一、关于牦牛科技工作汇报（论文文献综述）
晋美加措,旦增欧珠,袁齐涛,次仁多吉[1]（2021）在《西藏自治区第三次全国畜禽资源普查工作近况》文中研究表明由于工作基础、交通条件、人文地理等多种原因,第一次全国畜禽遗传资源调查未涉及西藏自治区,第二次全国畜禽遗传资源未对西藏自治区全覆盖,第二次青藏科考与农业资源普查仅开展牦牛种质资源调查,因此西藏自治区畜禽种质资源家底尚不清楚,许多优势畜禽种质资源情况尚不明确。第三次全国畜禽遗传资源普查工作将西藏自治区作为重点调查区域,
李秀萍[2]（2021）在《完善畜牧业法律制度 依法保障高质量发展》文中研究说明清凉夏日,青海省大通回族土族自治县农业综合行政执法大队迎来全国人大常委会畜牧法执法检查组一行。挂牌成立于2020年12月的大通农业综合行政执法大队负责全县的农业综合行政执法,受理违反农业法律、法规和政策的投诉、举报,依据相关规定转办,开展动物卫生监督(私屠滥宰)、农?
李秀萍[3]（2021）在《完善畜牧业法律制度 依法保障高质量发展》文中进行了进一步梳理清凉夏日，青海省大通回族土族自治县农业综合行政执法大队迎来全国人大常委会畜牧法执法检查组一行。挂牌成立于2020年12月的大通农业综合行政执法大队负责全县的农业综合行政执法，受理违反农业法律、法规和政策的投诉、举报，依据相关规定转办，开展动物卫生监督（私屠滥宰?
王妍[4]（2021）在《国家公园体制内自然、人与权力的研究 ——以三江源杂多县昂赛乡为例》文中提出
屈艳男[5]（2021）在《西藏高校创新教育课程体系建设研究》文中指出
许鑫,梁黎[6]（2021）在《拉萨交通新局面是这样形成的 记北京市第九批援藏干部徐海波》文中提出在拉萨,徐海波看到从北京来的记者,感到十分亲切,也勾起了他对北京的家和亲人的思念。对记者,他并不避讳说起雪域高原的艰苦:"西藏的平均海拔在4000米以上,内地人来这里工作生活,多说话、多走路常常会觉得气喘、心跳加速。在高原工作,身体付出远远大于内地。"即便如此,徐海波还是非常珍惜到拉萨援藏的这段时光。他希望在这3年中,能为拉萨做些实事。他是这么说的,也是这样做的。仅仅一年多,徐海波就用他的"三板斧",为拉萨交通辟出了一个新局面。
袁东波,郝力力,周明忠,李春隆,杨天俊,侯巍,莫茜,尹杰,李盛琼,阳爱国[7]（2020）在《四川省“十三五”期间畜间包虫病防治回顾与思考》文中指出川西高原藏区是全国包虫病流行最严重的地区之一,党和国家高度重视包虫病的防治。四川省于2015年10月启动石渠县包虫病综合防治试点工作,并在"十三五"期间向全省大力推广畜间包虫病防治"238"石渠模式。石渠县及全省35个疫区县犬只平均感染率分别由初期的35.0%和25.4%下降到目前的0.9%和4.1%,牛羊等家畜患病率分别由初期的45.0%和4.8%下降到目前的8.5%和3.5%;畜间包虫病防治专业人员技能合格率分别由初期的45.3%和52.6%上升到目前的93.3%和90.1%,群众包虫病防治知识知晓率分别由初期的31.2%和35.8%上升到目前的88.9%和86.7%。全省所有疫区县均达到部省下达的防治目标要求。
黎雪[8]（2020）在《何为和谐民族关系：木里的案例研究》文中进行了进一步梳理民族关系作为社会关系的一种,随着更大范围的经济一体化,交通、网络、通信的迅速发展,关系网络向外向内延伸,社会单元间的联系加强。在全球化、现代化、城市化的今天,民族关系成为国家建设与发展需面对的重要议题之一。为提供和谐民族关系研究县域典型案例,本文以木里藏族自治县民族关系为研究对象,通过历史与现实的结合考察,定量与定性的相互映证,梳理木里和谐民族关系的形成、发展与现状,总结其经验价值。从历史发展的视角,研究分建国前后对木里和谐民族关系形成的历史基础、曲折发展进行梳理。主要考察了木里建置沿革与多民族分布、世居民族的源与流;从“自下而上”的民间互动,回溯了民间经济、政治、文化往来;从“自上而下”的王朝力量,回顾了中央王朝有利于地方民族关系的政治建构。建国以来,木里民族关系经历了曲折发展的过程,研究分新中国成立初期、“大跃进”“文革”时期、改革开放以来三个阶段,分别探讨了木里新型民族关系的形成、民族关系发展道路上遭受的挫折、经济社会文化变迁与民族关系的发展。从实证的视角,笔者开展了民族关系田野调查。研究首先阐明了田野调查中衡量木里和谐民族关系的核心要素和影响因素、相关的内涵界定、问卷设计与田野开展情况。调查主要把各民族人口构成及相对规模、居住格局、日常交往、族际通婚、语言使用、民族心理作为木里和谐民族关系考察的六个核心因素。人口结构中的民族关系,包括木里各民族人口构成与相对规模、人口普查结果中反映的社会结构性差异;居住格局中的民族关系,包括各民族地理空间的分布、城乡分布情况、微观个体的邻里关系;日常交往中的民族关系,包括生活场所、工作场所、学校场所、娱乐场所中的民族交往;族际通婚中的民族关系,则基于2015年至2017年乔瓦镇婚姻登记数据、2018年1月至2019年6月木里县婚姻登记数据,分析包括族际婚的数量及占比、族际婚中的性别差异、教育边际效应对族际婚的影响;语言使用中的民族关系,包括对民族语言文字使用、汉语言文字使用、双语教育普及的考察;民族心理中的民族关系则通过国家认同、民族认同、民族偏见与歧视的调查情况来呈现。同时,本文对和谐民族关系的影响因素,即外部经济环境、政治环境、人文社会环境进行分析,重点探讨了木里主要经济指标、脱贫攻坚的成绩和挑战、语言环境、宗教环境、教育状况等问题。民族关系的认识维度,从历时与共时、国家与民间、结构与互动的不同维度展开。历史积淀和现实建构共同生成木里民族关系,前者是基础,后者是继承延续;民间交往和国家力量共同生成木里民族关系,其发展离不开“自上而下”“自下而上”的两股力量;同时,民族关系也是结构与互动的统一,既通过民族成员的互动交往折射关系的具象情况,又通过赖以生存的外部结构环境影响其发展态势。新时代背景下,铸牢中华民族共同体意识、完善少数民族权利保护、促进各民族共同繁荣发展、构建各民族共有精神家园、建立相互嵌入式的社会结构和社区环境等路径构成和谐民族关系的时代要求。针对木里当地实际,研究提出夯实和谐民族关系的发展基础,包括人与自然的和谐共生,依法治理民族事务,经济发展“利益共享,责任共担”,积极引导宗教与社会主义社会相适应,因地制宜探索地方发展模式的路径。
康维海[9]（2020）在《高原盛开格桑花——青海省自然资源厅系统助力全省脱贫攻坚及开展联点帮扶工作纪实》文中认为青山郭外斜,绿树村边合,山川织锦绣,游人自得乐。地处郁郁葱葱山谷深处的青海省西宁市大通回族土族自治县向化藏族乡将军沟村,森林披翠、草原如茵,犹如一幅美丽的画卷,借助优美的自然环境优势发展乡村旅游、林下种养殖经济,吸引了游客,增加了村里的收入,游人多了,村民忙了,钱包鼓了;搬出穷山沟,走上致富路,多元化增收,扬名省内外,海东市互助土族自治县五十镇班彦村五年间发生翻天覆地的变化,村民们过上了幸福的新生活,脸上的笑颜犹如草原上盛开的格桑花……这一幕幕是青海省自然资源厅系统全力开展青海省脱贫攻坚和联点帮扶工
何星[10]（2020）在《川西北高原藏区乡村生态旅游发展及扶贫效应研究》文中指出
二、关于牦牛科技工作汇报（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、关于牦牛科技工作汇报（论文提纲范文）
（1）西藏自治区第三次全国畜禽资源普查工作近况（论文提纲范文）
| 一、西藏自治区畜禽资源概况 |
| 二、主要做法 |
| 1. 精心组织，周密部署。 |
| 2. 层层培训，有序开展。 |
| 3. 上下联动，全面推进。 |
| 三、主要成效 |
| 1. 掌握全区畜禽遗传资源情况。 |
| 2. 发掘一批新资源。 |
| 3. 完成西藏驴重点调查工作。 |
| 四、存在的问题 |
| 1. 个别区县普查工作重视度低。 |
| 2. 全区宣传引导工作不到位。 |
| 3. 部分畜禽遗传资源流失严重。 |
| 4. 重引进轻培育。 |
| 五、采取的措施 |
| 1. 强化主管部门、地方政府、保护单位责任落实。 |
| 2. 深度挖掘畜禽优异种质、优异基因，加快培育具有国际竞争力的畜禽新品种。 |
（2）完善畜牧业法律制度 依法保障高质量发展（论文提纲范文）
| 依法行权监督 明查抽查兼顾 |
| 做好品种选育 保护遗传资源 |
| 保障有效供给 推动绿色发展 |
| 正视短板弱项 完善法律制度 |
（3）完善畜牧业法律制度 依法保障高质量发展（论文提纲范文）
| 依法行权监督 明查抽查兼顾 |
| 做好品种选育 保护遗传资源 |
| 保障有效供给 推动绿色发展 |
| 正视短板弱项 完善法律制度 |
（6）拉萨交通新局面是这样形成的 记北京市第九批援藏干部徐海波（论文提纲范文）
| 用“北京经验”为拉萨“缓堵” |
| 借“北京做法”助力拉萨网约车发展 |
| 以创新推动拉萨农牧村出行 |
（7）四川省“十三五”期间畜间包虫病防治回顾与思考（论文提纲范文）
| 1 防治成效 |
| 1.1 石渠县防治试点情况 |
| 1.2 四川省防治情况 |
| 2 防治措施 |
| 2.1 高度重视，组织有力 |
| 2.2 专家引领，科学防治 |
| 2.3 主动作为，落实措施 |
| 2.4 突出宣教，强化培训 |
| 2.5 严格考核，落实责任 |
| 3 防治思考 |
| 3.1 畜间包虫病防治体系建设与专业人才队伍薄弱 |
| 3.2 畜间包虫病防治工作激励机制仍不够健全 |
| 3.3 畜间包虫病防治难度依然较大，任务依然十分艰巨 |
| 3.4 下一步仍需加大畜间包虫病的防治工作力度 |
（8）何为和谐民族关系：木里的案例研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 一、研究背景 |
| 二、选择木里藏族自治县民族关系作为研究对象的原因 |
| 三、研究价值 |
| 四、研究综述 |
| 五、研究内容、思路与方法 |
| 六、研究创新及难点 |
| 七、木里藏族自治县基本概况 |
| 第一章 木里民族关系形成的历史基础 |
| 第一节 木里多民族分布格局的形成 |
| 一、建置沿革与多民族分布 |
| 二、木里世居民族的源与流 |
| 第二节 木里多民族交往的民间互动 |
| 一、经济交往与民族关系 |
| 二、政治交往与民族关系 |
| 三、文化交往与民族关系 |
| 第三节 中央王朝有利于地方民族关系的政治建构 |
| 一、中央王朝的土司制度 |
| 二、中央王朝的改土归流 |
| 三、木里历史对民族关系的当代启示 |
| 第二章 建国以来木里民族关系的曲折发展 |
| 第一节 新中国的建立与木里新型民族关系的形成 |
| 一、人民政权的建立 |
| 二、民主改革的推行 |
| 三、社会主义改造的实施 |
| 四、民族区域自治的实践 |
| 第二节 “大跃进”“文革”时期木里民族关系遭受挫折 |
| 一、左倾思想对民族关系的影响 |
| 二、“文革”对民族关系的破坏 |
| 三、民族政策的拨乱反正 |
| 第三节 改革开放以来木里社会经济文化变迁与民族关系的发展 |
| 一、工业化、市场经济和社会关系结构变化 |
| 二、民族旅游带来的社会多元及关系结构改变 |
| 三、大众传播媒介与多民族关系的扩展及互动方式变化 |
| 四、木里经济的支柱产业:林业和水电 |
| 第三章 木里民族关系核心要素的实证考察(上) |
| 第一节 民族关系要素理论确认 |
| 一、衡量民族关系的核心要素和影响因素 |
| 二、有关和谐民族关系的内涵界定 |
| 三、问卷设计与田野调查的开展 |
| 第二节 人口结构中的民族关系 |
| 一、各民族人口构成及相对规模 |
| 二、人口普查结果反映的社会结构性差异分析 |
| 第三节 居住格局中的民族关系 |
| 一、各民族地理空间分布 |
| 二、各民族城乡分布情况 |
| 三、微观个体的邻里关系 |
| 第四章 木里民族关系核心要素的实证考察(下) |
| 第一节 日常交往中的民族关系 |
| 一、马克思主义交往观的当代意义 |
| 二、木里民族交往现状 |
| 三、加强民族交往交流交融的木里举措 |
| 第二节 族际通婚中的民族关系 |
| 一、乔瓦镇族际婚分析:基于2015年-2017年乔瓦镇婚姻登记数据 |
| 二、木里县族际婚分析:基于2018年1月-2019年6月木里婚姻登记数据 |
| 三、木里人口较多民族族际婚特点 |
| 第三节 语言使用中的民族关系 |
| 一、民族语言文字的使用 |
| 二、汉语言文字的使用 |
| 三、民汉双语教育的普及 |
| 第四节 民族心理中的民族关系 |
| 一、国家与民族认同 |
| 二、多层次的民族认同 |
| 三、民族偏见与歧视 |
| 第五章 木里民族关系影响因素的实证分析 |
| 第一节 民族关系与经济发展 |
| 一、主要经济指标及增速分析 |
| 二、木里经济发展政策建议 |
| 第二节 民族关系与反贫困 |
| 一、脱贫攻坚的成绩与困难 |
| 二、木里脱贫攻坚政策建议 |
| 第三节 民族关系与人文环境 |
| 一、语言环境宽松 |
| 二、藏传佛教世俗化现象 |
| 三、教育状况改善及热点问题评析 |
| 第六章 木里构筑起和谐民族关系及其价值 |
| 第一节 木里和谐民族关系经验性价值 |
| 一、历时与共时的统一 |
| 二、国家建构与民间交往的统一 |
| 三、结构与互动的统一 |
| 第二节 构建和谐民族关系的路径 |
| 一、完善少数民族权利保护 |
| 二、促进各民族共同繁荣发展 |
| 三、构建各民族共有精神家园 |
| 四、建立相互嵌入的社会结构和社区环境 |
| 第三节 夯实和谐民族关系的基础 |
| 一、人与自然和谐共生,建设生态文明示范县 |
| 二、民族工作领域治理体系和治理能力现代化 |
| 三、经济发展“利益共享,责任共担” |
| 四、引导宗教与社会主义社会相适应 |
| 五、因地制宜,探索木里发展新模式 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（9）高原盛开格桑花——青海省自然资源厅系统助力全省脱贫攻坚及开展联点帮扶工作纪实（论文提纲范文）
| 政策项目齐发力 |
| 结对帮扶认亲戚 |
| 扶持产业增后劲 |
| 助力教育重扶智 |
| 扶志培训长技术 |
| 强化保障有措施 |
| 亮点频现成效显 |
四、关于牦牛科技工作汇报（论文参考文献）
- [1]西藏自治区第三次全国畜禽资源普查工作近况[J]. 晋美加措,旦增欧珠,袁齐涛,次仁多吉. 中国畜牧业, 2021(23)
- [2]完善畜牧业法律制度 依法保障高质量发展[N]. 李秀萍. 中国畜牧兽医报, 2021
- [3]完善畜牧业法律制度 依法保障高质量发展[N]. 李秀萍. 农民日报, 2021
- [4]国家公园体制内自然、人与权力的研究 ——以三江源杂多县昂赛乡为例[D]. 王妍. 中央民族大学, 2021
- [5]西藏高校创新教育课程体系建设研究[D]. 屈艳男. 西藏大学, 2021
- [6]拉萨交通新局面是这样形成的 记北京市第九批援藏干部徐海波[J]. 许鑫,梁黎. 中国民族, 2021(01)
- [7]四川省“十三五”期间畜间包虫病防治回顾与思考[J]. 袁东波,郝力力,周明忠,李春隆,杨天俊,侯巍,莫茜,尹杰,李盛琼,阳爱国. 中国动物保健, 2020(11)
- [8]何为和谐民族关系：木里的案例研究[D]. 黎雪. 西南民族大学, 2020(04)
- [9]高原盛开格桑花——青海省自然资源厅系统助力全省脱贫攻坚及开展联点帮扶工作纪实[J]. 康维海. 青海国土经略, 2020(03)
- [10]川西北高原藏区乡村生态旅游发展及扶贫效应研究[D]. 何星. 西南民族大学, 2020