一、小家电在自我陶醉(论文文献综述)
俞妍[1](2022)在《晚香》文中进行了进一步梳理1妈妈说:"小健,自己去洗红领巾,妈妈在忙。"妈妈说:"没茶了,自己烧。"妈妈说:"你们不要烦我好不好,能不能让我一个人待一会儿,没有我,地球就不转啦……"门,砰地关上了。我听到里面上暗锁的声音。爸爸说:"你妈这样子,恐怕有男朋友了。"爸爸摩挲着大腿外侧笑道。他穿着平脚短裤,右脚竖在凳子上晃荡着。看起来,他并不生气。我知道,他这人只要一上同城健美QQ群,不给他饭吃都没关系。
阿里(ALI ABDULLAH MOHAMMED OSHAISH)[2](2021)在《从礼品馈赠看中阿文化差异》文中研究表明
王小妍[3](2018)在《生态学视野下当代产品设计新价值研究》文中进行了进一步梳理本论文的研究主要基于对现代工业产品设计应对人类生存危机的思考,人与自然关系变化的思考,从生态设计的实践价值与理论价值展开,实践价值包括设计师的生态伦理理念、设计反思下的设计流派、信息与科技对生态设计的促进,概括了产品生态设计的实践方法和经验。理论价值基于美学审美价值观的树立、文化价值观的引导和民艺人文价值的启示,设计新价值体现在将生态设计与生态美学、生态文化与民艺人文三方面的结合与交叉。生态设计助力绿化发展、生态文明进程,生态设计类型的产品开发是长远经济可持续发展的必经之路。首先从产品生态设计作为生态学理论分支出发,对生态学、生态思想的发展、时代变迁下的生态问题、产品生态设计的演变等理念和原理进行梳理、归纳和总结,结合生态设计影响下的当代产品设计实践,根据生态理论与设计实践结合并将其运用于产品生态设计的领域:从产品生态设计的美学价值、文化价值、民艺人文价值三方面进行理论、方法、新价值的探寻,期望在生态理论的指导之下获取这些领域的技术经验、方法途径和新价值观的确立,总结出这些领域在产品生态设计中具有革新价值,以及实行推广的设计方法与发展模式。在产品生态设计的美学价值领域,生态美学以审美关系为中心,具体研究人与自然、环境之间的审美关系,是对生态系统的感性理解。基于生态领域下的美学情怀,对产品的技术理性的局限进行论述,提出在美学思想情怀下的生态意识形态,论证了生态意识与设计导向的紧密联系、生态意识的特征和生态意识的视野方面,总结得出了产品设计中生态审美原则的意识指导作用,构建生态美学新价值。在产品生态设计的文化价值领域,文化可以更有约束性的形式推进自然人化的过程,更有渗透性的形式进行改造世界,更高效地利用自然和保护自然,生态设计不应只是限于关注产品本身,还需要文化维度的关照。针对绝对技术理性的重新审视,提出产品生态文化价值体现在对大众消费意识的引导和对风尚潮流的影响,进而提出了地域文化、造物智慧、社会变迁构建下的产品生态文化新价值。在民艺生态设计再生的人文价值领域,民艺在新时代的创造性发展,是对工业产品使用周期的延伸和对好产品更多的发现。民艺的人文价值与生态观念在对生活的感悟、关注人与自然环境、提倡技术理性的反思、注重设计责任感、文化品质、生存与生活态度有着相似性。分析民艺在生态助力下的新发展,更通过民艺的发源地之日本民艺的借鉴,基于日本民艺思想对产品生态设计的启示,论证了保护到优化、守艺到生艺的未来民艺生态发展模式的可实践性,提出了在一定范围内民艺与工业产品相结合,具人文价值的生态设计方案。最后是本文结论,对产品生态学理论与设计新价值研究得出了三个主要结论:第一,美学价值是从根源层面改变人们对待生态环境的态度和审美方式;第二,文化价值是产品生态设计新价值观的核心理念;第三,民艺人文价值是生态生活态度的载体和生态文化符号的体现。
张世炜[4](2015)在《关注日常生活的哲学 ——“超级寻常”设计理念对当今家居产品设计的影响研究》文中认为超级寻常(Super Normal)是近年来在家居产品设计领域出现的一种新的设计理念,由英国新简约主义设计师贾斯珀·莫里森(JASPER MORRISON)和日本工业设计师深泽直人(NAOTO FUKASAWA)共同推出,在中国我们一般将它译作“超级寻常”、“平常至极”。随着社会经济的飞速发展,生活节奏的加快,繁重的压力之下,纯朴、简洁、寻常的生活方式受到越来越多都市人士的推崇。目前关注寻常设计的人不少,喜爱并购买类似MUJI,±0, IKEA等品牌产品的消费者也不少,但很多设计师仅仅将“超级寻常”当做产品设计的视觉风格,照搬类似品牌设计的形式感,对这一设计理念缺乏系统研究,并未真正理解这一设计理念的本质内涵特征。本文选取近年来出现的寻常设计,通过对“超级寻常”这一设计理念的全方位多层次解读,对比寻常设计与极简主义、功能主义、直觉设计的异同点,深入研究分析了这一新设计理念的审美内涵和时代价值,以及对当下家居产品设计的影响和意义,希望重新发现日常生活的设计哲学,引导设计回归生活本源。
杨晓升[5](2015)在《天尽头》文中研究表明一早晨是从六点开始的。自打女儿刘晔上学,欧阳慧琴总是准时起床,进卫生间刷牙洗漱,接着进厨房开灶生火,为女儿准备好早餐,然后进女儿房间叫女儿起床洗脸吃饭。七点钟的时候,她会送女儿上学。女儿上小学和初中时,整整九年她每天骑车将女儿一直送到距家四公里外的学校。女儿上高中以后,执意不让妈妈送,她一个人骑车上学。如今,女儿早已经不在人世,慧琴却依然是早晨六点起床。依然是自己先入卫生间刷牙洗漱,接着进厨房开灶生火,为女儿准备好早餐,然后到女儿房间叫女儿起床。只是女儿的房间早已经人去
余翊中[6](2013)在《南京新百中心店经营策略研究》文中提出百货行业作为历史最悠久的零售业态之一,已经历了一百余年的发展历程,其区别于其他零售行业的特征为:拥有豪华店堂,从事大规模经营;地处城市中心或交通要道,能较大范围地吸引大量顾客;经营品类广泛,品种繁多;管理上实行营销部制(或营销部商品部分立,常用于营采分离体制),由各部门实施商品计划、销售业务、商品管理并实行内部核算;兼营一些其他项目,为顾客提供多方位的服务。但随着人们生活水平的不断提高和顾客消费的不断变化,以及近年新兴零售业态的蓬勃发展,作为传统强势通路的百货业也开始面临了来自商业地产、超市、专卖店等其他业态的挑战,再加上传统百货业自身存在的诸多问题,如商品同质化、经营管理理念和信息技术落后等等,造成了经营成本逐年提高,利润却不断下降的局面,传统百货业承受着越来越大的压力。为了摆脱当前及未来的危机,寻求稳定持续的发展,百货业正逐渐从高费用、强促销、一味向供应商要利润的竞争方式走向内强管理、外树形象,打造自身品牌的模式。本文通过对南京新百中心店的经营环境及经营策略的分析,论证了百货业发展在一、二线城市市场通过创新建立现代百货经营理念,不断提高品牌集中度,丰富业态,对具体存在的问题及如何持续提升单店竞争力进行分析,并得出结论:要提升百货企业的竞争力必须从自身发展的要求出发,转变百货行业传统的经营管理模式,以市场为导向,以满足顾客需求为中心,以提高经营档次和品位、满足特定消费群体为核心,提升企业自身的商品选择能力,并加强与地产业的跨界合作,借助商业地产大举扩张的契机,以标准化、信息化为抓手,探索开展区域连锁经营,使我国的百货业避免虚假繁荣,化危为机,持续发展。
王永强[7](2012)在《人文意义的建构与生成 ——问题导向式艺术设计教学模式的探索与实践》文中提出本文以建构主义教育思想、情境认知理论以及艺术设计学科性质和专业特点为基础,通过对当前国内外艺术设计教育发展状况的调查和研究,创造性地提出建构“问题导向式艺术设计教学模式”(简称PBL模式)的设想。在教学实践中,作者以大连民族学院艺术设计专业为基地,通过创建以学生为主体的导师制工作室教学运行模式,以中国现代化进程中出现的社会问题、文化问题以及教育问题为主要教学内容,以团队合作和互动交流为主要教学组织形式,以多元化评价、一体化评价为主要评价观,建构问题导向式艺术设计教学模式。其目的在于通过以中国社会和文化为主要背景的教学模式建构,使文化传承与保护、社会变迁与发展、城市化进程、儿童教育、老年人问题、农村问题、价值观教育等一系列问题落地生根,真正实现专业教育中人文意义建构与生成。本文分为三部分:第一部分内容主要是对研究的背景、基础理论的阐释。主要介绍研究的缘起、研究的目的与意义、国内外艺术设计教育发展状况及存在的主要问题。作者认为,目前中国艺术设计教育最重要的问题是:要在特定社会和文化背景下建构以学生为主体的符合“人”的发展要求的艺术设计教学模式。要在技能教育的基础上,以文化和社会问题为核心,通过以“问题”为导向的专业教育,培养学生正确的价值观和文化自觉意识。第二部分主要是问题导向式教学模式的建构。主要包括建构主义教育思想、PBL模式教学设计、课程设计、学习设计以及评价体系设计。这部分是本文的核心和重点。在这一部分中,通过理论阐释、模式建构和一系列教学实践案例分析,系统建构以学生为主体、以问题为导向的艺术设计教学模式。作者认为,“问题”的设置、教学互动、情境设置、学习共同体以及一体化评价模式等是PBL模式的核心内容,其主旨在于引导学生主动建构知识。第三部分是本文的主旨,即全方位阐释问题导向式教学模式在人文知识教育、价值观教育以及人文精神培养等方面的价值与意义。其核心思想是:以“问题”叩问人性、以“问题”承继文化、以“问题”阐释责任以及让学生全程参与教学具有丰富的人文价值的教育思想。在第九章中,作者提出,问题导向式艺术设计教学模式具有两项重要的人文价值:一是可以将其视为唤醒人之心灵的教育,有助于实现从知识教育到文化教育的跨越,有助于引导学习者走出文化传承与发展的困惑,有助于促进文化自觉的实现。二是可以改变专业教育的“文化孤岛”现象,让教育的文化传承与发展使命真正落地生根。作者认为,目前学校专业教育存在因学科专业界限、族群界限、以及学习者单一的学习方式所形成的“文化孤岛”,通过教学中的“问题”设置和以学习者为主体的教学活动组织,可以打破学校与社会之间、各民族文化之间、学习者之间以及各专业之间所形成的文化隔阂,从而实现人文意义的建构与生成。
喻剑,张茜[8](2011)在《营销新思维——抛弃老大思想,争做行业第二》文中进行了进一步梳理行业第一谁都想做,但不好当!出来混,都想做老大。老大的好处多,那是路人皆知的。空调行业的格力、压力锅行业的苏泊尔、麻将机行业的雀友……哪个的财务报表不是芝麻开门节节高?
陈平[9](2009)在《创新,或自我陶醉?》文中研究表明王工是国内一家电器配件公司的总设计师。十年前,他每次把自己设计的作品——比如10个不同的电源插座——悉数拿到企业创始人面前,这位创始人都会精准地判断出哪几种会被市场接受。虽然有时王工觉得被选中的创新设计并非自己最满意的,但市场最终证明,创始人是正确的。然而,随着企业的发展壮大,创始人渐渐把企业交给了接班人。此后,王工被选中的创新设计没有像以前那样能给企业带来好业绩。其实,问题并不在于王工。创始人并没有真正总结管理创新的方向和方法,而接班人又不具备创始人对市场超强的直觉。对于很多中国企业来说,创新管理一直都是软肋,无论从数量还是市场效果来看,都是如此。
苏·格拉夫顿,唐克胜,曾凡海[10](2008)在《非法入侵》文中研究指明真正的恐怖就发生在我们自以为了解的平凡世界中……金西·米尔霍恩是南加利福尼亚小镇圣特雷莎的一名私人侦探,有一天,她听见邻居格斯·弗伦斯基在家中呻吟,冲进去一看,原来老人摔倒了,肩膀脱臼。她赶紧叫来房东、好朋友亨利·皮茨,两人一起把老人送到医院。可无儿无女的老人出院后怎么办呢?她找到老人远在纽约的侄孙女的电话,把老人的情况告诉了她,希望她到洛杉矶来一趟。老人的侄孙女非常不情愿地来了,而且她因有公务在身,也不能久留,于是只好高薪聘请了一位名叫索拉纳·罗哈斯的家庭护理来照料老人的饮食起居。老人的侄孙女离开时曾请米尔霍恩秘密调查索拉纳的背景,了解到索拉纳是家中九个孩子中最小的一个,曾在疗养院当过护士,有做过私人护理的经历,并没有什么异常之处。但后来人们逐渐发现,索拉纳在护理老人的过程中行为诡秘、举止怪异,这引起了米尔霍恩的怀疑,于是她展开进一步调查,结果发现这个名叫索拉纳·罗哈斯的女人居然是冒名顶替的!她在盗用了另外一名护士的身份之后,堂而皇之地进入了私人护理界。她以家庭护理为名,把孤寡老人隔离或麻醉,将其置于自己的控制之下,进而掠夺这些人的钱财。至此,这个反社会的冷漠女人已经彻底背叛了人们对护理人员的信任。但是,除了在金钱上巧取豪夺,她还会对老人采取什么行动呢?
二、小家电在自我陶醉(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、小家电在自我陶醉(论文提纲范文)
(1)晚香(论文提纲范文)
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(3)生态学视野下当代产品设计新价值研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
abstract |
绪论 |
一、问题的提出 |
(一)课题背景 |
(二)研究意义 |
二、概念界定 |
(一)生态学理论 |
(二)生态设计 |
(三)生态设计学科属性 |
三、文献综述 |
(一)国外相关领域研究现状综述 |
(二)国内相关领域研究现状综述 |
四、研究路径与思路 |
(一)研究路径 |
(二)研究思路 |
五、创新点 |
第一章 生态学理论与生态设计的提出 |
第一节 生态学理论的溯源 |
一、国外生态思想的两栖发展 |
二、中国古代朴素生态理念的提出 |
第二节 工业发展伴随下的生态问题 |
一、生态问题与时代发展的冲突 |
二、民族差异与设计策略的结合 |
第三节 生态设计的国家策略 |
第四节 当代产品生态设计的演变 |
一、产品生态设计概念 |
二、产品生态设计要素指标 |
三、产品生态设计中文化意识的兴起 |
四、产品生态设计中历史情感的认同 |
第二章 生态设计影响下的当代产品设计 |
第一节 设计师的生态伦理理念 |
一、设计师的生态立场 |
二、设计师的设计态度 |
三、设计师的匠人品质 |
第二节 生态反思下的当代产品设计方法 |
一、批判性反思设计方法 |
二、生长型乐趣设计方法 |
三、量化型节能设计方法 |
四、温情型持续设计方法 |
第三节 信息与科技对生态设计的促进和推动 |
一、信息时代下的潜力转型 |
二、科技时代下的生态治理 |
第三章 产品生态设计的美学价值 |
第一节 技术审美局限性的思考 |
一、忽视点与链技术并重的思考 |
二、技术与自然关系的思考 |
第二节 生态视域下的美学情怀 |
第三节 生态美学情怀下的设计生态意识 |
一、生态意识与设计导向 |
二、生态意识的属性特征 |
三、生态意识的视野探寻 |
第四节 产品生态设计的美学价值构建 |
一、“适”“时”为度的产品生态审美原则 |
二、语意认知下的产品生态美学形态 |
三、生态美学新价值的模型构建 |
第四章 产品生态设计的文化价值 |
第一节 绝对技术理性价值观的辨析 |
一、绝对技术理性的重新审视 |
二、绝对技术理性中的科技植入 |
三、技术的“非理性”与“文化约束性” |
第二节 产品生态文化的价值体现 |
一、产品生态文化的核心要求 |
二、产品生态文化对消费意识的引导 |
三、产品生态文化对风尚潮流的影响 |
第三节 产品生态设计的文化价值构建 |
一、服务于地域历史文化的价值 |
二、积累于造物智慧文化的价值 |
三、顺应于社会变迁文化的价值 |
四、生态文化新价值的模型构建 |
第五章 民艺生态设计再生的人文价值 |
第一节 生态与民艺相互关联的启发 |
第二节 民艺的生态助力发展 |
一、设计变革的持续发展 |
二、自然悦享的选择发展 |
三、尝试创造的乐趣发展 |
第三节 日本民艺的借鉴 |
一、日本民艺思想的产生与参考价值 |
二、日本民艺思想对生态设计的启示 |
第四节 民艺生态转变模式的价值构建 |
一、民艺的传播方式和地域发展 |
二、保护到优化的生态转变模式 |
三、“守”艺到“生”艺的生态转变模式 |
四、民艺生态设计再生人文价值的模型构建 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
攻读博士期间公开发表的科研成果 |
致谢 |
(4)关注日常生活的哲学 ——“超级寻常”设计理念对当今家居产品设计的影响研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstracts |
绪论 |
一、研究的目的与意义 |
二、研究的背景与现状概述 |
三、研究的主要方法 |
第一章:超级寻常相关理论概述 |
1.1 超级寻常设计理念概述 |
1.2 超级寻常设计理念产生的背景与发展历史 |
1.2.1 超级寻常设计理念产生的背景 |
1.2.2 超级寻常设计理念的发展脉络 |
1.3 超级寻常设计理念的本质特征分析 |
1.3.1 形式特征 |
1.3.2 功能特征 |
1.3.3 情感特征 |
第二章:超级寻常代表设计师及其作品分析 |
2.1 贾斯珀·莫里森——Atmosphere Police |
2.1.1 Atmosphere Police |
2.1.2 贾斯珀·莫里森超级寻常作品分析 |
2.2 深泽直人——Without Thought |
2.2.1 Without Thought |
2.2.2 深泽直人超级寻常作品分析 |
第三章:超级寻常与类似设计理念之比较 |
3.1 极简主义 |
3.1.1 极简主义概述 |
3.1.2 极简主义代表作品解析 |
3.1.3 极简主义与超级寻常之比较 |
3.2 功能主义 |
3.2.1 功能主义概述 |
3.2.2 功能主义代表作品解析 |
3.2.3 功能主义与超级寻常之比较 |
3.3 直觉设计 |
3.3.1 直觉设计概述 |
3.3.2 直觉设计代表作品解析 |
3.3.3 直觉设计与超级寻常之比较 |
第四章:超级寻常设计理念在家居产品设计中的内涵解读 |
4.1 超级寻常的哲学基础和思想渊源 |
4.1.1 东方理念 |
4.1.1.1 道家哲学 |
4.1.1.2 儒家哲学 |
4.1.1.3 禅宗哲学 |
4.1.2 西方精神 |
4.1.2.1 理性主义 |
4.1.2.2 人文主义 |
4.2 超级寻常的审美内涵 |
4.2.1 简约的审美心理 |
4.2.2 易用好用的功能美学 |
4.2.3 低调内敛的技术美学 |
4.2.4 体贴友善的体验美学 |
4.2.5 透明含蓄的意境美学 |
4.3 超级寻常的时代意义与反思 |
4.3.1 超级寻常的设计启示 |
4.3.2 超级寻常的社会伦理价值 |
4.3.3 超级寻常的商业反思 |
第五章 :超级寻常给当下家居产品设计的启示 |
5.1 超级寻常给家居产品设计的启示意义 |
5.1.1 注重“质”的设计 |
5.1.1.1 注重设计的“品质” |
5.1.1.2 回归设计的“本质” |
5.1.2 从设计产品到设计产品关系——设计并非显性的物 |
5.1.3 诗意的栖居——建立人与产品的情感联系 |
5.2 解读超级寻常理念应避免的误区 |
5.2.1 认为“Normal”是缺乏设计的表现 |
5.2.2 认为“Normal”是对传统产品设计风格的决裂 |
5.3 超级寻常对中国本土工业设计的参考意义 |
结语 |
致谢 |
参考文献 |
作者简介 |
(5)天尽头(论文提纲范文)
一 |
二 |
三 |
四 |
五 |
六 |
七 |
八 |
九 |
十 |
十一 |
十二 |
十三 |
(6)南京新百中心店经营策略研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
1 绪论 |
1.1 研究背景及意义 |
1.2 百货业概念综述及其主要挑战 |
1.2.1 百货店的定义及定位选择 |
1.2.2 百货业面临的主要挑战 |
2 近年来百货业的发展变化和趋势 |
2.1 我国百货业的发展变化和趋势 |
2.2 百货业的发展创新 |
2.2.1 “特色化、主题化、品牌化”是百货店竞争的显着特点 |
2.2.2 “连锁化、产业化、集约化”是百货店改造的主要内容 |
2.2.3 “品牌化、信用化、知识化”是百货店发展的主要内容 |
2.2.4 发展电子商务 |
3 南京新百中心店经营环境分析 |
3.1 南京新百中心店简介 |
3.2 外部环境分析 |
3.2.1 南京市经济概况 |
3.2.2 南京市城镇规划 |
3.2.3 南京市商业网点规划 |
3.2.4 南京市零售业商品概况和分类 |
3.2.5 新街口商圈简介及规划 |
3.2.6 南京市新街口商圈的优势和特点 |
3.2.7 南京新百中心店销售规模概况 |
4 消费者构成及其特征 |
4.1 南京市消费者群体特征 |
4.2 外地游客构成分析 |
4.3 消费者支出结构调查分析 |
5 主要竞争对手分析 |
5.1 金鹰百货 |
5.2 南京中商 |
5.3 南京德基广场 |
5.4 南京大洋 |
5.5 潜在竞争对手——新城市广场 |
5.6 跟踪行业的平均运营水平与盈利水平 |
6 南京新百中心店经营状况分析 |
6.1 南京百货业总体发展状况 |
6.2 南京新百中心店业务经营现状 |
6.2.1 软、硬件提档升级,消费群体转变 |
6.2.2 引进新锐品牌,新入品牌超50% |
6.2.3 销售业绩提升,品牌、商场共赢 |
6.3 新百中心店SWOT分析 |
6.3.1 优势 |
6.3.2 劣势 |
6.3.3 机会 |
6.3.4 威胁 |
6.4 南京新百中心店转型期定位策略及中长期发展规划 |
6.4.1 指导思想 |
6.4.2 南京新百中心店定位与竞争战略 |
6.4.3 南京新百中心店中长期发展规划 |
6.4.4 主要业务调整计划时间安排 |
6.5 南京新百中心店经营构想及营销策略 |
6.5.1 调整商品结构,实现差异化经营 |
6.5.2 提升服务品质,完善会员营销,培养忠诚顾客,形成文化软实力 |
6.5.3 善用人力资源,打造一流团队 |
6.5.4 优化信息系统,改善业务流程,树立标杆,形成标准,推进连锁 |
7 结论 |
参考文献 |
致谢 |
(7)人文意义的建构与生成 ——问题导向式艺术设计教学模式的探索与实践(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
第一章 引论 |
第一节 研究缘起与研究背景 |
一、研究缘起 |
二、研究背景 |
第二节 研究的目的与意义 |
一、研究的目的 |
二、研究的意义 |
第三节 核心概念界定 |
一、人文意义 |
二、问题导向式艺术设计教学模式 |
第四节 主要理论基础 |
一、建构主义理论 |
二、情境认知理论 |
三、情境认知理论与建构主义理论的对比分析 |
第二章 中外艺术设计教育发展概况 |
第一节 西方现代艺术设计教育的发展 |
一、现代艺术设计教育诞生的历史渊源 |
二、包豪斯学校的出现及其主要特点 |
三、包豪斯的问题 |
四、现代艺术设计教育的发展模式 |
第二节 中国艺术设计教育的发展概况 |
一、中国艺术设计教育的现状 |
二、中国艺术设计教育存在的主要问题 |
第三章 PBL艺术设计教学模式概述 |
第一节 对艺术设计教学的认识 |
一、对艺术设计性质的认识 |
二、对艺术设计教育活动的认识 |
第二节 PBL艺术设计教学模式的基本理念 |
一、PBL教学模式概述 |
二、PBL艺术设计教学模式的基本内涵 |
第四章 PBL艺术设计教学模式建构——教学设计 |
第一节 建构主义教学设计的基本观点 |
一、建构主义教学观 |
二、建构主义的教学模式 |
第二节 PBL模式教学组织形式 |
一、PBL模式教学组织形式的基本特征 |
二、导师制工作室的基本特征 |
三、导师制工作室的性质与价值分析 |
第三节 PBL模式教学设计 |
一、PBL模式教学设计的基本原则 |
二、PBL模式教学目标 |
三、PBL模式中的“问题”设置 |
四、PBL模式中的学生定位 |
五、PBL模式中的情境设计 |
第四节 建构艺术设计教学的科学方法 |
一、科学技术对艺术设计的影响 |
二、PBL模式主要教学方法 |
第五节 少数民族文化的自觉植入与生成 |
一、对教育中文化自觉的认识 |
二、PBL模式中的文化思考 |
第五章 PBL艺术设计教学模式建构——学习活动设计 |
第一节 建构主义学习活动设计思想 |
一、建构主义与客观主义的比较 |
二、建构主义知识观 |
三、建构主义学习观 |
第二节 PBL模式学习活动设计 |
一、PBL模式学习活动设计原则 |
二、PBL学习模式设计 |
第六章 PBL艺术设计教学模式建构——课程设计 |
第一节 建构主义课程观 |
一、关于课程的本质 |
二、关于课程的开发过程 |
第二节 PBL模式课程设计 |
一、PBL模式课程设计的目标与传统教学模式的区别 |
二、PBL模式课程的界定 |
三、PBL模式课程的目标 |
四、PBL模式的课程内容 |
第七章 PBL艺术设计教学模式建构——评价体系设计 |
第一节 建构主义评价观 |
一、建构主义评价观的主要思想 |
二、建构主义评价观与行为主义评价观的区别 |
第二节 PBL模式评价体系设计 |
一、PBL模式评价目标 |
二、PBL模式评价设计 |
三、PBL模式评价方法 |
第八章 建构与生成:由教学模式到人文意义 |
第一节 “问题”的人文价值 |
一、以“问题”叩问人性 |
二、以“问题”承继文化 |
三、以“问题”阐释责任 |
第二节 学生全程参与教学的人文价值 |
一、PBL模式中学生的参与层次分析 |
二、PBL模式中学生的全过程参与 |
三、学生全过程参与的创生取向 |
四、全过程参与的人文价值 |
第三节 人文意义的生成 |
一、人文知识教育:从知识接受到意义生成 |
二、“问题导向式”的人文内涵 |
三、价值观教育:从道德真空到理性建构 |
四、人文精神:由割裂到生成 |
第九章 结语:追求人文意义的价值 |
第一节 唤醒人之心灵的教育 |
一、从知识教育到文化教育的跨跃 |
二、从文化困惑到文化自觉的实现 |
第二节 教育不再是文化的孤岛 |
一、文化孤岛的成因及表现 |
二、让文化落地生根 |
参考文献 |
附录一:延边州中小学艺术教育状况调查问卷(学生使用) |
附录二:延边州中小学艺术教育状况调查问卷(教师使用) |
附录三:(?)(?)(?)(?) |
附录四:PBL模式少数民族文化题材作品选介 |
附录五:PBL模式教学实践过程中学生获奖一览表 |
附录六:中国56个民族视觉形象设计作品① |
攻读学位期间所发表的学术论文目录 |
致谢 |
(8)营销新思维——抛弃老大思想,争做行业第二(论文提纲范文)
1、钻空子。 |
1、攻击式剑走偏锋。 |
2、公益式剑走偏锋。 |
2、跟进定位需通俗易懂。 |
3、定位的目标市场需有足够潜力。 |
4、大方承认自己就是第二品牌。 |
四、小家电在自我陶醉(论文参考文献)
- [1]晚香[J]. 俞妍. 广西文学, 2022(02)
- [2]从礼品馈赠看中阿文化差异[D]. 阿里(ALI ABDULLAH MOHAMMED OSHAISH). 绍兴文理学院, 2021
- [3]生态学视野下当代产品设计新价值研究[D]. 王小妍. 苏州大学, 2018(01)
- [4]关注日常生活的哲学 ——“超级寻常”设计理念对当今家居产品设计的影响研究[D]. 张世炜. 南京艺术学院, 2015(08)
- [5]天尽头[J]. 杨晓升. 长江文艺, 2015(01)
- [6]南京新百中心店经营策略研究[D]. 余翊中. 复旦大学, 2013(03)
- [7]人文意义的建构与生成 ——问题导向式艺术设计教学模式的探索与实践[D]. 王永强. 中央民族大学, 2012(10)
- [8]营销新思维——抛弃老大思想,争做行业第二[J]. 喻剑,张茜. 企业研究, 2011(11)
- [9]创新,或自我陶醉?[J]. 陈平. 商学院, 2009(11)
- [10]非法入侵[J]. 苏·格拉夫顿,唐克胜,曾凡海. 译林, 2008(05)