |
| 第四节 融合：市场经济体制下的宣纸年画 |
| 一 宣纸年画店概述 |
| 二 宣纸年画店的雇佣关系 |
| 三 宣纸年画店的销售渠道 |
| 四 现代年画多元化传承方式 |
| 小结 |
| 第五章 互惠与博弈——非遗语境下的杨家埠木版年画 |
| 第一节 国家在场：作为“非遗”的杨家埠年画 |
| 一 “非物质文化遗产”工作是如何介入杨家埠村的？ |
| 二 作为“遗产旅游业”的杨家埠村 |
| 三 “非遗保护 3.0 层级”理念在年画界的实践 |
| 第二节 非遗语境中的木版年画传承人群 |
| 一 传承人群类型的多元化分析 |
| 二 传承人群内部社会关系分析 |
| 第三节 非遗语境中年画艺人认知体系的建构 |
| 一 民间艺人对社会身份的追求 |
| 二 民间艺人对年画着作权的认知 |
| 第四节 杨家埠年画的未来 |
| 第五节 关于民间“艺术大师”现象的个案解读——杨洛书 |
| 小结 |
| 第六章 总结与思考 |
| 第一节 从遗产到资源理论的社会实践 |
| 一 “民俗旅游”到“遗产旅游”的转变 |
| 二 谁是乡村“遗产到资源”实践的真正的评价者？ |
| 第二节 迈向“现代性本土化”的艺术实践 |
| 第三节 结构与功能：国家“在场”与理性小农的博弈与互动 |
| 一 结构：国家“在场”的民间艺术 |
| 二 功能：理性小农的“文化自决” |
| 第四节 知识精英在民间艺术发展中的地位与作用 |
| 参考文献 |
| 附录一 |
| 附录二 |
| 附录三 |
| 附录四 |
| 附录五 |
| 在校期间发表的论文、科研成果等 |
| 致谢 |
（5）集体土地上征收拆迁冲突的演化博弈与仿真模拟研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 研究背景和意义 |
| 第二节 研究内容 |
| 第三节 研究方法与技术路线 |
| 第四节 研究创新之处 |
| 第二章 理论基础与文献综述 |
| 第一节 概念界定 |
| 第二节 集体土地上征收拆迁冲突相关理论 |
| 第三节 集体土地上征收拆迁冲突的研究现状 |
| 第三章 演化博弈理论模型与仿真模拟实验设计 |
| 第一节 征地冲突演化博弈理论模型构建 |
| 第二节 征地拆迁冲突的复杂性与复杂适应系统的适用性 |
| 第三节 集体土地上征收拆迁冲突仿真模拟实验设计 |
| 第四章 被征地农民之间征地冲突的演化博弈与仿真实验 |
| 第一节 模型基本假设 |
| 第二节 模型构建与模型分析 |
| 第三节 模型仿真模拟实验 |
| 第四节 研究结果与结论 |
| 第五章 被征地农民与村委会之间征地冲突的演化博弈与仿真实验 |
| 第一节 模型基本假设 |
| 第二节 模型构建与模型分析 |
| 第三节 模型仿真模拟实验 |
| 第四节 研究结果与结论 |
| 第六章 被征地农民与地方政府之间征地冲突演化博弈与仿真实验 |
| 第一节 模型基本假设 |
| 第二节 模型构建与模型分析 |
| 第三节 A类博弈模型仿真模拟实验 |
| 第四节 B类博弈模型仿真模拟实验 |
| 第五节 研究结果与结论 |
| 第七章 政策建议与展望 |
| 第一节 政策建议 |
| 第二节 研究局限与展望 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
（6）清末民初东北地区商号研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 绪论 |
| 一、国内外研究现状及选题缘由 |
| 二、相关概念的界定及研究方法 |
| 三、资料来源 |
| 四、论文整体框架及创新之处 |
| 第一章 东北地区商号的兴起与发展 |
| 第一节 东北地区商号的兴起背景 |
| 一、外国资本主义的侵入 |
| 二、东北地区的解禁与开放 |
| 三、社会条件与环境因素 |
| 第二节 东北地区商号的发展状况 |
| 一、商号的分布地域 |
| 二、商号的经营行业 |
| 三、商号的发展规模 |
| 第二章 东北地区商号的管理与经营 |
| 第一节 商号的管理机制 |
| 一、“东伙制”的经营体制 |
| 二、商俗与商规的形成 |
| 第二节 商号的经营方式 |
| 一、兼营产业 |
| 二、联号经营 |
| 第三章 东北地区商号的现代化嬗变 |
| 第一节 经营体制的变革 |
| 一、资本来源的变化 |
| 二、资本分割的变革 |
| 三、商业利润获取方式的演变 |
| 第二节 管理机制的变革 |
| 一、组织机构和人员关系的变化 |
| 二、财会制度、劳资关系等革新 |
| 第三节 经营理念与策略的变革 |
| 一、品牌与市场理念的革新 |
| 二、商品购销策略的变化 |
| 三、商品宣传推广方式的变革 |
| 第四章 东北地区商号的团体组织 |
| 第一节 同乡会与会馆 |
| 一、同乡会与会馆的设置 |
| 二、同乡会与会馆的职能 |
| 第二节 同业公会、公议会与商会 |
| 一、同业公会与公议会的设立与职能 |
| 二、商会的建立与作用 |
| 第三节 商团的建立与历史作用 |
| 一、商团的设置与建立 |
| 二、商团的管理与规则 |
| 三、商团的历史使命及作用 |
| 第五章 东北地区商号的社会活动 |
| 第一节 商号的慈善公益活动 |
| 一、商号的传统慈善救济活动 |
| 二、商号的新式慈善公益活动 |
| 三、商号参与慈善公益的动机和作用 |
| 第二节 商号的反帝爱国活动 |
| 一、提倡国货，发展实业 |
| 二、捐献款物，参与救国 |
| 第六章 东北地区商号的特点与历史作用 |
| 第一节 东北地区商号的特点 |
| 一、东北地区商号名称考究 |
| 二、移民商帮建立地缘商号 |
| 三、复杂的社会关系与角色 |
| 第二节 东北地区商号的历史作用 |
| 一、商业工业化推动了工业近代化 |
| 二、推动了区域城市空间的近代化 |
| 三、促进了商业文化的传承与发展 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 在学期间公开发表论文及着作情况 |
（7）北京官话区词汇研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一节 本课题研究的意义和价值 |
| 一、有助于汉语史的研究 |
| 二、为汉语方言分区工作提供词汇材料的依据 |
| 三、方言词汇的研究是建立现代汉语词汇学的重要途径 |
| 第二节 国内外研究现状及其存在的不足 |
| 一、国内研究现状 |
| 二、国外研究状况 |
| 第三节 研究目的、研究方法、调查过程、理论基础和创新之处 |
| 一、研究目的 |
| 二、研究方法 |
| 三、调查过程 |
| 四、理论基础 |
| 五、创新之处 |
| 本章小结 |
| 第一章 北京官话区词汇系统形成的历史 |
| 第一节 北京官话区早期的历史 |
| 一、北京官话区早期的人文历史 |
| 二、北京官话区早期的语言状况 |
| 第二节 宋辽金元时期北京官话区的语言状况 |
| 一、宋辽金元时期北京官话区的人文历史 |
| 二、宋辽金元时期北京官话区的语言状况 |
| 第三节 明清时期北京官话区的语言状况 |
| 一、明清时期北京官话区的人文历史 |
| 二、明清时期北京官话区的语言状况 |
| 第四节 北京官话区词汇系统的形成 |
| 本章小结 |
| 第二章 北京官话区方言特征词 |
| 第一节 方言特征词理论及意义 |
| 一、本文对“方言特征词理论”的思考 |
| 二、方言特征词理论的意义 |
| 第二节 北京官话区方言特征词的选取、释义及地理分布特征 |
| 一、“北京官话区方言特征词”的内涵及判定标准 |
| 二、“北京官话区方言特征词”的提取方法 |
| 三、“北京官话区方言特征词”释例及解释性地图 |
| 四、北京官话区方言特征词显现的地理分布特征 |
| 本章小结 |
| 第三章 北京官话区词汇的内部差异 |
| 第一节 北京官话区方言片的词汇特征 |
| 一、北京官话区方言片的划分 |
| 二、北京官话区方言片(及方言小片)特征词的选取 |
| 第二节 各方言片词汇特征背后的人文历史因素 |
| 一、京承小片 |
| 二、锦兴片 |
| 三、哈肇片 |
| 四、黑吉片 |
| 五、辽沈片 |
| 本章小结 |
| 第四章 北京官话区词汇系统的特点 |
| 第一节 词语来源的多元性 |
| 一、满语借词 |
| 二、蒙语借词 |
| 三、俄语借词 |
| 四、其他少数民族语言借词 |
| 第二节 状态词缀丰富多样 |
| 一、构词格式、词缀类型丰富,状态前、中缀较多 |
| 二、单音节后缀“的”的构词能力强,构词数量多 |
| 三、带多音节后缀的四字格词语数量较多 |
| 四、ABC、ACD式组合的词数量远多于ABB式 |
| 第三节 词汇的语用含义丰富 |
| 一、表义上的生动、形象 |
| 二、描摹性状的细致、入微 |
| 三、传情达意上的夸张、幽默和讽刺意味 |
| 本章小结 |
| 结语 |
| 一、本研究回顾 |
| 二、本研究不足 |
| 三、未来展望 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表论文 |
（8）近代书局与小说（论文提纲范文）
| 内容提要 |
| Abstract |
| 目录 |
| 绪论 |
| 第一节 本论文的命题立意与概念界定 |
| 一、命题立意：从晚清小说的繁荣说起 |
| 二、相关概念的界定与说明 |
| 第二节 本论题的研究现状与写作构想 |
| 一、研究现状 |
| 二、写作构想 |
| 第三节 传统的形成与延续：书局诞生前的小说出版 |
| 一、古代坊刻小说概况 |
| 二、近代前三十二年间坊刻小说概况 |
| 第一章 起点：新与旧的碰撞 (同治十一年至光绪二十年1872—1894) |
| 第一节 申报馆的率先尝试与典范意义 |
| 一、缘起：时势赋予的先决条件 |
| 二、探路：从报载到单行本的尝试 |
| 三、推进：以报为媒搜访传统小说 |
| 第二节 石印书局兴起与小说翻印风行 |
| 一、石印技术与石印业初兴 |
| 二、石印小说：从文人走向大众 |
| 第三节 书局与侠义公案小说的出版 |
| 一、侠义公案小说及其早期传播 |
| 二、沪局、京坊在侠义公案小说出版中的关系 |
| 三、书局对侠义公案小说旧作的改造 |
| 第二章 转折：从传统中突围(光绪二十一年至光绪二十八年1895—1902) |
| 第一节 通俗小说出版量的持续增长 |
| 一、侠义公案小说续书泛滥及其它 |
| 二、小报馆与海派狭邪小说的风行 |
| 三、官书局进入通俗小说出版市场 |
| 第二节 改良派主导下的书局转型 |
| 一、集股经营的管理模式 |
| 二、职业编辑的集中涌现 |
| 三、版权保护意识的提升 |
| 第三节 书局对翻译小说的成功推介 |
| 一、翻译小说打入市场的条件成熟 |
| 二、林译《茶花女》的出版及意义 |
| 三、政治与小说联姻的积极促成 |
| 第三章 高潮：书局与小说市场的白热化 (光绪二十九年至光绪三十四年1903—1908) |
| 第一节 本阶段之小说市场格局 |
| 一、政治呼声趋于消淡：从广智书局的转向说起 |
| 二、小说出版巨头崛起：商务印书馆的一枝独秀 |
| 三、同人办社昙花一现：小说林社的起起落落 |
| 四、书报兼营抢占市场：有正书局、乐群书局等 |
| 五、老牌书局自我调适：鸿文书局、新世界小说社等 |
| 第二节 书局与小说作者及同业的合作 |
| 一、书局与小说作者的合作 |
| 二、书局之间的合作 |
| 第三节 书局在小说市场的竞争 |
| 一、征集着译小说新作 |
| 二、丰富小说营销手段 |
| 三、加强小说版权保护 |
| 第四章 回落：书局在小说市场的退与进 (宣统朝1909——1911) |
| 第一节 退出：翻译小说出版锐减 |
| 一、翻译小说市场降温 |
| 二、商务印书馆的改变 |
| 第二节 进入：本土小说市场复苏 |
| 一、改良小说社的异军突起 |
| 二、小说进步社与标“新”小说 |
| 三、革命到来与时事小说陡增 |
| 第三节 延续：小说出版乱象难遏 |
| 一、打小说社旗号的“皮包编辑部” |
| 二、“古盐补留生”与小说 |
| 结语 |
| 附录 |
| 附录一：近代各出版机构单行本小说出版情况汇总 |
| 附录二：近代各阶段单行本小说出版情况汇总表(一) |
| 附录三：近代各阶段单行本小说出版情况汇总表(二) |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 作者简历及在学期间所取得的科研成果 |
（9）巨灵与藤蔓：鲁南大刀会及黄石山惨案研究1900-1940（论文提纲范文）
| 附件 |
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 缀语 |
| 引言 现身于地方生活的大刀会 |
| 一、选题缘由和意义：地方居民的生活景观 |
| 1、“×石山”：一桩被遮蔽的惨劫 |
| 2、日常视角：常人世界的综观 |
| 二、“错画”里的栖居者：地方性社群大刀会 |
| 1、学术史回顾、论文结构和资料综述 |
| 2、理论思路：“地方社会场域”的引入 |
| 第一编 地方?空间鲁南场景：蒙山诉水间的世界 |
| 引子 黄世山惨案 |
| 第一章 人与地：地理人文环境 |
| 第一节 生民其居：沂属之地 |
| 一、山水怀抱：自然地理环境 |
| 1、齐鲁锁钥：山水形成的脉络 |
| 2、沂州府地：政治技术的标签 |
| 二、人居形态：基本聚落三种 |
| 1、村庄起源以及节点般的集镇 |
| 2、金城汤池：作为中心的县城 |
| 三、“休咎尤要”：自然生态概况 |
| 1、“见面一大片”：论略里的注解 |
| 2、旱魃、虫子市和蝗神的故事 |
| 四、1934年素描：“十八世纪式的社会” |
| 1、“富于保守性”：乡土调查里的民情 |
| 2、社会现状概略：《重修莒志》里的记载 |
| 第二节 社群辨析：社会的基本形态 |
| 一、“敬宗收族”：基础性的社群 |
| 1、“家族本位”：以汀沟于氏为例 |
| 2、请家堂：“世代相传”的文化 |
| 二、民谚俗语里的大族传说：以刘南宅为例 |
| 1、神话里的家族与住宅：“刘南宅” |
| 2、科举与望族：帝国庇荫下的巨室 |
| 三、“客家子”与“主家”：租佃制度概况 |
| 1、由庄户人、财主脖子谈到张家庄子 |
| 2、干打鞭与陪牛地、吃地粮与拨房工 |
| 四、“出家人”：边缘社群的生活 |
| 1、出家与受戒：杨志明的个人回忆 |
| 2、浮来旧事：佛成和他的弟子们 |
| 第三节 民生脉络：隐现的经济圈 |
| 一、“绕着地头转”：作为生计之本的农业 |
| 1、农事一年：《农圃便览》里的记载 |
| 2、五谷及其他：耕作法和农产种类 |
| 二、百工与商旅：各县工商业概况 |
| 1、“皆农家者流”：由《考工记》谈起 |
| 2、中心与腹地：工商业的地理差异 |
| 三、“一方之货”：蚕桑与花生 |
| 1、“蚕缫微利”：东山柞茧与南山丝 |
| 2、“出口大宗”：许村与花生的故事 |
| 四、“纤悉均关生计”：脆弱的经济体系 |
| 1、“凶荒之妙制”：由煎饼谈衣食住行 |
| 2、旧法与凶岁：“耕识图”和“呼吁书” |
| 第四节 生态细微：日常生活的若干剖面 |
| 一、集会与节庆：地方生活的两个副章 |
| 1、“通工易事”：集与会的分工协作 |
| 2、节庆之链：地方居民的心灵节拍 |
| 二、“庙多神众”：混沌的信仰世界 |
| 1、“敬祷诸神”：由“莒州庙全”谈起 |
| 2、“搬龙王爷爷”：灵公山龙神庙祈雨 |
| 三、“搭台唱戏”的流动景观 |
| 1、“万人坑”：张之栋的个人回忆 |
| 2、“唯一的娱乐”：农村演剧简析 |
| 四、缩微标本：社会生态系统里的庙会 |
| 1、1932年浮来山庙会：李鼐先生的讲述 |
| 2、信仰、娱乐与经济：庙会与地方社会生态 |
| 第二章 从危机到灾难：二十年代社会生态的恶化 |
| 引子 迟钝的村民 |
| 第一节 从帝国到民国：清末民初的地方影像 |
| 一、王朝遗迹：枯骨冢、僧王庙和圩寨 |
| 1、“只有神佛能弄清”：枯骨冢与僧王庙 |
| 2、团练与圩寨：防卫策略的官民分野 |
| 二、震荡余波：民初沂水县的纷争 |
| 1、“三麟之乱”：学校、政党及刘南宅的没落 |
| 2、“肚子里有牙”：讼棍与同盟会员张克缦 |
| 三、名宦与好官：一个县官的民国经历 |
| 1、仕莒记略：“与莒人相习若一家然” |
| 2、“要想当好官”：“护官符”与大仙堂 |
| 四、新政二例：警察与学校的开设 |
| 1、“开办数年不能推广”：警察的设立 |
| 2、洋学与私塾：学制之变后的“双轨制” |
| 第二节 “稀有之惨剧”：1925-1930年间的天灾人祸 |
| 一、“天道无亲”：1928年灾荒纪略 |
| 1、“重重灾劫”：赈务报告里的图景 |
| 2、“飞蝗神话”：“蚂蚱市”及其他 |
| 二、“山东百姓受了坑”：鲁张之祸 |
| 1、“甲于全国”：苛捐杂税之害 |
| 2、“兵来一扫清”：丘八之祸 |
| 三、“国民干遭殃”：百姓眼中的“北伐” |
| 1、“都是土豪大头黄”：刘黑七祸莒 |
| 2、“可怜莒民受牵连”：高桂滋困城 |
| 四、“土匪市”：社会基础的破坏 |
| 1、惨案种种及日常生活紊乱 |
| 2、雪天哀鸿：逃亡者的讲述 |
| 第三节 致命的创口：从隐患到灾祸 |
| 一、作为盗薮：沂州匪患问题探微 |
| 1、“天命将乱”：一份伪示里的真言 |
| 2、“非自今始”：“土匪世界”三度出现 |
| 二、“噬脐之祸”：兵匪通气的积弊 |
| 1、“十八家大人”：一个绝妙的例证 |
| 2、兵匪通气论：相关报道的梳理 |
| 三、匪祸告哀：八里巷惨案前后 |
| 1、未有之浩劫：各界电文与官方处理 |
| 2、冤枉庙的警示：一个标志性的事件 |
| 四、徒劳的努力：地方精英的失败 |
| 1、兖沂治安讨论会的成立和呼吁 |
| 2、杯水车薪：合法途径解决无望 |
| 第四节 “匪夷所思”：刘黑七的人生注解 |
| 一、亡命之徒：“以掠夺为职业的游民” |
| 1、破坏性社群的定位与基本构成 |
| 2、“出身捷径”：杀人放火做大官 |
| 二、匪首群像：何谓“职业土匪” |
| 1、“西南马子”：以抱犊崮为标志的匪区 |
| 2、石增福从匪记：被“染污”的人生 |
| 三、“闯土匪”：羊倌刘堂的选择 |
| 1、山神节前：家庭、经历和誓言 |
| 2、放羊调里：“寻思寻思不坦然” |
| 四、改名前后：一朝匪皮换新装 |
| 1、刘团发祥史：作为匪巢的蒙山万寿宫 |
| 2、“就抚”国军：北伐先遣军与新四师 |
| 第二编 事件.曰常乡土之蔓：鲁南乡村中的大刀会 |
| ——以莒沂青旗会为例 |
| 引子 那时的年头 |
| 第三章 “借秧子”：鲁南大刀会的兴起 |
| 第一节 “自卫之好教材”：蒙阴八寨的故事 |
| 一、匪情与自卫方式的交互演变 |
| 1、“几无一日不遭匪劫”：蒙阴匪祸及其根源 |
| 2、“失败中的觉悟”：由不相顾到守围 |
| 二、八寨之地：聚落景观的构筑 |
| 1、原则：先人和,再地利 |
| 2、方法：围墙、炮楼与械弹 |
| 三、“组织系统”与“防守法” |
| 1、寨之组织：战时与平时 |
| 2、日常“防守法”的演变 |
| 四、由村到寨：社会更生与文化实践 |
| 1、“自卫之效力”和“大的趋势” |
| 2、多重之寨：小社会的自治与更生 |
| 第二节 神威与大运：莒沂青旗会的兴盛 |
| 一、大古家沟：一个村庄的行动 |
| 1、龙公山下：条子、族长和武学堂 |
| 2、土地庙前：杜梨子树上的“成果” |
| 二、从“保护村庄”到“谩骂鲁张” |
| 1、八里巷与太湖村：两个村庄的遭遇 |
| 2、“跋扈”“横行”：鲁张时期略影 |
| 三、“声势浩大”：莒沂大刀会的发端 |
| 1、村庄之链：田瑞、张恒远与青旗会 |
| 2、“南军打,北军退,中间出了个五旗会” |
| 四、“神通得此证明”：渊子河一役的威名 |
| 1、渊子河畔：时间、经过和参加者 |
| 2、新增份子：徐谦凤所讲的细节 |
| 第三节 道会暗林：鲁南社会的另一面 |
| 一、隐秘网络：“秘密社会”管窥 |
| 1、“无足深怪”：“孝帽子会”辨证 |
| 2、密语召唤：孙守立的个人遭遇 |
| 二、“民国第一家”：在家礼、三番子 |
| 1、仪式与手势：一个“盒子皮”之所见 |
| 2、“土匪都不敢惹”：“大杂烩”的威力 |
| 三、夏家道的变迁：从吃斋道到茹素团 |
| 1、夏半仙、《救世宝筏》和神仙府 |
| 2、“莒沂总斋团”：“茹素团”与九大寨 |
| 四、社会危机的反应：两个例证的结论 |
| 1、“二把手”上：万教传在沂水的威风 |
| 2、乘舆辨名：道会兴起与社会危机 |
| 第四节 应激反应：生态灾难与“工具理性” |
| 一、大刀会的宗旨及其渊源 |
| 1、误传何来：“孝帽子会”再辨证 |
| 2、“符法护身”：一则遗曲里的历史 |
| 二、“二周村”之劫：带血的“勾子” |
| 1、重镇悦庄：修围及惨案原委 |
| 2、“处决勾子”：庙会上的审判 |
| 三、劫后余谈：会场里的新面孔 |
| 1、“破围子”：刘黑七的拿手好戏 |
| 2、管廷献论结寨的六便与七难 |
| 四、地方社会对生态灾难的应激反应 |
| 1、由山社说起：农村合作组织的丰富性 |
| 2、会名的思考：工具命名之下的理性 |
| 第四章 在乡土上滋蔓：旗会蔓延分析 |
| 第一节 地方性文化迁移：迁入与传播简析 |
| 一、“怪异的学问”：入会仪式一览 |
| 1、“结入其群”：徐谦凤的讲述 |
| 2、大同小异：相关记载的梳理 |
| 二、精神转换法：作为信仰的身体话语 |
| 1、“装身”：神灵、兜肚和禁忌 |
| 2、“过场”：请神、吃符和排刀 |
| 三、“请老师”：由外地到本地的过程 |
| 1、睡庄的启示：渠道与媒介 |
| 2、“滕峄地方”：勃兴之地探源 |
| 四、“立会”：本地化依托的文化网络 |
| 1、会员探视：日常场景下的必然 |
| 2、桃园三月：拜把子背后的神话 |
| 第二节 “俨然宗教”：社群的崛起 |
| 一、旗会的基本成员和组织形态 |
| 1、不可分离：会员与农民的双重身份 |
| 2、超越村落：会与团的两级组织 |
| 二、大刀问题：武器里的经济理性 |
| 1、三种武器：大刀、快枪与扎枪头 |
| 2、枪价考略：“人人看着快枪好” |
| 三、首领群像：旗会造就的“精英” |
| 1、调查里关于旗会领袖的内容 |
| 2、旗会首领的基本情况分析 |
| 四、“同心土变金”：大刀会“摸底” |
| 1、由被动到主动：防御性策略的演进 |
| 2、“会者,合也”：旗会的整合作用 |
| 第三节 “总老师”：枣红大马上的田瑞 |
| 一、田瑞前传：大老粗、经纪和小商贩 |
| 1、“袖中乾坤”：由莒地嘎语谈经纪 |
| 2、人物素描：出身、经历和见识 |
| 二、从白马到红马：礼物的多重意味 |
| 1、“门口拴着高头马”：一段“牛马经” |
| 2、“走马看红”：“负重致远”的开始 |
| 三、一个比较案例：红旗会首领法真 |
| 1、赵善义的转变：从和尚到法师 |
| 2、游侠之性：家庭、寺院和帮伙 |
| 四、职业的意义：“总老师”、“总会” |
| 1、另类经纪：师承关系与权力结构 |
| 2、群体与个人：首领的责任和性格 |
| 第四节 神秘与熟识：旗会的出场 |
| 一、神秘的香堂：象征空间分析 |
| 1、“不然,是不允许你到香堂看的” |
| 2、由土地庙说起：独特的聚落景观 |
| 二、分离和契合：日常生活的重构 |
| 1、练功习武：古秀林的讲述 |
| 2、独辟领域：生活场景举例 |
| 三、关于“搭台唱戏”的两则回忆 |
| 1、“好不威风”：五天五夜的大戏 |
| 2、“一大快事”：马家拐头的聚会 |
| 四、神楼的见证：戏台上的大刀会 |
| 1、戏里戏外：狂欢之中的社会交流 |
| 2、乡土颤抖：浮来山庙会上的场景 |
| 第五章 从冲突到惨案：莒沂青旗会的结局 |
| 第一节 “一点恶因”：沂水六区事件 |
| 一、重回水由村：追述的起点 |
| 1、“没起冲突”：袁福英等的回忆 |
| 2、宣战与对抗：1933年的报道 |
| 二、杜绍曾的外号及对青旗会的指责 |
| 1、“杜烧包”：六区区长杜绍曾 |
| 2、“大刀会是邪教,不是顺民” |
| 三、“点他的火烧他的包”：杜绍增之死 |
| 1、“兴办学堂”：关于起因的三种记载 |
| 2、“杜绍增必须服输”：冲突经过和结果 |
| 四、“实为地方三幸”：事件的“和平处理” |
| 1、“今后要安分守己”：劝导、宣慰和弹压 |
| 2、应变有方：运其昌所受嘉奖与恭颂 |
| 第二节 风波迭起：多次上演的血剧 |
| 一、风潮日重：青旗会与红旗会冲突 |
| 1、“失教的民众”和三种思想的显现 |
| 2、满堂坡：“细故”与“门户之见” |
| 二、“轩然大波”：五旗会与红旗会冲突 |
| 1、“螳臂当车”：一篇详实的报道 |
| 2、县志记载、德政宣言及其他 |
| 三、事起防务捐：盛家垛庄之祸 |
| 1、“连庄会会费”,还是“防务捐”? |
| 2、“一个大仗”：黄沙沟交火的回忆 |
| 四、北乡暴动：沙沟事件始末 |
| 1、李德的回忆：赵玉瑞的办会 |
| 2、“打局子”：与李景岗的冲突 |
| 第三节 “暴动”造成：苏村遭遇前后 |
| 一、苏村遭遇：一次“激战”的考证 |
| 1、乡下老造反：展书堂谈骚乱始末 |
| 2、“巧遇而已”：回忆与调查里的记载 |
| 二、骑虎难下：青旗会陷入的困境 |
| 1、“拉到沂水去闹”：田瑞的愤怒 |
| 2、“两全其美”：刘荫第的阴谋计 |
| 三、闯了大祸：盛家垛庄的包围 |
| 1、“包围”考证：端午节那天的事情 |
| 2、“意涉偏袒”：为何青旗会不信运其昌 |
| 四、息事宁人：李树春二次宣抚 |
| 1、二赴鲁南：相关报道的梳理 |
| 2、立刻归正：告民众书和告民众歌 |
| 第四节 从招安到惨案：不平静的麦季 |
| 一、风雨欲来：麦熟时节的“招安” |
| 1、“欺骗的办法”：邵德孚的讲述 |
| 2、“一网打尽”：真相及其后果 |
| 二、“黄石山上出黄牛,大劫来了起云头” |
| 1、“神牛相助”：赵钟璞的讲述 |
| 2、沂河以西：谣言和黄石山寨 |
| 三、人间地狱：黄石山惨案的发生 |
| 1、大举攻剿：运其昌对此事的说法 |
| 2、“奇酷极惨”：三名亲历者的讲述 |
| 四、惨案的罹难人数与善后事宜 |
| 1、“有城三重”：相关报道及罹难人数 |
| 2、“泽及枯骨”：官方和民间的善后 |
| 第六章 腹地的大症结：大刀会与地方社会生态 |
| 第一节 藤蔓伸展：农民自救与社群合作 |
| 一、“根株总未能绝”：从清末到民国 |
| 1、火神庙唱戏：帝国晚期的案例 |
| 2、无处不在：“以抵抗兵匪为战事” |
| 二、大堰堤庄的例子：红枪会与无极道会 |
| 1、“唯一的救命星”：红枪会的组织和工作 |
| 2、反感与仇视：接踵而至的无极道会 |
| 三、“农民自救运动”的其情其理 |
| 1、冯锐论红枪会发生的“必然趋势” |
| 2、“挣扎着活下去”：“农民自救运动” |
| 四、“农民自救运动”的实现形式 |
| 1、“立会”：“办公事”的组合形态 |
| 2、不可磨灭：社群生活的合作精神 |
| 第二节 “暴动”初探：以社群为视角 |
| 一、地方社会场域里的突变 |
| 1、旗会崛起与社会结构的制衡 |
| 2、旗会林立：社群扩张的结果 |
| 二、旗会之间的合作与冲突 |
| 1、由“联合战线”到“互相攻击” |
| 2、矛盾原因：“那些头头本身有问题” |
| 三、潜滋暗长：旗会的“不轨”行为 |
| 1、“反对盐务”：闹沭水盐行 |
| 2、“甚至反抗赋税”的罪名 |
| 四、失败的调解与冲突的演变 |
| 1、“与他们彼此都结为好友” |
| 2、祸事西引：由莒县到沂水 |
| 第三节 “四老师”的不归路与归路 |
| 一、“轴筋子小土地主”：家境与性情 |
| 1、被烧的油坊：家境状况简析 |
| 2、习武之人：一段传说的背后 |
| 二、豪侠传奇：“大庄客”的故事 |
| 1、“事大事小,应九到就了” |
| 2、“作了乱子”：聚义驼儿山 |
| 三、儿子之死：张恒远的威望巅峰 |
| 1、最初的声名：兵工厂、“四老师’ |
| 2、公私之间：他那一刻的犹豫 |
| 四、个性的两面：怕官与决绝 |
| 1、他为何采取了刘荫第的建议 |
| 2、“死了也得去”：最后的选择 |
| 第四节 疾病与医生：流行症及其善后方案 |
| 一、冯锐针对红枪会问题的补救办法 |
| 1、“远久适用”：治本的三种方法 |
| 2、“暂时用用”：治标的三个时期 |
| 二、王镜铭对红枪会问题的探讨 |
| 1、红枪会构成社会心理的解剖 |
| 2、亡羊补牢：五项治标方法 |
| 三、“未来的善后”：向云龙的方案 |
| 1、“社会久病已发的一个表征” |
| 2、政治、教育和经济的措施 |
| 四、“没有好的收场”：善后方案的前提 |
| 1、“真正的民国”：关于医生的隐喻 |
| 2、为什么“没有好的收场”呢? |
| 第三编 国家.在场巨灵起舞：地方社会场域中的国家幻影——鲁南旗会事件的深度解读 |
| 引子 场,祭神道也 |
| 第七章 “北方模范省”：韩氏主鲁时期的“训政” |
| 第一节 韩氏主鲁：政治变迁与秩序重建 |
| 一、巨灵归来：从地方社会场域考察政治变迁 |
| 1、麟的归来：纪念小学、匾额及其他 |
| 2、“建国大纲”中的“训政”规划 |
| 二、制度变更：北伐后的山东地方政府 |
| 1、“省政大定”：省政府的组织与日常生活 |
| 2、县政改革：从县公署到县政府的改组 |
| 三、“小道可观”：韩复榘的人治政风 |
| 1、“纳民于轨物”：四大“预定行政计画” |
| 2、1933年出巡鲁南：韩氏政治的争议 |
| 四、由李树春谈起：政府的事件处理 |
| 1、忙碌的民政厅长：由“特殊事件”看运行机制 |
| 2、“抗拒清乡”：由抚到剿及善后方式 |
| 第二节 “殊属不法已极”：青旗会在体系外的命运 |
| 一、“根本清乡”：官方的努力 |
| 1、“当务先其所急”：以兜剿抱犊崮为例 |
| 2、清乡特区：一项要政的制度考察 |
| 二、省防与县防：防卫体系的构建 |
| 1、第三路军、公安局与民团 |
| 2、“社会自卫”：联庄会考略 |
| 三、合法性之困：青旗会加入新秩序的失败 |
| 1、“法定民众之唯一自卫团体” |
| 2、“不正当之团会”的下场 |
| 四、“不祥之器”：地方驻军在事件中的角色 |
| 1、由“调和”到“血洗”：运其昌的“两手” |
| 2、“没有钱是不能打仗的”：驻军生态一览 |
| 第三节 乡霸的产生：李五秃与联庄会 |
| 一、甲长的产生机制：制度、家族及其他 |
| 1、“责无旁贷”：范筑先与联庄会 |
| 2、沙沟李家、香山堂和崖庄局子 |
| 二、“拔壮丁”：青旗会与联庄会的竞争 |
| 1、常备会丁问题与轮调训练定章的制定 |
| 2、“俺会上的人就不受训”：庄户人的逻辑 |
| 三、“洗手办公”：枪械及经费问题 |
| 1、老蒲的遭遇：《五十元》里的派枪问题 |
| 2、“都是老百姓的钱”：义务职及经费问题 |
| 四、骚扰地方：联庄会和民团的问题 |
| 1、保民与害民：训令里的民团问题 |
| 2、“义勇堪嘉”：由匾额谈到体制 |
| 第四节 “古树的花朵”：范筑先的县长生涯 |
| 一、“亲民之官”：韩氏主鲁时期的县长 |
| 1、从参议到县长：由出身谈到资格和程序 |
| 2、“职责专重”：以“勤政爱民”的唐介仁为例 |
| 二、“如此惨局”：范筑先与旗会的遭遇 |
| 1、“勿蹈前辙”：李树春和韩复榘的训令 |
| 2、从“改组”、“防范”到“因病调省” |
| 三、“临沂水倒流”：沂水桥头的范筑先 |
| 1、一清二白：上任原因和离任情景 |
| 2、“县政府的太上皇”：驻军的“坏处” |
| 四、“世道人心太坏”：成败之间的县长生态 |
| 1、“法外”“重典”：韩氏惩戒县长的“奇闻” |
| 2、“干一年就算好”：县长的困难与“上计” |
| 第八章 新政病民：地方自治的深层回响 |
| 第一节 “国家良法美意”：训政下的地方自治 |
| 一、“总理遗教”：“训政工作之重心”的实施 |
| 1、“克期完成”：标准、程序与期限 |
| 2、“急起直追”：山东开展经过与成绩 |
| 二、“自治之花,宪政之果”：区长的产生 |
| 1、“实验室”：训练所、学员、课程与实习 |
| 2、“怎样去办理地方自治”：一位厅长的嘱托 |
| 三、“立机关”：自治团体的组织 |
| 1、区公所：地点、职能、编制与经费 |
| 2、“密厥组织”：自治给地方带来的网络 |
| 四、“小官多设”：委任区长的政治属性 |
| 1、区长之贵：自治人员,还是“行政官吏”? |
| 2、“以本县人办本地方事”：回避原则的争论 |
| 第二节 “虐民扰民之具”：区长流弊及被废 |
| 一、“流弊百出”：韩复榘的发现和应对 |
| 1、从“应禁四条”开始的“整饬” |
| 2、由“回避本籍”到“从新选任” |
| 二、“奉中央命令裁撤”：区制废除前后 |
| 1、立为特例：改进原则的制定 |
| 2、区名不废：善后事宜诸端 |
| 三、理念失语：“国家政权建设” |
| 1、“一举两得”,还是“自相矛盾”? |
| 2、两份检讨：官办自治的名与实 |
| 四、“莫大之隐患”：“土劣自治”的症结 |
| 1、“擅加附捐”和“私立公堂” |
| 2、流弊深重：各地签注的理由 |
| 第三节 “杜烧包”：巨灵之火 |
| 一、“新兴触手”：“国家陶甄”的花果 |
| 1、“自治之义”：委任区长的出身问题 |
| 2、旧区长与新区长：崇拜与信仰问题 |
| 二、“事小体大”：“革命人物”与黑旗会的纠葛 |
| 1、“办事不当”,还是“办事过于认真”? |
| 2、“某也不良”：新进少年的失望表现 |
| 三、“无一不是过去的学生”：教育厅长的反思 |
| 1、“士大夫教育”：“中学最有希望” |
| 2、“反心自念”：一位同学的来信 |
| 四、真谛丧失：“新土豪劣绅”的签注 |
| 1、“北部几省特别来得多”：一条解释的考证 |
| 2、“激成恶感”：区乡长的负面印象 |
| 第四节 衙门内外：不安分的张之祥 |
| 一、“人之初”：“在这湾污水中鬼混” |
| 1、、“这湾污水”：两个小伙的出走 |
| 2“吏无变更”：民国以后的书吏 |
| 二、“永绝旧日书役积弊”：“刷新县政之要务” |
| 1、从房科书吏到政务警察：改组办法 |
| 2、“从前班房旧制至此始为之清结” |
| 三、社群之间游移：投机中的身份转换 |
| 1、“维持”的结果：从青旗会首领到区长 |
| 2、“日后咱们一家子了”：军师与招安代表 |
| 四、“不肖者奔竞而进”：公门的诱惑 |
| 1、分区设署：蒋委员长的改制 |
| 2、“张先生,你就冤枉这一次吧!” |
| 第九章 不光彩的角色：鲁南旗会事件中的士绅 |
| 第一节 从调解到买嘱：地方士绅的选择 |
| 一、作为地方性精英群体的士绅 |
| 1、“官僚的一种变体”：以莒沂商会为例 |
| 2、打倒土劣：绅治、官治与自治 |
| 二、“无以矜式于其乡”：帝国沦落后的士绅生态 |
| 1、“钻营奔竞”：民国绅士的负面形象 |
| 2、齐大滑传：齐华亭的士绅奋斗史 |
| 三、“战胜环境”：韩氏眼里的“劣绅” |
| 1、“蟊贼”与“臭虫”：韩对“劣绅”的痛斥 |
| 2、“土菜”的故事：由支应局看官绅互动 |
| 四、在青旗会与官府之间：士绅的倒向 |
| 1、由“拉肥猪”说到“刘桂堂祸莒记闻” |
| 2、“最大妨碍”：那次县政会议上的事情 |
| 第二节 帝国余荫：“拔爷”刘荫第 |
| 一、光耀门楣：家世与“呈身之路” |
| l、齿录与行状：刘荫第的家世和榜样 |
| 2、“清贵的功名”：作为“正途”的拔贡 |
| 二、十年风烟：帝国的最后一批官员 |
| 1、最后的出路：举贡会考与七品小京官 |
| 2、“时不利兮”：同族兄弟的“疏途” |
| 三、“清潭鲂鲤”：民国之后的刘荫第 |
| 1、名流之间：“拔爷”的交际网络 |
| 2、参议员之争：一场贿选丑剧的主角 |
| 四、“买好”：刘荫第抉择的深层原因 |
| 1、“有大事还请他出主意”：由一份乡谥文说起 |
| 2、调解、“阴谋计”和电请：国大代表的注解 |
| 第三节 “本固枝荣”：张善人的立身之道 |
| 一、“先认人,再认票”：善人碑的由来 |
| 1、“像刮桲椤叶一样”：双祥号的成功之道 |
| 2、治乱枢纽：“转山堂”里的土票简史 |
| 二、“乐善好施”：作为地方性群体的“善人” |
| 1、耆英绘像：褒扬匾额里的常见细节 |
| 2、“善行可风”：古老信量桥的见证 |
| 三、道院中人：作为宣道长的纯性 |
| 1、沂水道院：籍方表里的群英会 |
| 2、神语示警：“不可挽回”的“世道” |
| 四、善人与首领：张熙恒与青旗会 |
| 1、幸免劫运：离奇“善行”与票子零落 |
| 2、“会徒对张极信仰”：首领与特使 |
| 第四节 “公正士绅”：幕后人物“于四爷” |
| 一、家大业大：于经武对家业的经营 |
| 1、“修德于乡”：由耆德二老看“六大家” |
| 2、家庭、教育以及成为富商的经历 |
| 二、“不是一个官,也是一个绅” |
| 1、跻身政界：短暂的财政局长任期 |
| 2、清乡办事处副主任和汽车公司经理 |
| 三、“数着‘汀沟’好财主” |
| 1、“养班子”：淳沟班的经营 |
| 2、财主的崛起及卍字分会 |
| 四、“后台操纵者”：于四爷与大刀会 |
| 1、“于四爷跺跺脚”：“土皇帝”的传说 |
| 2、红旗会首领和万仙会总会长 |
| 第十章 “渐入轨道”：地方政治风景素描 |
| 第一节 “朝发夕至”：运氏警告的“深意” |
| 一、文明所系：交通与国家建设 |
| 1、“多匪之区”的民风解释 |
| 2、“在国家建设上极关重要” |
| 二、建设成绩：“化外之区”的转变 |
| 1、空白填充：路政“成绩尤为良好” |
| 2、网络铺开：“传达政令,异常便捷” |
| 三、脉络生长：巨灵的“非常道” |
| 1、织工面目：政治运作与社会动员 |
| 2、器物之力：政治有机体的扩张 |
| 四、隐蔽的在场：以鲁南旗会事件为视角 |
| 1、“仆仆征途”：李树春的行踪 |
| 2、控制与反控制：旗会的回应 |
| 第二节 “一切建筑工作才可以开始” |
| 一、贼名扔掉：两个匪首的不同结局 |
| 1、了阳崮上：石增福的“好事” |
| 2、匪皮难脱：刘黑七投诚始末 |
| 二、韩复榘考试：兜剿刘黑七 |
| 1、“务期歼灭”：韩氏的最大决心 |
| 2、“全部解决”和“军运之效” |
| 三、“山东的‘太平’是铁般的事实” |
| 1、一则关于“着名匪区”的训令 |
| 2、1935年宣言：“现本省并无股匪” |
| 四、从县长到专员：张里元的政绩 |
| 1、“努力剿匪”：报告与牌示里的记载 |
| 2、“可怜乡长作事难”：张里元的经验 |
| 第三节 “官土匪”：从预算书而来的解读 |
| 一、“渐有起色”：山东财政的就绪 |
| 1、一大义务：《纳粮须知》里的解说 |
| 2、“竭力整顿”：王向荣的“苦楚” |
| 二、“无非人民滴血点汗”：大刮与零刮 |
| 1、“政务日繁”：预算书里所作的说明 |
| 2、“永远着为禁令”：有关附捐的文告 |
| 三、“内幕重重”：农民负担真相 |
| 1、“农民之负担”：调查里的揭示 |
| 2、最为苛刻：“零刮”以外的问题 |
| 四、“逼命的来啦”：大刀会员的“诅咒” |
| 1、“反对盐务及增加杂税等事” |
| 2、轻微事件?“防务捐”再探讨 |
| 第四节 同物异名：梁漱溟的办法 |
| 一、1930年批评：“如玩幻术的政治大业” |
| 1、“卤莽灭裂”与“莫大的苛政” |
| 2、“形成土豪劣绅的绝好机缘” |
| 二、检查过去：1934年韩复榘的检讨 |
| 1、剿匪问题：“虽办而不能澈底” |
| 2、建设乡村：“根本而重要的工作” |
| 三、乡农学校：梁漱溟“亲身作事” |
| 1、“社会学校化”：三种成分的结合 |
| 2、“富户兵”及雇替现象的再现 |
| 四、“乡治”与“自治”：“区公所之变相” |
| 1、“本非同物”与“引为同调” |
| 2、“二十里侯”：一位老者的回忆 |
| 第四编 现象?轨迹轨与物：国家之败下的地方遭遇 |
| 引子《左传》里关于“乱政”的话 |
| 第十一章辗转相因：扩张与收束之间 |
| 第一节 被扯出的恶果：“农民非法团体” |
| 一、“会匪”与“股匪”的共同归宿 |
| 1、邪会面目：县长讲演里的反映 |
| 2、“严加取缔”与“导入正轨” |
| 二、“匪”的造成：从“良民”到“会匪” |
| 1、自卫与自治：秩序重建的运作 |
| 2、控制与动员：政府、驻军和士绅 |
| 三、“祸乱之阶”：由一则议案谈起 |
| 1、“通令严禁”：“农民非法团体”的结局 |
| 2、民众团体规定和《神祠存废标准》 |
| 四、“党逼民反”：江北小刀会暴动 |
| 1、“为它苦害民情”：江北民众告白 |
| 第二节 “今日之县政”：一个县长的反思 |
| 一“深入核心”：研究的主旨和出发点 |
| 1、“何以要研究县政”：有机体、元素与核心 |
| 2、“由下而上”：从探讨农村衰落开始 |
| 二、“内政寄军令”：保卫团的利害两途 |
| 1、从历史到现状：“各自为政的畸形发展” |
| 2、从“过去的观察和经验”来的“几点供献” |
| 三、自治的假招牌：以江苏省为例 |
| 1、症结所在：人员病态与经费困难 |
| 2、“新土豪劣绅”：革命时代的骇闻 |
| 四、重回旧路：土豪劣绅问题 |
| 1、“本为中国的特产”：“土劣”简史 |
| 2、“完全复古”：土劣回乡以后 |
| 第三节 “吁其危哉!”：乱政与农村破产 |
| 一、“安养生息”与“新政规模”的矛盾 |
| 1、农村破产：“最当前剧烈之问题” |
| 2、小康“消失”：一份财政检讨 |
| 二、“满目荒凉”：李鼐的观察和分析 |
| 1、“话好说,饿难挨!”：旅行中的对话 |
| 2、“破坏动力”：一个农村市集的调查 |
| 三、绝望的怒吼：临朐的景象 |
| 1、“烟(眼)看着,丝(死)逼着” |
| 2、火上加油：比匪祸更严重的事情 |
| 四、《某村小景》里诸问题考证 |
| 1、最大破坏力与铁一般的形势 |
| 2、车道、凑粮米、村长和乡长 |
| 第四节 一鳞半爪：未了的“庙堂之争” |
| 一、诸神殉难：破除迷信运动 |
| 1、“神权的支配”：《民众周刊》上的应征文 |
| 2、僧王庙终结：“民国戊辰,砸了庙神” |
| 二、建国要图：“兴学”及其困难 |
| 1、自治与兴学：“文明进化之泉源” |
| 2、迷信捐及其他：增筹经费和取缔私塾 |
| 三、再度回旋：持续发作的“庙堂之争” |
| 1、“时代的产儿”与被冒犯的香堂 |
| 2、洋学堂的象征性：谣言里的会众心态 |
| 四、诸神复活：“他们为什么信神?” |
| 1、恢复旧观：庙会调查里的发现 |
| 2、俞异君对此的反思及其方案 |
| 结语 现代性与地方性的对话 |
| 一、大刀会与地方性社会文化实践 |
| 1、“防备世变”：地方居民采取的方式 |
| 2、象形命名：大刀会与联庄会之辨 |
| 二、“某村小景”：巨灵与地方社会生态 |
| 1、巨灵之路以及筑路带来的恼烦 |
| 2、“他者”命运：被驱逐的大刀会 |
| 附录 |
| 一、文献 |
| 1、社会生态灾难的见证：《报灾请恤呈文》 |
| 2、《陆军第八十一师二百四十三旅旅长运其昌告民众书》 |
| 二、法规 |
| 1、地方防卫体系的一部：《山东各县联庄会暂行章程》 |
| 2、作为理念的“自治”：《山东区乡镇自治公约大纲》 |
| 参考文献 |
| 一、档案和资料 |
| 二、地方志 |
| 三、报纸期刊 |
| 四、文史资料 |
| 五、论着 |
| 六、文学作品 |
| 铭辞（代后记） |
（10）资产结构与企业成长能力的实证研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 引言 |
| 1.1 研究背景与问题提出 |
| 1.2 研究前提与基本概念 |
| 1.3 逻辑结构与研究方法 |
| 1.4 论文主要贡献 |
| 第2章 文献述评 |
| 2.1 企业成长能力及其影响因素理论 |
| 2.2 资产结构嵌入企业成长能力的研究 |
| 2.3 评价与小结 |
| 第3章 企业成长能力形成与演化机理 |
| 3.1 企业成长能力形成机理 |
| 3.1.1 企业成长能力形成过程模型 |
| 3.1.2 企业成长能力形成机理模型 |
| 3.2 企业成长能力演化动力模型 |
| 3.3 资产结构与成长能力互动模型 |
| 第4章 我国上市公司成长能力评价与分类 |
| 4.0 企业成长能力综合指数构建 |
| 4.1 基于综合指数的企业成长能力评价与分类 |
| 4.1.1 样本选择与数据来源 |
| 4.1.2 我国上市公司成长能力综合评价 |
| 4.1.3 我国上市公司成长能力分类 |
| 4.2 市场预期下的企业成长能力分类 |
| 4.2.1 变量设计 |
| 4.2.2 数据来源与数据处理 |
| 4.2.3 基于 Tobin'Q 的企业成长能力分类 |
| 4.3 企业成长能力组合分类 |
| 第5章 资产结构对企业成长能力影响的实证分析 |
| 5.1 我国上市公司资产结构现状 |
| 5.2 理论基础与研究假设 |
| 5.3 研究设计与模型构建 |
| 5.3.1 变量设计 |
| 5.3.2 样本选择与数据来源 |
| 5.3.3 模型构建 |
| 5.4 实证与结果分析 |
| 5.4.1 资产结构变量的描述性统计 |
| 5.4.2 二项 Logistic 回归方程的检验 |
| 5.4.3 实证结果分析 |
| 第6章 对策建议 |
| 6.1 实施风险预控战略，提升风险应对能力 |
| 6.2 实施资源整合战略，提升资产调控能力 |
| 6.3 实施组织学习战略，提升核心支撑能力 |
| 6.4 实施企业创新战略，提升战略拓展能力 |
| 结论 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间取得学术成果 |
| 附录 |
四、中恒公司合力生财（论文参考文献）
- [1]陈彦小说研究[D]. 尉少雄. 陕西理工大学, 2021(08)
- [2]基于权益视角的社区参与旅游研究[D]. 刘思雨. 东北财经大学, 2018(06)
- [3]场域理论视角下的“林译小说”研究（1899-1919）[D]. 李宁. 暨南大学, 2017(01)
- [4]社会转型中杨家埠木版年画的艺术人类学研究[D]. 荣树云. 中国艺术研究院, 2017(01)
- [5]集体土地上征收拆迁冲突的演化博弈与仿真模拟研究[D]. 王浩文. 浙江财经大学, 2017(06)
- [6]清末民初东北地区商号研究[D]. 王福华. 东北师范大学, 2017(11)
- [7]北京官话区词汇研究[D]. 李薇薇. 黑龙江大学, 2016(04)
- [8]近代书局与小说[D]. 苏亮. 华东师范大学, 2015(07)
- [9]巨灵与藤蔓：鲁南大刀会及黄石山惨案研究1900-1940[D]. 刘宝吉. 复旦大学, 2013(12)
- [10]资产结构与企业成长能力的实证研究[D]. 何林娟. 成都理工大学, 2013(12)