问：培根铸魂育新人手抄报文字
- 答：本质上是实践的。德育⽬标既包括学⽣道德认知、道德情感的培养，也有对学⽣道德⼼理、道德⾏为的锻
炼，归根到底是道德信念和道德⾏为的统⼀，落脚点应该是在学⽣的品德⾏为和品德习惯上。只有培养出来的学⽣能⽤正确的
道德信息指导⾃⼰的⾏动，做遵纪守法的公民，我们的德育⽬标才算达到了。前不久，⼀中央颁发了《公民道德建设实施纲
要》，全国上下都在学习和贯彻落实《纲要》，⽽道德建设的关键就是要把《纲要》的要求落实到公民的道德实践中去这正说
明德育⽬标从本质上是实践的。
第⼆，德育过程本⾝是实践活动，德育实践活动是学⽣品德形成的重要基础。德育过程是教育者的施教过程与学⽣的品德
形成过程的统⼀。教育者施教是教育者和受教育者共同活动的过程，⽽这只有在实践活动中才能统咐誉腔⼀；学⽣品德是在活动和交衡衫
往中开城的，活动和产往是学品德形成的基础。活动和交往的本质是实践，现在我们许多教育作者在教育学时，都不
时提醒学⽣要学会正确交往，注意活动场所，但往往却忽视了⽤正确的实践活动来引导、教育学⽣。
第三，检验学⽣品德素质⾼低的标准是德育实践活动。学⽣品德素质必须在德育实践中才能表现出来，这是因为只有在实
践中，学⽣的主观意识、道德认识才能见之于客观⾏为，其潜在的品质和能变为显性品质。⽐如，当学⽣在碰到他⼈需要帮助时，助⼈虚宴为乐的品德才会得到检验。。
问：教师培根铸魂启智润心的含义
- 答：教师培根铸魂启智润心的含义如下：
培根铸魂、启智润心，是巧妙地由教育方式培、铸、启、润4个字和教育内容根、魂、智、心4个字组成，其观念卓立于国内外先进教育的坐标体系，赋予时代教育改革的先进性内涵。
培：不是拔苗助长，不是各类补习提高，就如土不给根以压力而是营养，陪伴着孩子的充实根系，以便在人生旅途中吸取养料，能适时打开触觉，把枝叶伸展得更高更远，纵横捭阖，睥睨天下。
铸：要淬炼成钢、吃得苦中苦、不是温室里的鲜花，而是搏击长空的雄鹰。不但淬炼身体使其茁壮，而且淬炼心志使其刚强。弘扬为民立命的生命价值观，弘扬革命英雄主义，弘扬吃苦耐劳的拼搏精神。
启：不是灌输填鸭，不是枯燥的作业强化训练，不是两耳不闻窗外事，而是走向生活的生活教育，走向社会的社会教育侍散，走向田间地头的劳动教育，走向“红绿蓝”的研学实践教育。
润：要雨露滋养，不是大鬼小鬼般摧残生命的分数名次排列，不是漠视兴趣、特长的非人文关怀的强制性学习，不是师生相互为用的功利主义对峙。
根：肌体之根，文明之根，家国燃启之根。这些根终归属于生命之意义，即小我和大我的冲突与联系，为中华崛起而读书。
魂：可以理解为精神。这个精神是一种情怀，一种境界，一种超越，一种不甘平庸、不甘屈从、不甘皮谈如得过且过的血性和品格，勇于奋进的家国栋梁。
智：“智”不等同于“知”，智慧、智谋、计谋、策略；智是活知活识，即能融贯知并从而打开聪敏之门，形成智慧和创新精神。因此，智包括生动活泼性、即融会贯通性、创造创新性。此三性依托前面的根、魂，完成人生乃至人类的使命和目标。
心：属于情感范畴，其意重在平衡和谐，幸福向上。
问：培根铸魂启智润心是什么意思
- 答：关于培根铸魂启智润心是什么意思的介绍如下：槐宴
“培根铸魂，启智润心”第一次看到这八个字是一种超乎寻常的震撼，它超乎完美地揭示了教育的使命与价值。培人生之根，就是要健全人格；铸民族之魂，就是要铸为民族不懈奋斗之魂。启多元智能，要相信每个学生都能找到适合自己的成长方式；
润仁爱之心,就是要让真善美的种子无声地浸润我们的心田，对他人之善，对社会之爱，也正是我们生活幸福感的重要来源。
年少时初闻周恩来总理“为中华之崛起而读书”的豪言壮志，有渣明乎些难以理解。当自己踏上三尺讲台，细细品味，更多的是赞许和钦佩。做为一名教师，这种全局意识，这种家国情怀正是我们所需要的。
人才培养是育人和育才相统一的过程，而育人是本。人无德不立，育人的根本在于立德，这个德既有个人品德，也有社会公德，更有报效祖国和如悉服务人民的大德。立德树人，关系党的事业后继有人，关系国家前途命运，不管什么时候，我们为党育人的初心不能忘，为国育才的立场不能改。