一、我国旅游资源保护的现状与反思（论文文献综述）
高洁[1]（2021）在《基于文化视角的中西文化遗产管理比较研究》文中研究说明从文化的视角出发,运用比较研究的方法对比了中西方文化遗产管理的异同,对中西方各自传统文化影响下的文化遗产管理进行了梳理。本研究的主要目的有两个方面:一是对比中西方遗产管理的异同,通过比较来更好的认识自身,并探索可以借鉴的经验;二是将文化理论和跨文化理论应用在文化遗产管理的各个层面,尝试分析遗产所体现的文化价值以及传统文化对遗产管理的深层影响。中西文化遗产管理的比较可以分为横向和纵向两个方面:横向比较分为静态对比和动态对比,即中西方管理体系的静态对比和遗产管理中出现的跨文化交流;纵向对比即对比中西方遗产管理的发展阶段。遗产管理的横向比较从主体——利益相关者、客体一—文化遗产和介体——管理体制三个部分展开。西方是个宽泛的概念,从遗产管理的实践角度来看,这里的西方主要指西方的文化源头一—欧洲。在研究中主要采用了文献研究、比较研究、跨文化研究和案例研究等方法。论文共分七章。第一章是中西遗产管理发展阶段的比较,即纵向比较。欧洲的保护思想演变主要围绕“修复”一词展开,不同的修复原则和手段反映了每个时代人们对遗产价值的不同理解。保护中的“价值理性”关注“为何保护”,而“工具理性”关注“如何保护”,这两者构成了对立又统一的整体。中国的遗产保护与管理同样面临这个问题,价值由谁决定?西方成熟的保护理念是否具有本土适应性?要解决这些问题都必须从根源入手,既要了解遗产的传统文化价值,也要了解遗产对当代人的价值。案例部分以西班牙世界遗产为例,西班牙的遗产保护与管理因社会制度等原因曾落后于英美意等国,也曾经历过因保护理念变化而造成破坏的问题。在文化遗产的丰富性、独特性和多元化上与中国具有相似性,对我国具有一定的借鉴作用。中国的遗产保护开始较晚,但随着市场经济的发展和大众旅游的兴起,以及申报世界遗产所带来的巨大效益的影响,遗产保护与管理的理论也迅速发展起来。我国的遗产保护理论很大程度上受到西方理论的影响和制约,还需探索真正适合于中国的遗产发展之路。第二章是中西传统文化差异在建筑遗产中的体现。本章以建筑遗产为例,说明了不同材质与风格的建筑遗产所反映出的文化特征和核心价值。西方建筑以石材为主,风格雄壮威严;中国建筑以木材为主,显得纤细灵动,遗产建筑本体的差异性体现出中西传统文化的不同精神内核。中西管理思想也与传统文化密切相关,中国传统文化的核心儒家文化,本身就是治国安邦的理论,可以被称作“管理型思想”。在中国历史的发展中儒家文化不断糅合其他文化特质,成为多个朝代管理大一统帝国的有效手段,这些管理思想的影响一直延续至今。西方的管理思想起初是“见物不见人”的,没有将人的价值作为管理的目的。随着时代的发展,西方也开始将管理中的人看作是复杂的个体,更接近儒家思想中所倡导的“以人为本”。到了现代这个紧密相连的全球化时代,中西文化的差异性日益显着。不同民族的文化可以拿来比较,但不存在统一的价值体系,文化不会向着同一个方向进化,只会在各自传统文化的基础上不断发展。经济全球化和文化多样性并存是发展的趋势,文化交流与互补必定会对世界的发展有所助益。第三章是中西文化遗产管理体制比较。管理体制是遗产管理中的介体,连接起作为主体的人和作为客体的遗产。在中国遗产事业迅速发展的过程中,出现了一系列的问题,比如遗产地过度商业化、真实性受损、文化认同缺失、利益相关者的矛盾以及对世界遗产的过度利用等。这些问题的出现都与遗产管理体制密切相关,因此体制问题一直是国内学者研究的焦点。我国的遗产管理体制经历了从封闭到开放的过程,多种管理经营模式应运而生,但总体上还是以政府主导、自上而下的管理模式为主。同时,我国作为发展中国家,经济目标仍是发展的主要目标,由此导致了保护与利用之间的矛盾。在遗产价值认知方面,管理者和民众的遗产保护意识尚需培养。在管理模式、资金来源、保护和管理的多元化参与等方面可以借鉴西方的经验。遗产管理和旅游管理关系密切,相互交融,由于遗产也可以被看作是资源,如何合理利用遗产资源,避免空置和过度利用两个极端,是每个遗产地都要平衡的问题。第四章是中西文化遗产管理中的利益相关者比较研究。利益相关者是遗产管理中的主体,包括管理者、保护者、经营者、社区居民、遗产旅游者、非政府组织、社会大众等。管理者与保护者有时是一体的,有时是多个主体,在我国政府是遗产管理责任的主要承担着者,但也不应忽视保护专家的作用。遗产经营者与遗产地居民是一对具有互动关系的主体,二者利益关系的平衡与否直接影响到遗产地的可持续发展。遗产旅游者是受到各方关注的群体,中西方遗产旅游者在看待遗产价值和审美文化方面都存在差异,特别是在对真实性的追求上差异更为显着。如何平衡旅游业发展与遗产保护的关系也是中西方学者研究的焦点问题,遗产地旅游活动中的各种关系都是围绕旅游者展开的,管理者、经营者和参与到景区经营中的社区居民往往会以旅游者的需求为目标。但遗产景区有其特殊性,它还担负着发展社会文化的任务,如果完全迎合大众游客的需求,遗产景区难以发挥它的全部功能。提升旅游的文化和精神层次,是现代文化和遗产旅游的发展方向。遗产地利益相关者之间的关系是动态变化的,只有找到这些关系之间的平衡才能做到遗产地的可持续发展。第五、六、七章为案例研究。第五章比较了遗产活化和遗产数字化管理的中西理论与实践。“活化”是指对遗产的物质层面和价值层面所体现的文化加以“诠释—融合—重构”的过程。遗产的数字化既是主动迎合了时代的发展,也是为了应对社会的改变而必须做出的选择。由于信息时代和互联网的发展,我国与西方在数字化方面的发展齐头并进,并在应用领域超越了西方。故宫在遗产活化和数字化方面做出了许多创新性的实践,收获了正向的社会反馈,这些经验也被其他文化机构所借鉴,对推广和传承文化起到了积极作用。西方研究关注的焦点是数字化、新媒体和社交网络对社会和文化的影响,讨论了技术发展与文化变革的关系。一些学者对数字技术在文化领域的快速发展抱有谨慎的态度,反对技术决定论,认为工具应当为人的目的服务。遗产活化的形式多种多样,但其基本方式都是要对传统文化有了深入了解之后,解码“文化基因”,然后与现代生活方式相连接,给人以怀旧的体验或对文化的共鸣。第六章讨论了历史城镇的可持续发展问题,比较了西班牙的圣地亚哥古城与曲阜。这两处遗产都是各自国家的文化圣地,如何解决传统与现代的矛盾是它们发展中的重要问题。世代生活在历史城镇中的居民是那里的主人,历史城镇也是最能体现利益相关者关系的遗产,如何实现可持续发展是其中的关键问题。曲阜和圣地亚哥古城同属于“文化圣地”,历史城镇常见的商业化倾向可能会削弱其神圣性和文化价值,也可能会出现“创造性破坏”的情况。历史城镇的可持续发展是一种基于文化的解决方案,除了要注重物质遗产的保护,还要重视遗产的价值和文化符号,关注遗产地的地格和历史文化背景。同时,保护传统和现代发展之间需要找到平衡,要考虑到住房、人口、就业、商业、环境、社区融合与文化认同等因素。未来曲阜的发展还要理清利益相关者之间的关系,找到阻碍发展的症结,从而将更好的阐释和发扬儒家文化。第七章比较了两条文化线路遗产,分别是丝绸之路和朝圣之路。文化线路遗产是世界文化遗产中较新的一类,它突破了过去以点状为主的类型特征,在空间上做了延伸。同时也扩展了文化遗产的内涵和外延,避免了文化脉络的割裂,丰富了遗产参观者的活动内容与体验。这类遗产具有流动性和跨文化交流的特征,在管理上更是涉及到跨国的遗产管理,可以借鉴国际管理的经验。我国提出的“一带一路”倡议借用古代丝绸之路的历史符号,发展与沿线国家的经济合作伙伴关系,共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。由于“一带一路”沿线国家人多地少,经济发展水平较低,旅游经济的表现优于宏观经济发展,旅游业在这些国家国民经济中的地位更为突出,旅游减贫、带动就业等作用需进一步引导、扶持和彰显,文化旅游能够对丝绸之路的复兴发挥重要作用。创新点在于:首先,在研究视角方面,从文化的视角对遗产管理进行研究,是一个比较新的切入点。文化遗产不是无本之木,它的存在本身就代表了文化的传承,因此也要用延续的眼光去看待遗产,把文化遗产放置在传统文化的大背景下去理解和管理。其次,在研究思路与内容上,对比了两个空间——中国与西方,梳理了两个方向——横向与纵向,分析了三个组成部分——遗产管理的主体、客体和介体。在案例部分探讨了三类具有遗产管理领域代表性和前沿性的文化遗产。第三,在研究方法上,采取了跨学科的研究方法,融合了历史学、文化比较学、国际管理学、旅游学的相关理论与方法。管理既是一门科学,也是一种文化,运用了文化与跨文化的理论,讨论了中西差异和经验借鉴,也探索了我国文化遗产的国际化之路。文化遗产是由一代又一代人选择保存下来的,文化遗产的价值既取决于历史,也取决于当代和未来。目前我国文化遗产事业正处于快速发展时期,越来越多的人开始关注遗产除经济价值之外的社会价值和文化价值。通过了解西方遗产的发展道路和经验,可以帮助我们更好的认识自身,要学习西方的先进理念,更要从本国传统文化中汲取力量。文化遗产事业可以促进社会文化的良性发展,进而使我国的文化遗产“走出去”,推广中国优秀的传统文化。
杨婷婷[2]（2021）在《高中地理研学旅行课程设计模式构建研究 ——以大连市为例》文中进行了进一步梳理自2016教育部等11部门提出《关于推进中小学生研学旅行的意见》以来,研学旅行已成为一种新的综合实践活动课程形式,是我国当前教育改革热点之一。由于我国对研学旅行的研究起步较晚,仍存在诸如“管理制度不完善”、“缺失研学导师培训机制”、“课程设计不够规范化”、“研学基地建设规划不完善”及“安全保障”等问题,只有真正落实研学旅行课程化,才能够有效解决当前研学旅行发展过程中出现的常态化问题。本文从教育学视角出发,以国家相关文件政策为指导依据,以高中地理学科为研学旅行依托,基于现代课程理论与“大单元设计”理念,设计高中地理研学旅行课程开发模式,运用问卷调查与访谈法了解当前大连市高中阶段研学旅行课程开展现状,并在大连市挑选适宜的研学基地开展研学旅行课程实践,深入挖掘研学旅行课程设计的机制,尝试构建高中地理研学旅行课程设计模式。以期促进研学旅行课程的教育性、专业性与规范性发展,解决研学旅行课程化中的关键性问题,为当下研学旅行课程设计提供新途径。本研究聚焦于研学旅行课程设计中的主要问题,探索研学旅行课程设计的模式,并尝试挖掘课程各要素的逻辑结构及连贯性,具体分为以下几个部分:一是梳理大量文献,了解国内外研学旅行课程的发展状况及纲领政策,从而明确课程的定位及性质,强调研学旅行在培养学生地理核心素养方面的作用;二是在相关教学与课程理论的支撑下,构建研学旅行课程模式的逻辑框架;三是讨论如何依据学科特性及课程标准制定科学合理的课程目标及课程评价方案,突出二者之间的一致性关系;四是选择大连市具有独特地域特征的研学基地资源,整合具有相似性资源的基地,打造主题基地。为验证提出的高中地理研学旅行课程设计理论模式的可行性,本研究开展了实践探索,与高校教师、基地工作人员合作,以大连市金石滩国家地质公园为研学基地,研制“独特的地质地貌与海洋地理”为主题的课程案例并付诸实践。在理论与实践的基础上,提出以下建议:1)研学旅行课程设计必须有明确的理论指导;2)构建主题要基于“大单元”设计理念;3)要因地制宜,打造具有典型地域性特征的研学基地;4)制定清晰明确的课程目标与课程评价,并协调统一二者之间的关系。当然,研究还不够系统化与成熟化,不管在课程设计还是实施过程中都暴露出一些问题与不足,理想与现实之间存在差距,有进一步的研究及改进空间。
彭佳恒[3]（2021）在《青藏高原农牧区乡村公园规划 ——以拉萨市白纳谷乡村公园总体规划为例》文中研究表明青藏高原拥有独特的自然风光和迷人的民族文化,让无数人对这块最后的“净土”充满向往。然而,伴随着旅游业和经济发展而来的是青藏高原环境的破坏与生态系统的退化,青藏高原的可持续发展受到了严峻的威胁和挑战。本文就国内外乡村公园建设的现状和理论成果进行总结,提出在青藏高原农牧区建设乡村公园的必要性,并阐述本文的研究内容、目的和意义。运用文献检索、案例分析、实地调研、归纳演绎等研究方法,总结得到青藏高原农牧区乡村公园的规划理论,并以拉萨市白纳谷乡村公园为实践对象,完成拉萨白纳谷乡村公园总体规划的文本,以期为建设该地区特色的乡村公园提供理论依据和借鉴。本文主要的研究内容为:（1）通过对乡村公园相关研究文献进行系统查阅与分析,梳理乡村公园的发展脉络。（2）选取5个与乡村公园规划相关的优秀案例,从服务对象、规划设计特色、文化表达、产业结构、公园管理等方面进行探讨和总结;并结合青藏高原农牧区的地域特征,探讨青藏高原农牧区乡村公园规划理论。（3）以拉萨市白纳谷乡村公园作为实践项目,通过实地调研和文献查阅,充分挖掘白纳村的景观资源。选取高程、坡度、坡向、水体缓冲区、植被覆盖度、道路缓冲区、土地利用等7个生态因子,对白纳谷乡村公园场地现状进行生态敏感性分析和评价。（4）以生态敏感性评价结果作为数据支撑,结合场地实际情况,进行白纳谷乡村公园总体规划。通过对以上内容的研究,得到的研究成果如下:（1）指出现阶段我国乡村公园存在着规划理论不完善,乡村公园建设照搬城市公园规划模式的问题。（2）提出生态保护规划和乡村产业规划是青藏高原农牧区乡村公园的首要内容,同时明确规划的基本原则、功能和规划策略,为白纳谷乡村公园总体规划提供实践和理论依据。（3）通过规划将拉萨白纳谷乡村公园建设成一个集生态保护、农牧生产、旅游观光功能于一体、三生同步发展的青藏高原农牧区乡村公园示范点,为今后的青藏高原农牧区乡村公园提供实践案例参考。（4）针对青藏高原农牧区乡村公园,提出规划目标、规划内容、规划方法和规划理念等方面的相关建议与思考。
李佩瑶[4]（2021）在《基于4F模式的高中乡土地理教学案例设计研究 ——以包头市乡土地理为例》文中认为乡土地理可以将抽象的知识具体化、生活化,让学生更深刻的体会知识内涵、掌握知识并运用于实际生活。《普通高中地理课程标准（2017年版2020年修订）》明确要求学生关心家乡的环境与发展,关心我国的基本地理国情,增强热爱家乡、热爱祖国的情感,这也是拓展乡土地理教学的重要前提。4F模式作为一种以引导反思为主的教学模式,解决了传统教学设计的死板、学生参与少、被动学习的问题,在很大程度上弥补了传统教学的不足,并使课堂中学生的参与度有所提高,创造了一种基于不同学习风格的有温度的教学环境,也更有效的提高了学生上课的积极性、主动性和学习热情。基于4F模式进行乡土地理教学,是一种符合学生认知规律的教学方式,同时,乡土地理的可观察性也决定了4F模式的可行性,为创造以学生为主的教学过程奠定了基础,基于该模式的乡土地理教学可以使学生的地理学科核心素养的培养落到实处,符合当今的教学理念。本文以基于4F模式的高中乡土地理教学案例设计为研究对象,研究内容包括两个方面,一是内容研究,二是策略研究。主要研究的问题是高中地理内容中有哪些是可以运用4F模式进行乡土地理教学?包头市哪些地理资源可作为基于4F模式的高中乡土地理教学内容进行开发?如何设计出基于4F模式的高中乡土地理教学案例?基于以上问题,笔者通过文献研究、实地调查、案例分析、行动研究和小组合作探究五种研究方法,设计了基于4F模式的高中乡土地理教学案例并提出了基于4F模式的高中乡土地理教学设计策略。本文研究结论有以下几点:第一,遴选包头市适合4F模式的高中乡土地理教学内容共六大类9个主题,包括自然环境、人口、城市、经济环境、交通和资源环境问题。第二,设计了基于4F模式的高中乡土地理教学案例5个。分别是以包头市工业区位和布局为主题的“大气多彩,草原钢城”;以包头市的植被和自然地理环境关系为主题的“万亩青绿,城中草原”;以包头市的城市空间布局为主题的“三百米见绿,五百米见园”;以包头市的交通运输方式与布局为主题的“塞外通衢,九原文化”;以包头市的水循环为主题的“旖旎石门风景,壮美昆都仑河”五个案例。第三,提出了基于4F模式的高中乡土地理教学案例设计策略,包括:（1）紧扣一宗旨:地理学科核心素养为教学设计宗旨;（2）运用两手段:“化繁为简,以情激趣”整合乡土地理信息;（3）把握两方向:基于4F模式升华学生观察认知,巩固知识获得;（4）划分四阶段:教学设计关注差异化,教学过程实现四步进阶;（5）创设多情境:设计层层深入的乡土情境。
杨蕴希[5]（2020）在《非物质文化遗产地方课程开发研究 ——以清水江流域贵州民族地区为例》文中认为新一轮基础教育改革明确要求实行国家、地方和学校共同主导的“三权并行”教育行政管理制度,用以提高我国基础教育课程体系对地方、学校及学生需求的适切性。地方和学校在国家意志的授权下获得了相对的课程自主权,能够根据自身的条件和需求开展包括确定课程目标、选择课程内容、安排课程实施、组织课程评价等一系列课程相关活动,这就为非物质文化遗产作为地方课程知识融入地方课程体系提供了良好契机。非物质文化遗产是特定地区、特定民族通过口传心授的方式世代沿袭而来的无形、活态流变的文化资源,是唯一的、活态的、流动的文化记忆与历史见证,其内容涵盖大量极具地方特色的知识内容,是地方课程的重要知识来源和开发素材。将非物质文化遗产与地方课程紧密结合起来进行开发研究,不仅是对非物质文化遗产进行教育传承与保护的有效探索,还能够充分利用丰富的地方非物质文化遗产资源来完善地方课程体系建设、促进地方教育的全面发展,对地方人才培养、地方文化的传承与保护以及地方经济社会的进步等都有着十分重要的价值。有鉴于此,本研究以非物质文化遗产地方课程开发为研究对象,结合清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程开发与实施的具体案例,运用文献、实地调查、案例分析等研究方法,循着“在这里”“去那里”“回到这里”,亦即“田野前”的“应然”、“田野中”的“实然”、“田野后”的“使然”和“诚然”综合的研究思路,同时注重人类学中“自我”与“他者”,社会学中身份自觉与社会认同,文化学中文化多元与文化交往等学科理论视角的引入与运用,意在逐步解答“何以将民族非物质文化遗产融入地方课程”“非物质文化遗产地方课程及其开发对清水江流域少数民族地区社会发展、对非物质文化遗产传承与保护、对地方课程体系建设与完善何以可行且必要”“非物质文化遗产地方课程开发何以优化”等问题。为此,围绕主题从绪论（研究背景、研究综述、研究意义、概念澄清）、理论阐释、学科视角、研究对象与方法、清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程开发的现状分析、非物质文化遗产地方课程开发的实践评析、非物质文化遗产地方课程开发的优化对策、研究结论与研究反思等方面展开了具体的研究,力图呈现从理论到实践再回到理论的综合研究特征。本研究注重非物质文化遗产地方课程开发问题意识的切入及其概念的阐释,并将之与主题密切紧扣,以突出研究旨趣,彰显研究目的。其中,较为系统、全面地论述了实证对象——清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程开发中丰富斑斓的非物质文化遗产资源禀赋及其开发的形式与内容,展示了流域地方政府、教育行政部门和各级学校对非物质文化遗产地方课程开发的高度认知、自觉以及取得的一系列实践成效;同时发现非物质文化遗产地方课程开发尚存在着课程资源不够、课程目标缺失、文化环境蜕变、主体效能较低、评价反馈不足等“实践困境”,存在着非物质文化遗产地方课程情感价值剥落、课程开发功利趋向明显、课程生态失衡等“困境归因”。在此基础上,基于非物质文化遗产地方课程开发的意义与价值高度,围绕非物质文化遗产地方课程目标的多维建构、课程内容的多重优选、课程主体的多效赋能、课程实施的多类统整、课程评价的多元交互等内容,就优化非物质文化遗产地方课程开发的对策体系进行了积极的思考,并在其中展示出了一定的学术见解。
吴冲[6]（2020）在《空间生产视角下大遗址区乡村社会空间演变及其机制研究 ——以陕西关中大遗址区为例》文中进行了进一步梳理十九大报告明确了坚定文化自信、推进文化繁荣的重要意义,而大遗址作为重要历史文化资源,对建设中华民族优秀传统文化传承体系、彰显城市与区域文脉、带动区域发展具有重要作用。我国75%以上的大遗址位于城郊及郊野地区,这些大遗址区往往由于经济发展水平低、基础设施条件差,加之文物保护制度对工、农业生产实施严格控制,导致了大遗址区村庄普遍性的贫困问题,并且由于资本投入与文保限制的空间差异产生了遗址区村庄的不均衡发展,进而引发大遗址区社会冲突矛盾加剧和遗址区社会公平正义问题的反思。在全面践行乡村振兴战略背景下,对于大遗址区乡村社会经济发展等方面的研究具有一定的现实紧迫性。大遗址区作为一个空间相对独立、管理部门权职交错、保护与利用影响交织、利益相关者众多的复杂地域系统,对于大遗址区乡村社会问题研究需要跳出传统的“绝对空间”思维,从社会与空间相互影响的辩证逻辑中寻求答案。“空间生产”理论既有助于解决传统大遗址区乡村社会研究中“社会-空间”相互割裂的问题,也能够将大遗址区社会分化与空间不均衡纳入同一框架内进行讨论。因此本研究结合大遗址区发展中的实际情况,基于空间生产理论建立具体化分析框架,通过“社会-空间”辩证法从空间实践与社会变迁的交互作用中探寻大遗址区乡村社会空间演变规律,以社会生产关系的生产与再生产角度揭示社会空间演变机制。首先,本文将空间生产理论与大遗址区现实情况相结合,建立大遗址区空间生产理论框架。在界定大遗址区空间范围与特征的基础上,基于“三元论”对大遗址区的社会空间本体划定,并论证空间生产理论在大遗址区的适用性,重点从权力、资本视角探寻遗址区“社会-空间”的辩证逻辑。其次,宏观上总结关中大遗址区乡村社会发展特征。首先分析关中大遗址的分布特征及其自然环境特征,论证自然环境对大遗址区乡村的影响。其次梳理关中大遗址保护利用工作进程,分析展示利用工作对关中大遗址区乡村的影响。最终总结关中大遗址区乡村发展的普遍性特征规律。一方面借鉴哈维的三次资本循环理论大致划分出关中大遗址区发展阶段,分析资本驱动下居民实现再生产的模式与途径。另一方面,探究在空间权力让渡与分化过程对村庄居民生产方式调整的影响。这一部分研究既为具体案例地研究提供广泛的素材与依据,也在实践层面论证了空间生产理论对大遗址区研究具备普遍适用性。然后,选取秦始皇陵、乾陵、桥陵、耀州窑、雍城五处大遗址区作为典型案例地研究,分析具体案例地村庄的社会空间演变规律与特征。空间上,以行政村为基本统计单元,从“人-地关系”、“人-人关系”两方面入手建立指标,采取生态因子分析法、社会空间分异指数明确大遗址区乡村社会空间结构与分异特征。时间上,通过比对分析90年代、2000年、2010年、2018年四个时间段社会空间结构与分异状况,总结社会空间演变过程与特征,提炼出5种大遗址区乡村社会空间演变模式。最后,在分析5种乡村社会空间演变模式中“人地关系”与“人人关系”变化特征规律基础上,进一步从资本视角分析保护利用影响下大遗址区空间资本累积过程,从权力视角解读利益相关者的相互关系,以及在各种制度性框架下居民为实现再生产而对自身生计模式调整过程,从资本与权力视角解析大遗址区社会空间生产的规律并总结社会空间演变机制,提出大遗址区乡村社会发展的优化建议。研究认为:（1）空间生产理论对于大遗址区研究具有普遍适用性,大遗址区乡村发展体现出哈维所说的三次资本循环特征,权力与资本所支配的“第三空间”影响着遗址区乡村物质环境转变与社会变迁。（2）大遗址区乡村社会空间大多呈扇形同心圆圈层结构。并且根据其演变规律总结出旅游服务业发展型村庄、农业发展型村庄、传统农业村庄、工业化与城镇化带动村庄、采掘业控制型村庄等五种演变模式。（3）“人地关系”上,村庄聚落由原本单一的居住功能衍生出生产与消费职能,最终衍生出文化服务职能;“人人关系”上,早期村民自主生产或受雇于投资企业而转变传统农业生产方式,中期乡村空间资本价值提升,居民与外来经营户形成房屋租赁合作关系,最后由于文化资本外溢,居民与旅行社、经营户产生广泛的业务往来。综上,本研究提出资本投入空间生产实践是社会空间演变的原始动力,社会生产关系的转变是社会空间演变的内生因素,政府权力对利益群体的引导与规范是社会空间演变的外部驱动。面对大遗址区乡村社会空间分异、社会分层愈演愈烈的趋势,本文选取大遗址区乡村为研究案例,探寻社会弱势群体在遗址保护与开发利用中如何实现自身再生产过程。在人本视角拓展了大遗址保护利用的研究广度,也进一步丰富了空间生产的微观领域研究。对我国大遗址周边地区出现的社会问题进行解析,希望借此为实现大遗址区乡村振兴提供一定的理论支撑。
宋哲琦[7]（2020）在《《装饰》杂志设计文化发展研究（1958-2018）》文中研究表明《装饰》作为国内重要的艺术设计类核心期刊,从1958年创刊起,与中国设计共同成长,记录了工艺美术与现代设计的发展历程,汇集了国内外着名专家学者。以《装饰》作为展现学术思想、指导学科实践的平台。本文以《装饰》发展历程为线索,通过期刊分析、文献分析、表格梳理、人物访谈等的研究方法,根据不同时期不同的内容侧重点将杂志发展分为三个阶段来进行分析,论述《装饰》与中国设计文化发展之间的关联,并对20年来的杂志内容进行系统的整理,更全面的阐述该杂志的发展历程与时代背景下相互影响的关系,以及对《装饰》、对中国设计文化、教育的作用与影响进行总结。
林麒琦[8]（2020）在《浙西山区田园综合体景观营建途径研究 ——以杭州清凉峰镇为例》文中研究表明近年来,随着乡村建设的快速推进,浙江省田园综合体建设的如火如荼,一方面是让乡村更加宜学、宜居、宜游,另一方面也期望促进乡村产业发展。田园综合体是实现乡村振兴、城乡的重要途径之一,在十九大会议上首次提出“乡村振兴”发展战略。“田园综合体”最早于2012年提出,是继“农业产业园”、“美丽乡村”、“特色小镇”后乡村振兴发展的新举措。田园综合体以田园生态、田园产业、田园社区为核心组成要素,满足人回归乡土的需求,打破城市和乡村相互分离的壁垒,使城市和乡村融为一体,也是促进农村三产融合,优化农村产业结构的重要途径。同时也促进了我国美丽乡村、村落景区、休闲农业、旅游农业的发展。然而,田园综合体在理论与实践方面的发展还不成熟,规划设计与建设中存在诸多问题,对田园综合体景观营建途径的探索有助于推进田园综合体研究的进展,也对当前的乡村田园景观特色化建设具有一定的现实意义。本文共分为五个部分进行阐述浙西山区田园综合体景观营建途径。通过文献研究、调查分析、通过设计之研究（Research Through Design,简称RTD）以及案例论证相结合的研究方法。第一部分主要阐述田园综合体的研究背景、研究目的、研究意义与研究方法。第二部分总结国内外研究动态与成果,概括相关理论研究的成果与不足,以确定研究方向。第三部分系统地介绍设计研究理论体系的相关概念,对通过设计之研究理论及模型进行概述,为后文展开设计研究提供理论基础。第四部分根据对我国现行的相关规范进行梳理,形成开展案例研究的框架,并对国内相关成熟案例进行分析研究,并提出浙西山区田园综合体景观营建途径的理论猜想,即风景园林与旅游规划相结合的设计方法。第五部分以清凉峰镇田园综合体景观规划设计为例验证猜想,并通过设计反思总结设计经验,形成专门的设计知识,主要内容包括旅游项目的建设、生态环境的整治、村落体系的规划和资源要素的转译等。本文形成了三个方面的研究成果。第一,本文将RTD的方法体系首次应用在田园综合体景观营建途径研究上,并通过具体的设计研究过程完成了RTD理论框架的应用。第二,论文应用RTD的方法体系针对浙西山区田园综合体景观营建展开研究,总结了田园综合体景观的设计师经验,结合案例分析了设计的经验与不足。第三,提出了浙西山区田园综合体景观营建的路径,完成相关设计知识的积累,为同类型的田园综合体景观营建提供借鉴。
教育部[9]（2020）在《教育部关于印发普通高中课程方案和语文等学科课程标准（2017年版2020年修订）的通知》文中提出教材[2020]3号各省、自治区、直辖市教育厅（教委）,新疆生产建设兵团教育局:为深入贯彻党的十九届四中全会精神和全国教育大会精神,落实立德树人根本任务,完善中小学课程体系,我部组织对普通高中课程方案和语文等学科课程标准（2017年版）进行了修订。普通高中课程方案以及思想政治、语文、
卞世香[10]（2020）在《震后羌年保护方式研究》文中提出羌年是羌族人民一年中最盛大的节日,是羌族人民的新年,蕴含着丰富的民族文化观念、英雄崇拜集体记忆、社会生活习惯与文化意识形态,具有独特的民族基础性意义,是羌族民族性格、文化特征的集中体现。在一定程度上,羌年的展演内容、展演形式,集中反映了羌族人民对生活态度、生产方式以及价值观念的选择。2008年5·12汶川大地震给羌族人民带来深重灾难,人口损失严重,文化环境与自然环境遭受重大破坏,民族文化传承十分困难。灾后重建工作受到国家与社会各界高度重视。从羌年着手开展整个羌族社会文化保护工作,是实现灾后羌族文化复兴的重要抓手。关注羌年保护工作的开展进程,直接关切到整个羌族社会精神世界的重建。每年农历十月初一是羌年庆典时间,祭祀活动是羌年活动的核心与高潮,其所体现出的伦理、习俗是羌民生活习惯的基本共识,因此震后羌年的抢救与保护工作迫在眉睫。分析地震事件的事件应对,关注震后羌民精神世界的微妙变化以及羌民对新生活环境的重新协调,这是论文的主要目的。本文主要以田野调查、个案研究和文献研究方法为主,努力探索在以建设美好新家园为目的的灾后重建过程中,对震后羌年的保护方式进行集中分析。研究的创新点在于将岷江上游羌族聚居地的羌年保护方式分为三种类型,并对现有文化保护模式开展可行性讨论,同时对整个文化保护体系进行反思,以求各文化保护工作能够顺利有效开展,并达到及时有效的互相促进的目的。论文以实地调研为基础,以分析羌族文化内涵为依托,以羌族文化重建工作十年左右的顺利开展为主要内容,突出羌年在羌族人民生活中的重要地位,集中分析震后羌年在保护过程中所具有的空间差异性等相关内容。论文从五个方面展开论述。绪论主要介绍写作背景、研究方法与相关综述。第二部分介绍羌族历史、羌年历史及形成过程,并将地震前后羌年仪式过程作简单对比,突出汶川大地震事件对羌年传承与发展的负面影响。第三部分为文章主体部分,根据震后羌年保护的特征,将羌年保护大致分为三个类型:原地重建村寨类型、异地安置村寨类型和主题文化城类型。在分析过程中,突出代表性村寨的地位、主要特点以及形成原因。第四部分从羌年文化内涵与保护方式、社会发展与创新性保护、旅游开发与文化传承三个方面入手,深入分析震后羌年保护实践过程中存在的问题,并从羌年保护方式与传统文化观念契合度、羌年保护双重性两个方面对震后羌年具有的特殊性性质作出反思。结语部分从羌族历史、羌年保护、地震影响、震后羌年抢救与保护实践类型等方面,对文章做出总结,对目前的羌年保护工作做一个整体性认识和全局性反思。羌年所体现的物质文化与精神文化是羌族对自然与社会最朴实的认识观。关注震后羌年羌民精神世界的变化,研究震后羌年文化传承过程中问题出现的根本原因,这是对羌年进行整体性、全面性保护的学术基础。论文对三种类型的保护方式展开详细分析,进一步探讨民族文化在应对突发事件时、灾后重建过程中所具有的新的传承方式,从而为民族文化的传承与发展提供新的思路。
二、我国旅游资源保护的现状与反思（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、我国旅游资源保护的现状与反思（论文提纲范文）
（1）基于文化视角的中西文化遗产管理比较研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 第一节 研究背景与意义 |
| 一、研究背景 |
| 二、研究意义 |
| 第二节 概念界定与研究综述 |
| 一、概念界定 |
| 二、研究综述 |
| 第三节 研究思路、研究方法与创新点 |
| 一、研究思路 |
| 二、研究方法 |
| 三、研究的创新点 |
| 第四节 相关理论 |
| 一、文化遗产价值判定标准 |
| 二、文化遗产活化理论 |
| 三、真实性理论 |
| 四、文化认同理论 |
| 五、跨文化理论 |
| 第一章 中西遗产管理的发展阶段比较 |
| 第一节 欧洲遗产理论的发展阶段 |
| 一、古典时期(17世纪前) |
| 二、17世纪至19世纪初期 |
| 三、19世纪初期至19世纪90年代 |
| 四、19世纪90年代至20世纪中后期 |
| 五、现代修复理论(20世纪后期至21世纪) |
| 六、遗产保护与管理中常用词词义辨析 |
| 第二节 西班牙遗产管理的发展阶段 |
| 一、早期的修复实践(19世纪以前) |
| 二、19世纪的保护实践 |
| 三、20世纪的遗产保护与管理 |
| 第三节 中国遗产管理的发展阶段 |
| 一、中国传统的修复实践(20世纪之前) |
| 二、现代遗产管理的萌芽期(20世纪初至20世纪60年代) |
| 三、停滞期与摸索期(20世纪60年代至20世纪80年代) |
| 四、现代遗产管理的发展期(20世纪90年代至今) |
| 第四节 中西遗产管理发展阶段的比较 |
| 一、英法遗产管理的比较 |
| 二、中西遗产管理发展阶段中体现出的文化差异 |
| 本章小结 |
| 第二章 中西传统文化差异在遗产管理中的体现 |
| 第一节 中国传统文化在建筑遗产及管理思想中的体现 |
| 一、中国传统文化的四个维度 |
| 二、中国建筑遗产的文化特征 |
| 三、中国的管理文化 |
| 第二节 西方传统文化在建筑遗产及管理思想中的体现 |
| 一、西方传统文化的四个维度 |
| 二、西方建筑遗产的文化特征 |
| 三、西方的管理文化 |
| 第三节 中西方建筑遗产特征及管理思想比较 |
| 一、中西传统文化四个维度的比较 |
| 二、中西建筑遗产的文化特征比较 |
| 三、中西方管理文化的比较 |
| 本章小结 |
| 第三章 中西文化遗产管理体制比较 |
| 第一节 中国遗产管理体制 |
| 一、我国遗产管理体制 |
| 二、遗产保护与旅游发展的关系 |
| 三、我国遗产管理现状与存在的问题 |
| 四、我国遗产管理的法律框架 |
| 第二节 西方遗产管理体制 |
| 一、西方国家的遗产管理体制 |
| 二、“以价值为导向”的管理方法 |
| 三、文化遗产的效益评价 |
| 四、国际遗产保护与管理的法律框架 |
| 第三节 西班牙遗产管理体制 |
| 一、西班牙遗产保护机构 |
| 二、西班牙遗产管理的法律框架 |
| 三、西班牙的特色保护措施 |
| 第四节 中西遗产管理体制的比较与借鉴 |
| 一、中西遗产管理法律框架的比较 |
| 二、国际遗产管理理念的本土化问题 |
| 三、中西遗产管理体制的比较 |
| 四、西方管理体制的借鉴 |
| 本章小结 |
| 第四章 中西文化遗产管理中的利益相关者比较 |
| 第一节 文化遗产管理中的利益相关者概述 |
| 一、遗产管理者与保护者 |
| 二、遗产经营者 |
| 三、遗产地社区居民 |
| 四、遗产旅游者 |
| 五、非政府组织 |
| 六、社会大众 |
| 七、利益相关者之间的关系 |
| 第二节 中西文化遗产管理者与保护者的比较 |
| 一、文化遗产的保护主体 |
| 二、保护与科学的关系 |
| 第三节 中西文化遗产经营者与社区居民的比较 |
| 一、遗产经营者比较 |
| 二、社区居民的参与度比较 |
| 三、社区居民与其他利益相关者的关系 |
| 第四节 中西文化遗产旅游者的比较 |
| 一、中西方旅游者对真实性的追求差异 |
| 二、中西方旅游者的审美差异 |
| 三、遗产旅游者与其他利益相关者的关系 |
| 四、遗产旅游对遗产地的影响 |
| 本章小结 |
| 第五章 故宫与西方博物馆:遗产活化与数字化管理比较 |
| 第一节 案例部分的概念界定与相关理论 |
| 一、世界文化遗产 |
| 二、文化遗产的数字化 |
| 三、文化遗产的可持续发展 |
| 四、全球化对文化遗产的影响 |
| 五、中国与西班牙世界文化遗产概况 |
| 第二节 故宫博物院的遗产活化与数字化管理 |
| 一、故宫概况 |
| 二、故宫的遗产活化实践 |
| 三、故宫的遗产数字化实践 |
| 第三节 阿尔罕布拉宫的遗产活化与西方博物馆的数字化管理 |
| 一、阿尔罕布拉宫概况 |
| 二、阿尔罕布拉宫的遗产利用 |
| 三、西方遗产数字化研究 |
| 第四节 中西遗产活化与数字化管理比较 |
| 一、实体博物馆与数字博物馆 |
| 二、博物馆的体验方式 |
| 三、博物馆的创新之道 |
| 四、遗产活化的发展方向 |
| 本章小结 |
| 第六章 曲阜与圣地亚哥古城:历史城镇的可持续发展比较 |
| 第一节 曲阜“三孔”及其遗产价值 |
| 一、曲阜的历史变化 |
| 二、曲阜的遗产价值 |
| 三、曲阜的城市发展演变 |
| 第二节 圣地亚哥古城的改造经验 |
| 一、圣地亚哥的古城与新城 |
| 二、圣地亚哥城市改造的经验 |
| 第三节 历史城镇的可持续发展经验借鉴 |
| 一、“圣地”类遗产的管理 |
| 二、历史城镇的商业化问题 |
| 三、两处圣地管理的异同 |
| 四、历史城镇可持续发展的经验借鉴 |
| 本章小结 |
| 第七章 丝绸之路与朝圣之路:文化线路遗产的开发与管理比较 |
| 第一节 文化线路遗产 |
| 一、文化线路遗产的提出 |
| 二、文化线路遗产的价值 |
| 三、线性文化遗产的相关概念 |
| 第二节 丝绸之路的发展 |
| 一、丝绸之路概况 |
| 二、丝绸之路的文化价值 |
| 第三节 朝圣之路的发展 |
| 一、朝圣之路概况 |
| 二、朝圣之路的发展经验 |
| 第四节 欧洲的文化线路体系 |
| 一、文化线路认定 |
| 二、管理体系 |
| 三、财政制度 |
| 第五节 文化线路遗产的发展与管理比较 |
| 一、“欧洲文化线路”的管理经验借鉴 |
| 二、西班牙朝圣之路的发展经验借鉴 |
| 三、我国发展文化线路遗产的建议 |
| 本章小结 |
| 结语 |
| 一、基于文化视角的发现 |
| 二、西方遗产管理体制借鉴 |
| 三、案例总结 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 |
（2）高中地理研学旅行课程设计模式构建研究 ——以大连市为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 一、绪论 |
| (一)研究背景 |
| 1.研学旅行已成为新的综合实践活动课程 |
| 2.研学旅行课程有利于培养学生地理核心素养 |
| 3.基于“大单元设计”开发研学旅行课程是新的有效途径 |
| (二)研究目标与意义 |
| 1.研究目标 |
| 2.研究意义 |
| (三)国内外研究现状 |
| 1.境外研究现状 |
| 2.国内研究现状 |
| 3.研究启示 |
| (四)研究思路与研究方法 |
| 1.研究思路 |
| 2.研究方法 |
| 二、研学旅行研究概述 |
| (一)相关概念界定 |
| 1.研学旅行 |
| 2.研学旅行课程 |
| 3.核心素养 |
| (二)理论基础 |
| 1.KOLB体验学习圈理论 |
| 2.多元智能理论 |
| 3.建构主义学习理论 |
| 4.现代课程观与课程理论 |
| 三、高中地理研学旅行课程开展现状调查与分析 |
| (一)调查及访谈目的与对象 |
| (二)调查问卷及访谈提纲的设计 |
| (三)调查及访谈结果的分析 |
| 1.高中学生参与研学旅行的兴趣、意向及经历分析 |
| 2.高中教师对研学旅行课程开展的态度、能力及展望访谈分析 |
| 四、高中地理研学旅行课程分析 |
| (一)高中地理研学旅行课程定位与性质 |
| 1.课程定位 |
| 2.课程性质 |
| (二)高中地理研学旅行课程结构 |
| (三)研学旅行课程在培养学生地理核心素养中的作用 |
| 五、高中地理研学旅行课程开发构建 |
| (一)高中地理研学旅行课程总体框架 |
| (二)高中地理研学旅行课程主题 |
| 1.高中地理研学旅行课程主题制定依据 |
| 2.基于“大单元设计”制定研学旅行主题 |
| (三)高中地理研学旅行课程目标 |
| 1.课程总目标 |
| 2.具体目标设计 |
| (四)高中地理研学旅行基地选择 |
| 1.基于主题与目标匹配基地 |
| 2.挖掘具有典型地域性特征的基地 |
| (五)高中地理研学旅行课程内容 |
| (六)高中地理研学旅行课程评价方案设计 |
| 1.评价原则 |
| 2.评价方式 |
| 3.评价的设计过程 |
| 六、高中地理研学旅行课程案例研究 |
| (一)研学旅行基本情况 |
| (二)课程前期准备 |
| 1.学生分组 |
| 2.具体分组情况 |
| (三)研学旅行课程实施过程 |
| 1.课程具体设计 |
| 2.课程中期评价 |
| (四)研学旅行课程后期成果展示与评价 |
| 1.课程后期评价 |
| 2.成果展示 |
| (五)课程总结与反思 |
| 1.总结 |
| 2.反思 |
| 结论 |
| (一)研究结论 |
| 1.研学旅行课程必须有明确的理论指导 |
| 2.基于“大单元”思想构建研学旅行课程主题 |
| 3.打造独特地域性特征的研学基地 |
| 4.制定清晰明确的目标与评价方案并协调二者一致性 |
| (二)不足与展望 |
| 参考文献 |
| 附录A 大连市高中地理类研学旅行课程开展情况问卷(学生) |
| 附录B 大连市高中地理类研学旅行课程开展情况访谈提纲(教师) |
| 附录C 课程具体实施过程 |
| 附录D 课程实施测验 |
| 附录E 研学旅行课程实施调查问卷 |
| 攻读硕士学位期间发表学术论文情况 |
| 致谢 |
（3）青藏高原农牧区乡村公园规划 ——以拉萨市白纳谷乡村公园总体规划为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.1.1 生态文明建设的要求 |
| 1.1.2 乡村振兴战略的提出 |
| 1.1.3 乡村公园建设的需要 |
| 1.2 研究目的及意义 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.3 相关研究概念 |
| 1.3.1 青藏高原农牧区 |
| 1.3.2 乡村 |
| 1.3.3 乡村公园 |
| 1.3.4 生态敏感性 |
| 1.4 国内外乡村公园研究进展 |
| 1.4.1 国内乡村公园研究进展 |
| 1.4.2 国外乡村公园研究进展 |
| 1.5 相关研究理论 |
| 1.5.1 可持续发展理论 |
| 1.5.2 生态美学 |
| 1.5.3 人本主义理论 |
| 1.6 研究内容及方法 |
| 1.6.1 研究内容 |
| 1.6.2 研究方法 |
| 1.7 技术路线 |
| 2 乡村公园案例研究 |
| 2.1 日本水上町农村公园 |
| 2.1.1 项目概况 |
| 2.1.2 项目特色分析 |
| 2.1.3 总结与反思 |
| 2.2 荷兰羊角村乡村规划 |
| 2.2.1 项目概况 |
| 2.2.2 项目特色分析 |
| 2.2.3 总结与反思 |
| 2.3 台湾清境农场 |
| 2.3.1 项目概况 |
| 2.3.2 项目特色分析 |
| 2.3.3 总结与反思 |
| 2.4 南京溧水郭兴村·无想自然学校 |
| 2.4.1 项目概况 |
| 2.4.2 项目特色分析 |
| 2.4.3 总结与反思 |
| 2.5 敖包山顶公园 |
| 2.5.1 项目概况 |
| 2.5.2 项目特色分析 |
| 2.5.3 总结与反思 |
| 2.6 本章小结 |
| 3 青藏高原农牧区乡村公园规划理论研究 |
| 3.1 青藏高原农牧区乡村公园规划背景分析 |
| 3.1.1 青藏高原农牧区生态环境概况 |
| 3.1.2 青藏高原农牧区社会人文概况 |
| 3.2 青藏高原农牧区乡村公园规划原则 |
| 3.3 青藏高原农牧区乡村公园的基本功能 |
| 3.4 青藏高原农牧区乡村公园规划内容及步骤 |
| 3.4.1 公园选址 |
| 3.4.2 景观资源调查 |
| 3.4.3 性质定位 |
| 3.4.4 总体规划 |
| 3.4.5 专项规划 |
| 3.5 青藏高原农牧区乡村公园景观要素规划设计策略 |
| 3.5.1 地形 |
| 3.5.2 植物 |
| 3.5.3 园路 |
| 3.5.4 水体 |
| 3.5.5 建筑 |
| 3.5.6 景观服务设施 |
| 4 拉萨白纳谷乡村公园现状分析 |
| 4.1 项目概况 |
| 4.1.1 项目区位 |
| 4.1.2 自然地理概况 |
| 4.1.3 社会经济概况 |
| 4.2 景观资源调查 |
| 4.3 旅游市场分析 |
| 4.3.1 周边旅游资源分析 |
| 4.3.2 客源市场定位 |
| 4.3.3 客源人群分析 |
| 4.4 SWOT分析 |
| 4.4.1 优势 |
| 4.4.2 劣势 |
| 4.4.3 机遇 |
| 4.4.4 挑战 |
| 4.5 拉萨白纳谷乡村公园生态敏感性评价 |
| 4.5.1 生态敏感性评价流程 |
| 4.5.2 数据收集 |
| 4.5.3 评价因子确定 |
| 4.5.4 生态因子评价 |
| 4.5.5 生态敏感性综合评价 |
| 5 拉萨白纳谷乡村公园总体规划 |
| 5.1 规划总则 |
| 5.1.1 上位规划解读 |
| 5.1.2 规划依据 |
| 5.1.3 规划范围及期限 |
| 5.1.4 规划目标 |
| 5.1.5 规划定位 |
| 5.1.6 规划策略 |
| 5.2 总体规划 |
| 5.2.1 总体布局 |
| 5.2.2 景观结构 |
| 5.2.3 功能分区 |
| 5.2.4 土地利用平衡 |
| 5.2.5 环境容量测算 |
| 5.2.6 游客规模预测 |
| 5.3 分区规划 |
| 5.3.1 生态保育区 |
| 5.3.2 综合服务区 |
| 5.3.3 生态体验区 |
| 5.3.4 农牧观光区 |
| 5.3.5 文化体验区 |
| 5.3.6 高山徒步区 |
| 5.3.7 转移安置区 |
| 5.4 专项规划 |
| 5.4.1 生态保护规划 |
| 5.4.2 乡村产业规划 |
| 5.4.3 道路系统规划 |
| 5.4.4 游览路线组织规划 |
| 5.4.5 服务设施规划 |
| 5.4.6 标识系统规划 |
| 5.4.7 环卫设施规划 |
| 5.4.8 植物专项规划 |
| 5.4.9 电力电信专项规划 |
| 5.4.10 给排水专项规划 |
| 5.4.11 防洪排涝规划 |
| 5.4.12 环境保护规划 |
| 5.4.13 社区协调发展规划 |
| 5.4.14 分期实施规划 |
| 5.5 谷口片区详细规划 |
| 5.5.1 景观总体布局 |
| 5.5.2 景观结构 |
| 5.5.3 专项规划 |
| 5.5.4 主要景点规划 |
| 5.5.5 经济技术指标 |
| 6 结论与展望 |
| 6.1 结论 |
| 6.2 不足及展望 |
| 参考文献 |
| 附录A 规划附图 |
| 附录B 攻读学位期间的主要成果 |
| 致谢 |
| 附件 |
（4）基于4F模式的高中乡土地理教学案例设计研究 ——以包头市乡土地理为例（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| abstract |
| 引言 |
| (一)研究背景和研究现状 |
| 1.研究背景 |
| 2.研究现状 |
| (二)研究内容和研究意义 |
| 1.研究内容 |
| 2.研究意义 |
| (三)研究方法和技术路线 |
| 1.研究方法 |
| 2.技术路线 |
| (四)概念界定 |
| 1.乡土地理 |
| 2.教学案例 |
| 3.教学模式 |
| 一、4F教学模式理论 |
| (一)4F教学模式基本组成 |
| (二)4F教学模式应用程序 |
| (三)4F教学模式应用注意事项 |
| 1.F1(Fact)环节注意事项 |
| 2.F2(Feel)环节注意事项 |
| 3.F3(Find)环节注意事项 |
| 4.F4(Future)环节注意事项 |
| 二、基于4F模式高中地理教学的包头市乡土地理资源分析 |
| (一)基于4F模式进行乡土地理教学的可行性分析 |
| (二)基于4F模式的高中乡土地理教学内容选择依据 |
| 1.依据课程标准确定适宜乡土地理教学的内容 |
| 2.依据教材确定适宜乡土地理教学的内容 |
| 3.依据4F模式确定乡土地理教学内容 |
| (三)基于4F模式高中地理教学的包头市乡土地理资源分析 |
| 1.遴选的包头市乡土地理课程资源 |
| 2.基于4F模式的包头市高中乡土地理教学内容 |
| 三、乡土地理教学设计案例分析 |
| (一)案例组成说明 |
| 1.案例来源与筛选 |
| 2.案例分析目的 |
| 3.案例分析视角 |
| 4.案例分析方法 |
| (二)案例分析 |
| 1.自然地理类乡土地理教学设计案例分析 |
| 2.人文地理类乡土地理教学设计案例分析 |
| (三)案例分析启示 |
| 1.围绕课标教材,落实地理学科核心素养的培养 |
| 2.运用乡土地理内容激发学生兴趣,加深知识理解 |
| 3.通过“观察—感受—学习—应用”模式增能提智 |
| 4.教师引导观察思考,学生主动发现问题 |
| 5.采取问题链组织乡土地理情境创设 |
| 四、基于4F模式的高中乡土地理教学案例设计 |
| (一)基于4F模式的高中乡土地理教学案例设计依据 |
| 1.依据课程标准和教材内容 |
| 2.依据高中生特点 |
| 3.依据4F模式教学特性 |
| 4.依据乡土地理特征 |
| (二)基于4F模式的高中乡土地理教学案例组成 |
| (三)基于4F模式的高中乡土地理教学案例设计 |
| 1.基于4F模式的高中乡土地理教学案例主题选择分析 |
| 2.基于4F模式的高中乡土地理教学案例呈现 |
| 3.基于4F模式的高中乡土地理教学案例设计启示 |
| (四)基于4F模式的高中乡土地理教学案例设计策略 |
| 1.紧扣一宗旨:地理学科核心素养为教学设计宗旨 |
| 2.运用两手段:“化繁为简,以情激趣”整合乡土地理信息 |
| 3.把握两方向:基于4F模式升华学生观察认知,巩固知识获得 |
| 4.划分四阶段:教学设计关注差异化,教学过程实现四步进阶 |
| 5.创设多情境:设计层层深入的乡土情境 |
| 五、基于4F模式的高中乡土地理教学案例的实施 |
| (一)案例实施过程 |
| 1.准备过程 |
| 2.实施过程 |
| (二)评价与反思 |
| (三)案例实施启示 |
| 六、结论与展望 |
| (一)结论 |
| 1.遴选包头市适合4F模式的高中地理教学内容 |
| 2.设计了基于4F模式的高中乡土地理教学案例5 个 |
| 3.提出了基于4F模式的高中乡土地理教学案例设计策略 |
| (二)展望 |
| 参考文献 |
| 附录一:乡土地理考察与访谈记录表 |
| 附录二:包头市乡土地理课程资源 |
| 附录三:乡土地理教学设计案例一览表 |
| 附录四:乡土地理教学案例分析一览表 |
| 附录五:乡土地理教学案例分析汇总表 |
| 附录六:高中乡土地理教学案例分析表 |
| 附录七:基于4F模式的高中乡土地理教学案例设计 |
| 致谢 |
（5）非物质文化遗产地方课程开发研究 ——以清水江流域贵州民族地区为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究背景 |
| 二、研究意义 |
| 三、研究综述 |
| 四、研究问题与概念界定 |
| 五、研究思路与研究方法 |
| 六、研究框架与拟创新点 |
| 第一章 非物质文化遗产地方课程开发的概念阐释 |
| 第一节 非物质文化遗产与地方课程融合的立论依据 |
| 一、非物质文化遗产融入地方课程体系的知识价值 |
| 二、地方课程作为非物质文化遗产载体的课程属性 |
| 三、非物质文化遗产与地方课程融合的整体相关性 |
| 第二节 非物质文化遗产地方课程概念解析 |
| 一、非物质文化遗产地方课程的本质 |
| 二、非物质文化遗产地方课程的特征 |
| 第三节 非物质文化遗产地方课程开发释义 |
| 一、非物质文化遗产地方课程开发的概念 |
| 二、非物质文化遗产地方课程开发的模式 |
| 三、非物质文化遗产地方课程开发的价值 |
| 第二章 非物质文化遗产地方课程开发的理论视角 |
| 第一节 人类学视角下的非物质文化遗产地方课程开发 |
| 一、“自我”与“他者”表述中的非物质文化遗产地方课程开发 |
| 二、“自我”与“他者”整合下的非物质文化遗产地方课程开发 |
| 第二节 社会学视角下的非物质文化遗产地方课程开发 |
| 一、社会认同意识下的非物质文化遗产地方课程开发 |
| 二、社会分层结构中的非物质文化遗产地方课程开发 |
| 第三节 文化学视角下的非物质文化遗产地方课程开发 |
| 一、“同化”“多元”博弈中的非物质文化遗产地方课程开发 |
| 二、多元文化教育影响下的非物质文化遗产地方课程开发 |
| 第四节 教育学视角下的非物质文化遗产地方课程开发 |
| 一、基于教育生态理念的非物质文化遗产地方课程开发 |
| 二、基于教育民族理念的非物质文化遗产地方课程开发 |
| 第三章 清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程开发设计与实施 |
| 第一节 研究对象的确定 |
| 一、研究“田野”的代表性 |
| 二、研究“现象”的合理性 |
| 三、研究“行为”的持续性 |
| 第二节 研究方法的使用 |
| 一、文献研究法 |
| 二、调查研究法 |
| 三、经验总结法 |
| 第三节 研究的具体过程 |
| 一、研究筹备阶段 |
| 二、行动计划阶段 |
| 三、实地调查阶段 |
| 四、总结反思阶段 |
| 第四节 研究伦理的澄清 |
| 一、研究资料真实有效 |
| 二、研究对象知情合作 |
| 三、研究行为合规合理 |
| 第四章 清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程开发的现状分析 |
| 第一节 清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程开发的保障条件 |
| 一、政策条件 |
| 二、环境保障 |
| 第二节 清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程开发的资源概况 |
| 一、清水江流域贵州民族地区国家级非物质文化遗产资源 |
| 二、清水江流域贵州民族地区省地级非物质文化遗产资源 |
| 第三节 清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程的培养目标 |
| 第四节 清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程的开发主体 |
| 一、非物质文化遗产传承人 |
| 二、学校少数民族专职教师 |
| 三、流域内的相关社会人员 |
| 第五节 清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程的主要内容 |
| 一、清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程内容的组织形式 |
| 二、清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程教材的开发使用 |
| 第六节 清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程的评价途径 |
| 第五章 清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程开发的实效评析 |
| 第一节 清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程开发的实践成效 |
| 一、拓宽了学生的全面发展渠道 |
| 二、促进了教师角色研究性转变 |
| 三、打造了整体性实践示范案例 |
| 四、搭建了地方及学校联动平台 |
| 第二节 清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程开发的实践困境 |
| 一、条件性资源保障力度不够 |
| 二、课程培养目标结构性缺失 |
| 三、内容原生文化空间的蜕变 |
| 四、主体参与及投入效能低下 |
| 五、实践评价体系的反馈不足 |
| 第三节 清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程实践困境的归因 |
| 一、非物质文化遗产地方课程精神情感价值剥落 |
| 二、非物质文化遗产地方课程开发功利趋向明显 |
| 三、非物质文化遗产地方课程文化空间生态失衡 |
| 第六章 非物质文化遗产地方课程开发的优化策略 |
| 第一节 目标优化:非物质文化遗产地方课程目标的多维建构 |
| 一、非物质文化遗产地方课程目标依据 |
| 二、非物质文化遗产地方课程目标分析 |
| 第二节 内容优化:非物质文化遗产地方课程内容的多样优选 |
| 一、非物质文化遗产地方课程内容的选择原则 |
| 二、非物质文化遗产地方课程内容的选择方式 |
| 第三节 主体优化:非物质文化遗产地方课程主体的多重效能 |
| 一、非物质文化遗产地方课程中“教师”主体的构成及效能 |
| 二、非物质文化遗产地方课程学生主体身份的获得及方式 |
| 第四节 实施优化:非物质文化遗产地方课程实施的多类统整 |
| 一、非物质文化遗产地方课程实施的生态取向 |
| 二、非物质文化遗产地方课程生态实施的途径 |
| 第五节 评价优化:非物质文化遗产地方课程评价的多元交互 |
| 一、非物质文化遗产地方课程评价的基本特征 |
| 二、非物质文化遗产地方课程评价的优化策略 |
| 第七章 研究结论与研究反思 |
| 第一节 研究结论 |
| 一、以国家文化战略为导向,探讨与分析非遗文化课程开发的应然可能 |
| 二、以地方实践经验为依据,反思与探索地方非遗文化课程的实践路径 |
| 三、以多重理论视角为指导,构建与完善非遗文化地方课程的优化策略 |
| 第二节 研究反思 |
| 一、研究思路如何深化 |
| 二、研究过程如何系统 |
| 三、研究结论如何全面 |
| 参考文献 |
| 附录一 清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程开发研究调查问卷 |
| 附录二 清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程开发研究调查问卷 |
| 附录三 读博期间科研成果 |
| 后记 |
（6）空间生产视角下大遗址区乡村社会空间演变及其机制研究 ——以陕西关中大遗址区为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 导论 |
| 1.1 主要概念界定 |
| 1.1.1 大遗址与大遗址区 |
| 1.1.2 大遗址保护与展示利用 |
| 1.1.3 社会空间 |
| 1.1.4 乡村与乡村社会空间 |
| 1.2 研究背景与意义 |
| 1.2.1 研究背景 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.3 国内外研究进展 |
| 1.3.1 社会空间演变相关基础研究 |
| 1.3.2 社会空间生产的相关研究 |
| 1.3.3 乡村经济社会发展与社会空间演变研究 |
| 1.3.4 大遗址区乡村经济社会发展相关研究 |
| 1.3.5 相关研究述评 |
| 1.4 研究目标与内容 |
| 1.4.1 研究目标 |
| 1.4.2 研究内容 |
| 1.5 研究方法与技术路线 |
| 1.5.1 研究方法 |
| 1.5.2 技术路线 |
| 第二章 相关理论基础 |
| 2.1 理论基础 |
| 2.1.1 文化遗产保护利用价值与影响相关理论 |
| 2.1.2 乡村聚落发展的相关理论 |
| 2.1.3 传统“社会-空间”二元对立分析理论 |
| 2.1.4 空间生产理论及其相关延伸理论 |
| 2.2 空间生产理论对大遗址区乡村社会空间研究的适用性与独特性 |
| 2.2.1 空间生产理论导向下大遗址区社会发展的时空观转变 |
| 2.2.2 空间生产理论对于大遗址区乡村社会研究的适用性 |
| 2.2.3 空间生产理论应用于大遗址区乡村社会研究的独特性 |
| 2.3 大遗址区乡村社会空间生产分析方法 |
| 2.3.1 大遗址区乡村社会空间生产的主体及其作用 |
| 2.3.2 大遗址区乡村空间生产的“社会-空间”辩证逻辑 |
| 2.3.3 “三元论”导向下大遗址区乡村社会空间演变的分析方法 |
| 第三章 关中大遗址区乡村社会经济发展及其空间生产特征 |
| 3.1 关中大遗址数量及展示利用情况在全国范围内的比较 |
| 3.1.1 关中大遗址的数量与分布在全国范围的比较 |
| 3.1.2 关中大遗址展示利用工作在全国范围的比较 |
| 3.2 关中大遗址区自然环境因素与乡村社会经济发展 |
| 3.2.1 关中地区自然环境与大遗址分布 |
| 3.2.2 关中大遗址类型及选址产生的大遗址区自然条件差异 |
| 3.2.3 大遗址区自然环境对大遗址区乡村社会经济的影响 |
| 3.3 关中大遗址保护利用因素与乡村经济社会发展 |
| 3.3.1 关中大遗址保护利用工作进程与保护利用模式 |
| 3.3.2 关中大遗址保护利用对乡村社会经济的影响 |
| 3.4 关中大遗址区乡村经济社会发展的空间生产特征 |
| 3.4.1 关中大遗址区乡村经济社会发展中资本循环特征 |
| 3.4.2 关中大遗址区乡村经济社会发展中管理制度变迁特征 |
| 3.4.3 关中大遗址区乡村经济社会发展中空间实践特征 |
| 3.4.4 关中大遗址区乡村经济社会发展中产业变化特征 |
| 3.5 关中大遗址区类型划分与社会经济特征 |
| 3.5.1 关中不同自然条件禀赋的大遗址区乡村经济社会特征 |
| 3.5.2 关中不同影响力级别的大遗址区乡村经济社会特征 |
| 3.5.3 关中不同发展阶段大遗址区乡村经济社会发展特征 |
| 第四章 关中大遗址区乡村社会空间演变过程与特征 |
| 4.1 案例地选取与数据获取 |
| 4.1.1 典型案例地选取 |
| 4.1.2 数据获取 |
| 4.2 分析方法与指标体系构建 |
| 4.2.1 分析方法与步骤 |
| 4.2.2 指标体系的构建原则 |
| 4.2.3 空间生产理论下的指标体系 |
| 4.3 案例地大遗址保护利用及其大遗址区乡村概况 |
| 4.3.1 秦始皇陵大遗址保护利用与遗址区乡村概况 |
| 4.3.2 乾陵大遗址保护利用与遗址区乡村概况 |
| 4.3.3 桥陵大遗址保护利用与遗址区乡村概况 |
| 4.3.4 雍城大遗址保护利用与遗址区乡村概况 |
| 4.3.5 耀州窑大遗址保护利用与遗址区乡村概况 |
| 4.4 关中大遗址区乡村社会空间结构与分异 |
| 4.4.1 关中大遗址区乡村社会主因子及其空间分布 |
| 4.4.2 关中大遗址区乡村社会空间结构 |
| 4.4.3 关中大遗址区乡村社会空间分异 |
| 4.5 关中大遗址区乡村结构特征的提取 |
| 4.5.1 关中大遗址区乡村社会空间的共性特征 |
| 4.5.2 关中各大遗址区乡村社会空间的差异性特征 |
| 4.6 关中大遗址区乡村社会空间的演变与分异过程 |
| 4.6.1 90年代大遗址区乡村社会空间结构与分异 |
| 4.6.2 2000年大遗址区乡村社会空间结构与分异 |
| 4.6.3 2010年大遗址区乡村社会空间结构与分异 |
| 4.7 关中大遗址区乡村社会空间的演变规律与演变模式 |
| 4.7.1 关中大遗址区乡村社会空间主因子的变化 |
| 4.7.2 关中大遗址区乡村社会分异指数的变化 |
| 4.7.3 关中大遗址区乡村社会空间结构的演变 |
| 4.7.4 关中大遗址区乡村社会空间演变模式的提炼与比较 |
| 第五章 关中大遗址区乡村社会空间生产的影响因素 |
| 5.1 人地关系:关中大遗址区乡村生产方式的调整 |
| 5.1.1 内圈层:旅游服务型村庄生产方式调整 |
| 5.1.2 中圈层Ⅰ:农业发展型村庄生产方式调整 |
| 5.1.3 中圈层Ⅱ:传统农业型村庄生产方式调整 |
| 5.1.4 外圈层Ⅰ:工业化或城镇化村庄生产方式调整 |
| 5.1.5 外圈层Ⅱ:采掘业控制型村庄生产方式调整 |
| 5.2 人人关系:关中大遗址区乡村生产关系的转变 |
| 5.2.1 内圈层:旅游服务型村庄社会生产关系转变 |
| 5.2.2 中圈层Ⅰ:农业发展型村庄社会生产关系转变 |
| 5.2.3 中圈层Ⅱ:传统农业型村庄社会生产关系转变 |
| 5.2.4 外圈层Ⅰ:工业化或城镇化村庄社会生产关系转变 |
| 5.2.5 外圈层Ⅱ:采掘业控制型村庄社会生产关系转变 |
| 5.3 关中大遗址区乡村社会空间生产过程中资本循环的逻辑解释 |
| 5.3.1 大遗址区乡村农业相关的资本累积 |
| 5.3.2 大遗址区乡村工业化或城镇化中的资本累积 |
| 5.3.3 大遗址区乡村旅游服务业中的资本累积 |
| 5.4 关中大遗址区乡村社会空间生产过程中权力关系变迁的逻辑解释 |
| 5.4.1 大遗址区乡村空间生产主体的利益诉求 |
| 5.4.2 三次资本循环中大遗址区利益主体权力的空间化 |
| 5.4.3 三次资本循环中管理制度调整与空间主体利益关系的互馈 |
| 第六章 空间生产视角下大遗址区乡村社会空间演变机制 |
| 6.1 大遗址区乡村社会空间演变的基本动因 |
| 6.1.1 大遗址展示利用的溢出效应 |
| 6.1.2 资本增殖性的内在驱动 |
| 6.2 大遗址区空间生产主体对乡村社会空间的作用路径 |
| 6.2.1 政府对大遗址区乡村社会空间作用路径 |
| 6.2.2 市场对大遗址区乡村社会空间作用路径 |
| 6.2.3 地方社区对大遗址区乡村社会空间作用路径 |
| 6.3 大遗址区乡村社会空间演变的动力机制 |
| 6.3.1 资本投入空间生产实践是原始动力 |
| 6.3.2 居民生产关系调整转变是内生驱动 |
| 6.3.3 权力对利益群体的引导与规范是外部动因 |
| 第七章 空间生产视角下大遗址区乡村社会空间发展建议 |
| 7.1 优化的原则与价值判断 |
| 7.1.1 保护还是发展 |
| 7.1.2 谁的乡村 |
| 7.1.3 谁的遗址 |
| 7.2 明确各利益主体的空间权力边界 |
| 7.2.1 政府的职能定位与权力边界 |
| 7.2.2 顺应资本循环规律的市场引入 |
| 7.2.3 乡村社区发展权力的赋予 |
| 7.3 空间公平正义的实现途径 |
| 7.3.1 共建共享的空间实践 |
| 7.3.2 开发利用共同参与的制度 |
| 7.3.3 基于空间公平的补偿机制 |
| 第八章 结论与展望 |
| 8.1 研究结论 |
| 8.2 主要创新点 |
| 8.3 研究展望 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录一 :村庄资料统计问卷 |
| 附录二 :居民家庭统计问卷 |
| 附录三 :文管部门访谈提纲 |
| 攻读博士学位期间取得的科研成果 |
| 1.发表学术论文 |
| 2.参与项目获奖情况 |
| 致谢 |
（7）《装饰》杂志设计文化发展研究（1958-2018）（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 致谢 |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究的背景及意义 |
| 1.2 相关领域研究现状 |
| 1.2.1 期刊论文类 |
| 1.2.2 专着类 |
| 1.3 研究的方法、思路 |
| 1.3.1 研究的方法 |
| 1.3.2 研究的思路 |
| 2 百花盛开的工艺美术发展(1958-1961) |
| 2.1 《装饰》创刊溯源 |
| 2.2 《装饰》杂志风格主要视觉特点 |
| 2.2.1 封面文字 |
| 2.2.2 封面视觉图案 |
| 2.2.3 内页版面设计 |
| 2.3 传统工艺美术的发展 |
| 2.3.1 重新重视民间美术 |
| 2.3.2 指导工艺美术创作 |
| 2.4 为美化人民生活服务 |
| 2.4.1 面向大众生活创作 |
| 2.4.2 向西方世界开展学习 |
| 3 求索争鸣的设计萌芽(1980-1996) |
| 3.1 复刊时代背景 |
| 3.2 《装饰》视觉元素的变化 |
| 3.2.1 封面设计形式的探索 |
| 3.2.2 封面主体立意的变迁 |
| 3.2.3 内页版式的有序与变化 |
| 3.3 工艺美术的变革 |
| 3.3.1 “工艺美术“名词的局限 |
| 3.3.2 “装饰热”的兴起 |
| 3.4 现代化的新浪潮 |
| 3.4.1 科技与艺术的大讨论 |
| 3.4.2 现代设计的浪潮 |
| 3.5 《装饰》步伐的“守”与“进” |
| 4 对话世界文化自信的设计现代化(1997-2018) |
| 4.1 走入“全球化” |
| 4.2 《装饰》设计的多元化 |
| 4.2.1 和谐的整体性 |
| 4.2.2 现代感的民族美 |
| 4.2.3 敢于尝试的创意美 |
| 4.2.4 版式装饰的简洁美 |
| 4.3 开放视野立足传统 |
| 4.3.1 工艺美术的新发展 |
| 4.3.2 设计批评的引入 |
| 4.3.3 中国创造带来的思考 |
| 4.4 面向时代关注当下 |
| 4.4.1 设计的伦理学问题 |
| 4.4.2 技术与设计的关系 |
| 4.4.3 从设计艺术到设计科学 |
| 4.5 《装饰》内容的“质”与“量” |
| 5 总结 |
| 5.1 从工艺美术到现代设计 |
| 5.2 从教育理论到学科实践 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录一 采访文字稿 |
| 附录二 《装饰》1958-2018杂志封面 |
| 附录三 《装饰》1958-2018文章整理 |
| 作者简介 |
（8）浙西山区田园综合体景观营建途径研究 ——以杭州清凉峰镇为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1.绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.1.1 政策背景 |
| 1.1.2 社会背景 |
| 1.1.2.1 工业文明向生态文明转型的决胜时期 |
| 1.1.2.2 浙江地区乡村建设成绩与问题并存 |
| 1.1.2.3 食品安全问题频发 |
| 1.1.2.4 乡村旅游需求增加 |
| 1.2 研究目的与意义 |
| 1.2.1 研究的目的 |
| 1.2.2 研究的意义 |
| 1.3 研究内容 |
| 1.4 研究方法与技术路线 |
| 1.4.1 研究方法 |
| 1.4.1.1 通过设计之研究 |
| 1.4.1.2 文献研究法 |
| 1.4.1.3 调查分析法 |
| 1.4.1.4 实例论证法 |
| 1.4.2 研究框架 |
| 2.田园综合体相关理论研究进展 |
| 2.1 相关基础理论概念 |
| 2.1.1 相关概念解析 |
| 2.1.1.1 乡村景观 |
| 2.1.1.2 休闲旅游 |
| 2.1.1.3 休闲农业 |
| 2.1.1.4 创意农业 |
| 2.1.2 相近概念辨析 |
| 2.1.2.1 田园综合体与美丽乡村 |
| 2.1.2.2 田园综合体与农业综合体 |
| 2.1.2.3 田园综合体与特色小镇 |
| 2.1.2.4 田园综合体与现代农业产业园 |
| 2.1.3 田园综合体概念 |
| 2.1.4 田园综合体景观组成要素 |
| 2.1.4.1 田园生态景观 |
| 2.1.4.2 田园社区景观 |
| 2.1.4.3 田园产业景观 |
| 2.2 国内外田园综合体理论综述 |
| 2.2.1 国内美丽乡村建设研究综述 |
| 2.2.2 国内田园综合体理论综述 |
| 2.2.3 国外田园综合体理论综述 |
| 2.3.3.1 意大利“田园综合体”理论综述 |
| 2.3.3.2 日本“田园综合体”理论综述 |
| 2.3 本章小结 |
| 3.通过设计之研究的方法体系 |
| 3.1 设计研究的背景 |
| 3.2 设计研究的内涵 |
| 3.2.1 设计与研究 |
| 3.2.2 设计研究的内容体系 |
| 3.2.2.1 关于设计之研究 |
| 3.2.2.2 为了设计之研究 |
| 3.2.2.3 通过设计之研究 |
| 3.3 通过设计之研究的研究进展 |
| 3.4 通过设计之研究模型 |
| 3.4.1 通过设计之研究内在学习过程模型 |
| 3.4.2 通过设计之研究知识循环模型 |
| 3.5 本章小结 |
| 4.田园综合体景观营建的设计师式研究 |
| 4.1 方法论的实践 |
| 4.2 设计师式研究过程框架 |
| 4.3 田园综合体景观营建的设计师式认识框架 |
| 4.3.1 案例总结的参照框架 |
| 4.3.1.1 田园综合体建设条件分析阶段的研究框架 |
| 4.3.1.2 田园综合体营建阶段的研究框架 |
| 4.3.1.3 田园综合体运营管理与保障机制的研究框架 |
| 4.3.2 田园综合体景观营建的认识框架 |
| 4.4 设计研究成果总结:案例研究 |
| 4.4.1 成都多利农庄 |
| 4.4.1.1 项目概况 |
| 4.4.1.2 景观营建 |
| 4.4.1.3 存在问题 |
| 4.4.2 都江堰天府源田园综合体 |
| 4.4.2.1 项目概况 |
| 4.4.2.2 景观营建 |
| 4.4.2.3 存在问题 |
| 4.4.3 无锡田园东方 |
| 4.4.3.1 项目概况 |
| 4.4.3.2 景观营建 |
| 4.4.4 绍兴花香漓渚 |
| 4.4.4.1 项目概况 |
| 4.4.4.2 景观营建 |
| 4.4.4.3 存在问题 |
| 4.4.5 斗门岭南大地田园综合体 |
| 4.4.5.1 项目概况 |
| 4.4.5.2 景观营建 |
| 4.4.5.3 存在问题 |
| 4.4.6 安吉田园鲁家 |
| 4.4.6.1 项目概况 |
| 4.4.6.2 景观营建 |
| 4.4.7 杭州绕城村近郊型田园综合体 |
| 4.4.7.1 项目概况 |
| 4.4.7.2 景观营建 |
| 4.4.7.3 存在问题 |
| 4.5 设计经验知识:田园综合体景观营建途径经验总结 |
| 4.5.1 田园生态景观 |
| 4.5.1.1 优化生态格局,保留村庄肌理 |
| 4.5.1.2 生态保育与修复并举 |
| 4.5.1.3 发展循环农业与湿垃圾再利用 |
| 4.5.1.4 废水废气废料达标排放 |
| 4.5.2 田园社区景观 |
| 4.5.2.1 合理规划与适度整治 |
| 4.5.2.2 完善基础及配套服务设施 |
| 4.5.2.3 融入文化内涵,提升景观品质 |
| 4.5.2.4 创意互动,活化田园景观 |
| 4.5.2.5 加强社区治理,建设和谐社区 |
| 4.5.2.6 明确使用者特征,满足使用者需求 |
| 4.5.3 田园产业景观 |
| 4.5.3.1 以优势农业为核心产业,创意农业为衍生产业 |
| 4.5.3.2 三产融合,完善产业结构 |
| 4.5.3.3 可食地景,赋予景观附加值 |
| 4.5.3.4 植物间套作,提高土地利用率 |
| 4.6 设计经验知识:田园综合体景观营建的不足 |
| 4.6.1 田园综合体的管理不足 |
| 4.6.2 田园综合体的配套服务设施不全 |
| 4.6.3 田园综合体景观建设缺少工匠精神 |
| 4.7 理论假设:景观营建与旅游规划相结合 |
| 5.清凉峰镇田园综合体规划设计研究 |
| 5.1 引论:实践验证 |
| 5.2 调查方法、研究内容与范围 |
| 5.2.1 调查方法 |
| 5.2.2 研究内容与范围 |
| 5.3 项目概况:清凉峰镇田园综合体 |
| 5.3.1 区位及交通概况 |
| 5.3.2 自然环境条件 |
| 5.3.2.1 水文条件 |
| 5.3.2.2 地形地貌 |
| 5.3.2.3 生物资源 |
| 5.3.2.4 气候环境 |
| 5.3.3 人文资源条件 |
| 5.3.4 产业发展条件 |
| 5.3.5 区域旅游发展现状 |
| 5.3.5.1 周边旅游概况 |
| 5.3.5.2 现状旅游资源 |
| 5.3.5.3 旅游资源分析总结 |
| 5.3.6 清凉峰镇现状问题总结 |
| 5.3.6.1 核心产业资源带动能力不足 |
| 5.3.6.2 产业结构不完善、秩序不规范 |
| 5.3.6.3 基础服务设施不足 |
| 5.3.6.4 文化氛围感不强 |
| 5.3.6.5 地广人稀,村落无中心 |
| 5.3.6.6 生态保护与产业发展矛盾突出 |
| 5.4 营建过程:风景园林与旅游规划的跨专业实践 |
| 5.4.1 设计目标的确定:基于旅游规划的风景园林规划设计 |
| 5.4.1.1 旅游规划目标与风景园林规划 |
| 5.4.1.2 景观营建目标 |
| 5.4.2 景观营建的关键:特色旅游产业布局 |
| 5.4.3 项目构思 |
| 5.4.3.1 区域总体定位 |
| 5.4.3.2 规划策略 |
| 5.4.4 旅游规划与景观营建的整合 |
| 5.5 营建结果:清凉峰镇田园综合体景观规划与设计 |
| 5.5.1 清凉峰镇田园综合体景观总体规划 |
| 5.5.1.1 生态环境整治规划 |
| 5.5.1.2 旅游项目规划 |
| 5.5.1.3 村落体系规划 |
| 5.5.1.4 内部交通规划 |
| 5.5.2 核心区域景观设计 |
| 5.5.2.1 田园生态景观营建 |
| 5.5.2.2 田园社区景观营建 |
| 5.5.2.3 田园产业景观营建 |
| 5.6 设计反思:对理论假设的回应 |
| 5.7 小结 |
| 6.总结与展望 |
| 6.1 总结 |
| 6.1.1 RTD理论框架的应用 |
| 6.1.2 浙西山区田园综合体景观营建途径 |
| 6.1.2.1 梳理建设的条件、建设过程的框架 |
| 6.1.2.2 国内成熟实践案例的调查研究 |
| 6.1.2.3 提出营建途径的理论设想 |
| 6.1.2.4 通过实际项目的验证 |
| 6.1.2.5 提出具有普适性的设计知识 |
| 6.2 不足与展望 |
| 6.2.1 不足之处 |
| 6.2.1.1 设计周期过少 |
| 6.2.1.2 设计研究的局限 |
| 6.2.2 成果展望 |
| 参考文献 |
| 附录 :图表目录 |
| 致谢 |
| 个人简介 |
| 导师简介 |
（10）震后羌年保护方式研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 一、绪论 |
| (一)选题缘由及研究意义 |
| (二)研究内容与研究对象 |
| 1.研究内容 |
| 2.研究对象 |
| (三)相关文献的梳理 |
| 二、羌年的历史文化与仪式过程 |
| (一)羌年概述 |
| (二)地震前后羌年仪式过程的变化 |
| 1.震前的羌年仪式过程 |
| 2.震后羌年仪式过程 |
| 三、震后羌年保护方式的类型研究 |
| (一)原地重建型 |
| 1.理县桃坪羌寨 |
| 2.汶川县羌锋村 |
| (二)异地重建型 |
| (三)主题文化城 |
| 1.“中国古羌城”概况 |
| 2.展演形式及其文化内涵 |
| 四、震后羌年保护方式存在的问题与反思 |
| (一)震后羌年保护方式存在的问题 |
| (二)震后羌年保护方式的反思 |
| 五、结语 |
| 参考文献 |
| 附录一 |
| 附录二 |
| (一)村寨群众访谈提纲 |
| (二)羌年传承人访谈提纲 |
| (三)羌城工作人员访谈提纲 |
| (四)其他人员(村镇书记、退休教师等)访谈提纲 |
| 附录三 |
| (一)村寨群众访谈稿 |
| (二)羌年传承人访谈稿 |
| (三)羌城工作人员访谈稿 |
| (四)其他人员(村镇知识分子、退休教师等)访谈稿 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
四、我国旅游资源保护的现状与反思（论文参考文献）
- [1]基于文化视角的中西文化遗产管理比较研究[D]. 高洁. 山东大学, 2021(11)
- [2]高中地理研学旅行课程设计模式构建研究 ——以大连市为例[D]. 杨婷婷. 辽宁师范大学, 2021(09)
- [3]青藏高原农牧区乡村公园规划 ——以拉萨市白纳谷乡村公园总体规划为例[D]. 彭佳恒. 中南林业科技大学, 2021(02)
- [4]基于4F模式的高中乡土地理教学案例设计研究 ——以包头市乡土地理为例[D]. 李佩瑶. 内蒙古师范大学, 2021(08)
- [5]非物质文化遗产地方课程开发研究 ——以清水江流域贵州民族地区为例[D]. 杨蕴希. 湖南师范大学, 2020(03)
- [6]空间生产视角下大遗址区乡村社会空间演变及其机制研究 ——以陕西关中大遗址区为例[D]. 吴冲. 西北大学, 2020(07)
- [7]《装饰》杂志设计文化发展研究（1958-2018）[D]. 宋哲琦. 浙江大学, 2020(12)
- [8]浙西山区田园综合体景观营建途径研究 ——以杭州清凉峰镇为例[D]. 林麒琦. 浙江农林大学, 2020(02)
- [9]教育部关于印发普通高中课程方案和语文等学科课程标准（2017年版2020年修订）的通知[J]. 教育部. 中华人民共和国教育部公报, 2020(06)
- [10]震后羌年保护方式研究[D]. 卞世香. 浙江师范大学, 2020(02)
标签：中国非物质文化遗产论文; 乡村规划论文; 旅行经历论文; 文化论文; 装饰论文;