一、How to Grow Old(论文文献综述)
喻溟[1](2021)在《回归文献本身 让历史“自说自话”——近五年文献纪录片新潮流探析》文中认为近五年的国际纪录片领域涌现出一批文献纪录片作品:围绕大事件周年纪念,发掘并修复未经播出的文献影像,用电影化方式剪辑,让历史如同故事片般展开,为观众提供沉浸式的观影体验;取消上帝视角的解说与当事人或专家的出镜采访,编织历史当事人采访录音,让历史说话,尽可能减少中介。这一批作品共同构成了一股文献纪录片的新潮流。本文将拆解这组纪录片的共同特征,分析其背后成因,探讨如何更好地为新一代观众讲述历史。
吴吉芬[2](2021)在《红河县咪竜村哈尼族丧葬习俗调查研究》文中研究说明哈尼族是山地梯田稻作的民族,在传统生产、生活中显现了祖先崇拜、图腾崇拜、动物崇拜、鬼神崇拜的文化现象,在这些崇拜的影响下产生了许多的习俗。本文以云南省红河县咪竜村为田野点,以丧葬习俗为研究对象。在扎实的田野上,深入咪竜村进行田野调查,发现咪竜村丧葬习俗历史悠远,关于丧葬习俗的神话和传说极多,丧葬习俗的过程隆重而繁杂,丧葬仪式呈现的文化元素极其丰富,各个元素又有各自的文化蕴意,其中丧葬仪式过程中“贝玛”口头传统文化类型丰富,形式多样。笔者在文中,透过咪竜村丧葬仪式的过程和丧葬中“贝玛”语言及内涵来探析咪竜村丧葬仪式所呈现的崇拜文化内涵,通过咪竜村丧葬习俗中的死亡蕴意,探讨咪竜村保留传统丧葬习俗的驱动力。本文主要分为六个部分,第一部分是绪论,首先简述本论文的选题依据、意义及目的,其次说明研究内容、方法和创新点,然后在前人研究的基础上进行文献梳理,最后对田野调查经过的记录。第二部分是文章的第一章,本章通过对田野调查情况的介绍,再通过对咪竜村传统丧葬习俗的概述来探讨咪竜村哈尼族传统丧葬习俗的丧葬类别、丧葬等级、丧葬方式、丧葬时的神话古歌。第二章通过对“贝玛”口头传统语言分为古歌、家谱、指路歌的梳理,来分析丧葬仪式中“贝玛”口头传统的文化内涵。第三章主要从咪竜村丧葬的死前预设仪式、初丧仪式、入殓仪式、停灵期间仪式、出殡与葬后仪式来记录丧葬仪式过程。第四章以哈尼族灵魂不灭观、鬼魂观、神灵观三种观念来进行鬼、魂、神的空间对话,再以咪竜村哈尼族的祖先崇拜、咪竜村丧葬习俗的死亡蕴意,共同来说明咪竜村在丧葬习俗中呈现哈尼族的文化内涵。第五部分是文章的第五章,主要从族群认同的功能、秉承孝道的功能、整合社会关系的功能来分析咪竜村丧葬习俗所体现出来的社会文化功能。第六部分为结论部分,这部分总结论文想要呈现的主要内容、观念和研究宗旨,以及论文作为个案研究的价值意义,同时说明论文中存在的不足。
张智月[3](2021)在《老年慢病患者自我感知老化现状及影响因素研究》文中提出目的:通过调查新疆石河子市两所社区卫生服务站老年慢病患者的自我感知老化现状,探讨影响其自我感知老化的影响因素,以期转变其消极的自我感知老化。同时为医护人员针对性地改善老年慢病患者消极自我感知老化状况以及制定老年群体健康相关政策提供科学依据。方法:1.采用三阶段随机抽样方法,抽取2019年11月~2020年8月在新疆石河子市23、33社区卫生服务站的548例60岁及以上的老年慢病患者,通过自制一般资料调查表、简版自我感知老化量表、心理弹性量表简表、衰弱筛查量表、孤独量表和社会支持评定量表展开横断面研究。2.数据录入Epi Data 3.1软件进行核对,使用SPSS 25.0软件包进行相关数据分析。描述性统计分析老年慢病患者一般资料、自我感知老化、心理弹性、衰弱、孤独、社会支持的现状;运用t检验、单因素方差分析比较老年慢病患者的自我感知老化情况在一般资料中的差异;相关和多重线性回归探索老年慢病患者自我感知老化的影响因素。结果:1.548例老年慢病患者中自我感知老化总得分为(48.82±7.66)分,其中消极结果和控制维度得分最高(13.63±2.88)分,情感表征维度得分最低(6.01±1.38)分;心理弹性总得分为(65.07±8.89)分,其中个人能力维度得分(45.97±6.49)分、积极认知维度得分(19.11±2.67)分;无衰弱193例(35.2%)、衰弱前期260例(47.4%)、衰弱期95例(17.3%);孤独总得分为(37.50±9.57)分,无孤独30例(5.5%)、轻度孤独296例(54.1%)、中度孤独219例(40.0%)、重度孤独3例(0.5%);社会支持总得分为(35.75±7.39)分,主观支持维度得分(18.58±4.01)分、客观支持维度得分(9.94±2.40)分、对支持的利用度维度得分(7.24±2.23)分。2.单因素分析显示老年慢病患者的自我感知老化得分在性别、年龄、文化程度、退休前职业、婚姻状况、家庭人均月收入、子女个数、慢病个数、最长慢病病程、每日服药个数、锻炼身体、睡眠困扰、助眠药物、智能手机、爱好活动、自评健康、生活自理能力方面的差异有统计学意义(P<0.05)。3.Pearson相关分析显示老年慢病患者自我感知老化与心理弹性总分(r=-0.486,P<0.01)、个人能力维度(r=-0.475,P<0.01)、积极认知维度(r=-0.463,P<0.01)、社会支持总分(r=-0.340,P<0.01)、主观支持维度(r=-0.351,P<0.01)、客观支持维度(r=-0.280,P<0.01)、对支持的利用度维度(r=-0.197,P<0.01)均呈负相关;与孤独总分(r=0.542,P<0.01)呈正相关。Spearman相关分析显示,老年慢病患者自我感知老化与衰弱总分(r=0.590,P<0.01)呈正相关。4.多重线性逐步回归分析显示衰弱程度(β=0.238,P<0.001)、孤独水平(β=0.285,P<0.001)、年龄(β=0.267,P<0.001)、自评健康(β=0.141,P<0.001)、心理弹性中个人能力维度(β=-0.114,P=0.002)、性别(β=0.106,P=0.001)、社会支持中对支持的利用度维度(β=-0.066,P=0.045)、客观支持维度(β=0.140,P=0.001)、主观支持维度(β=-0.115,P=0.011)是老年慢病患者自我感知老化的影响因素,可解释老年慢病患者自我感知老化总变异的56.8%。结论:1.新疆石河子市两所社区卫生服务站的老年慢病患者自我感知老化处于较消极水平,有待改善。其特点为在老化过程中感知到的情感困扰较少,更多感知到的是老化产生的消极结果,并且不认为老化能被行为所控制。2.女性,年龄越大,自评健康越差,衰弱程度越高,孤独水平越高、心理弹性中个人能力得分越低、社会支持中主观支持得分、对支持利用度得分越低和客观支持得分越高的老年慢病患者越容易产生消极的自我感知老化。
于婕[4](2021)在《《不惧变老:与美国的新年龄歧视作斗争》(节选)汉译实践报告》文中提出随着经济的发展和医疗水平的提高,老龄人口的数量逐渐增加,这使年龄歧视现象变得更加突出。年龄歧视给老年人带来巨大的痛苦。本翻译实践选取《不惧变老:与美国的新年龄歧视作斗争》的第一章和第二章的一部分作为翻译文本。该书旨在引导人们发现生活中的年龄歧视现象,呼吁人们反对年龄歧视的态度和行为。通过对选取文本进行翻译,笔者期望能够提高东西方人们对年龄歧视的意识。本报告以彼得·纽马克的交际翻译理论为指导,从标点符号、词汇和句子三个方面进行案例分析,探究学术文本的翻译策略。本报告分为四章:任务描述,翻译过程描述,案例分析和总结。标点符号方面,笔者根据破折号的不同功能对破折号的翻译进行了分析。词汇方面,笔者对专有名词的翻译进行了分类和总结。句子方面,笔者分析了长句翻译的难点,并提供了可行的解决方法。在本次翻译实践中,笔者解决了翻译过程中遇到的问题,实现了传递学术信息的翻译目的。
谢韬,曾兢[5](2020)在《医养结合养老机构护理员对老年人态度预测模型研究》文中提出目的调查医养结合养老机构的护理员对老年人的态度及其影响因素,建立预测模型。方法采用方便抽样法选取了成都市四所医养结合养老院,从其中随机抽取100名养老护理员作为研究对象,对其进行问卷调查,调查内容包括一般资料、对老年人的态度、老化知识、老化焦虑和职业认同。结果共回收有效问卷96份。借助多元逐步回归分析法建立的态度预测模型中,最终被纳入该预测模型的因素有养老护理员的老化知识、对变老的焦虑及对职业的认同,能解释53.4%的预测变量。结论根据所纳入的因素,提示干预措施应从几个方面入手,包括加强对养老护理员老化知识的培训,降低其对变老的焦虑,提高其职业认同等。对规范养老护理员的照护行为,提升养老护理员的照护质量,促进养老事业的发展具有重要的现实意义。
毛斌,杨旸,李怡[6](2020)在《基于预设性养老的适老化产品设计研究》文中进行了进一步梳理为减轻中年人步入老年阶段后产生的心理落差,完善适老化产品设计。运用角色扮演的方法,通过不断叠加的机能约束,模拟从中年到老年机能逐渐退化的过程,在这个过程中体会衰老带来的生理和心理变化,得出基于预设性养老的适老化产品的应用方法。该方法可以为适老化产品的预设性设计提供参考。
蒋军梦[7](2020)在《老年冠心病患者自我感知老化与自我效能、健康行为的相关性研究》文中提出研究目的:描述老年冠心病患者自我感知老化与自我效能、健康行为的现状;探讨老年冠心病患者健康行为的影响因素;分析老年冠心病患者自我感知老化与自我效能、健康行为的相关性;构建结构方程模型,探索并验证自我效能在老年冠心病患者自我感知老化与健康行为间的中介效应,为促进老年冠心病患者积极老龄化、促进其采取健康行为提供理论依据。研究方法:本研究采用横断面问卷调查方法,于2019年2月至2019年9月便利抽取浙江省某三甲医院心内科住院的老年冠心病患者284名进行问卷调查。研究工具包括一般情况调查表、自我感知老化问卷(APQ)、慢性病自我效能量表及中文版健康促进生活方式量表(HPLP-ⅡC),分别测量老年冠心病患者的一般人口学资料及疾病相关资料、自我感知老化、自我效能及健康行为现状。本研究采用Excel表格对资料进行录入,采用SPSS23.0统计学软件进行统计分析。具体统计学方法包括描述性统计分析、t检验、单因素方差分析、Pearson相关分析、多元线性回归分析、运用AMOS23.0构建结构方程模型进行中介效应分析,并采用Bootstrap法进行中介效应检验。研究结果:1.老年冠心病患者自我感知老化各维度得分,从高到低依次为积极控制(3.75±0.52)分、积极结果(3.63±0.55)分、急/慢性时间性(3.12±0.65)分、周期时间性(3.08±0.57)分、消极结果(2.90±0.55)分、情感表征(2.79±0.71)分、消极控制(2.75±0.41)分。老年冠心病患者自我效能平均得分为(34.27±10.07),条目得分为(5.71±1.67)分。老年冠心病患者健康行为平均得分为(99.14±15.38)分,条目得分为(2.52±0.38)分。2.单因素分析显示,老年冠心病患者的年龄、性别、婚姻状况、文化程度、居住地、居住方式、既往职业、医疗保障形式、家庭人均月收入、既往因冠心病住院次数、吸烟史、病程及合并症个数在健康行为得分上存在差异(P<0.05)。3.相关分析结果显示,老年冠心病患者自我感知老化的急/慢性时间、周期时间性、情感表征、消极控制、消极结果与自我效能呈负相关(P<0.01),积极控制、积极结果维度与自我效能呈正相关(P<0.01)。老年冠心病患者自我效能与健康行为总分及各维度呈正相关(P<0.01)。老年冠心病患者自我感知老化的急/慢性时间、周期时间性、情感表征、消极控制、消极结果与健康行为总分及各维度呈负相关(P<0.05),积极控制、积极结果维度与健康行为总分及各维度呈正相关(P<0.01)。4.中介效应分析结果显示,老年冠心病患者自我效能在积极感知老化对其健康行为的影响中起部分中介作用,中介效应占总效应的34.09%;自我效能在消极感知老化对其健康行为的影响中起部分中介作用,中介效应占总效应的35.37%。研究结论:1.老年冠心病患者的自我感知老化程度处于中度水平,各维度条目均分中,积极控制维度得分最高,消极控制维度得分最低。老年冠心病患者的自我效能总体处于中等水平。老年冠心病患者的健康行为总体处于一般水平,各维度条目均分中,营养维度得分最高,体育运动维度得分最低。2.一般资料中,文化程度水平、居住方式、既往因冠心病住院次数是影响老年冠心病患者健康行为的主要因素。3.老年冠心病患者自我感知老化量表的急/慢性时间、周期时间性、情感表征、消极控制、消极结果维度与自我效能、健康行为总分及各维度呈负相关;自我感知老化的积极控制、积极结果维度与自我效能、健康行为总分及各维度呈正相关。自我效能与健康行为总分及各维度呈正相关,自我效能对健康行为具有正向作用,即患者的自我效能感水平越高,其健康行为也越积极。4.老年冠心病患者自我效能在自我感知老化与健康行为间起部分中介作用,自我感知老化可直接作用于健康行为,也可通过自我效能间接作用于健康行为。
卢安妮[8](2020)在《功能对等理论视角下社科类文本中长句的翻译 ——以《退休指南》的翻译为例》文中提出现今,退休生活一直是人们关注和讨论的焦点。因此,本报告选择的翻译实践对象是一本社科类读物——《退休指南》(Retirement)。此书是一份退休计划,涵盖了退休生活的方方面面,包括精神状态、金融状况、身体健康状况、生活安排以及休闲娱乐活动等等。这本书的写作风格简洁明了,它为读者呈现了一份退休后的行动方案,让你在退休后的生活从物质成功的浅层面转变到更有层次感和满足感的目标。真实的案例研究和引人注目的插图使得该书的内容更为充实,完全称得上是一本透彻研究退休生活的指南性着作。原文本的语言准确、简洁、生动,结构十分严谨。然而,在翻译实践中发现,文本中包含有大量长句,这给译者带来了不小的困难,也收获了不少心得体会。遇到长句时,译者很难安排语序,但是在使用一些长句翻译方法后,译者更易处理语序,翻译变得更加顺畅。因此,结合原文文本特点和语言表达习惯,译者选择了功能对等理论作为本次翻译实践的指导理论,以此来指导和规范本次翻译实践的整个过程,并结合长句的翻译方法如包孕法和顺译法等来处理和分析长句。本文共分为五个章节,第一章主要介绍研究意义、研究方法和研究结构;第二章简要介绍了原语文本;第三章介绍了文本的翻译过程;第四章对长句以及功能对等理论做了简要阐述;第五章是案例分析部分,探讨了在功能对等理论指导下如何运用不同的翻译方法对不同类型的长句进行翻译;第六章是结论部分,总结了本次翻译实践及报告撰写过程中的收获和不足之处。
李佳敏[9](2020)在《以绘本为载体的大班幼儿对于“我是谁”的哲学探究》文中认为近年来在众多国内外学者的推动之下,“儿童哲学”在理论与实践方面都取得了较广泛的关注。笔者查阅相关资料发现,以往的研究中倾向于将“儿童哲学”理解为“儿童哲学教育”,而忽视了“儿童哲学”的其他内涵,也缺乏在幼儿园开展的相关实践研究。有鉴于此,本文强调重视“儿童哲学”的整体内涵,立足于“儿童的哲学”,试图了解幼儿对于自身与周围世界的困惑与思考。本研究以四个哲学绘本为载体,选取湖南省长沙市S幼儿园大二班幼儿为研究对象,围绕“我是谁”哲学问题之下的四个小主题(我为什么存在、如何认识我、不一样的我以及我想要的生活),开展群体探究活动以及绘画活动,将所收集到的幼儿绘画作品以及访谈资料进行文字转录,使用Nvivo11质性分析与扎根理论的三级编码过程进行分析,深入了解幼儿对于“我是谁”的理解。研究结果显示,大班幼儿具有进行哲学探究的能力,他们的思考超乎成人的想象。在“我是谁”的哲学探究之中,幼儿对于不同的子主题都会有自己不同的理解与表达。在“我为什么存在”的哲学探究中,大班幼儿从“什么是存在、为什么‘我’会存在、‘我’存在是为了什么”三个方面进行思考;他们会从“如何知道‘我’是谁、怎么判断‘我’是人、‘我’活着的意义”三个方面去诠释他们眼中的“如何认识我”;在“不一样的我”的子主题中,他们侧重于发现自己与他人的不同之处以及应该如何才能区分一样的人;对于“我想要的生活”,大班幼儿认为家人朋友的陪伴才是最重要的。此外在整个探究活动中还发现,幼儿会对好奇人类以及世间万物的起源;会认真思考生活中最为重要的是什么、自己想要的生活;会对“自由”产生渴望;也会困惑“死亡”到底是怎么一回事。最后,在结合本研究过程的总结与反思,立足于“儿童的哲学”的基础之上,笔者提出了在幼儿园开展哲学探究活动的相关建议:第一,教育者要树立新型的教育观、科学的儿童观,以及要了解哲学的本意所在;第二,要选取适合幼儿特点的哲学绘本和灵活采用多种组织形式;第三,要创建安静舒适的讨论氛围;第四要将哲学渗透到幼儿的一日生活之中。
邓娟[10](2020)在《老年高血压患者自我感知老化、自我管理动机与自我管理关系研究》文中提出目的:了解社区老年高血压患者自我感知老化、自我管理动机、自我管理现状及其在一般人口学特征上的差异;分析老年高血压患者自我感知老化、自我管理动机、自我管理三者间的相关性;探讨老年高血压患者自我感知老化、自我管理动机对自我管理的影响,为老年高血压患者相关领域研究和制定护理干预提供参考依据。方法:采用便利抽样的方法,针对吉林省某社区卫生服务中心已建立健康档案的高血压患者,在其门诊随访时,对知情同意并自愿参与的老年高血压患者进行收集资料。采用一般资料调查问卷、自我感知老化问卷、高血压自我管理动机量表及高血压自我管理量表进行调查。运用SPSS24.0与AMOS20.0统计软件进行统计描述、t检验、单因素方差分析(ANOVA)、Pearson相关分析、多元线性回归分析和路径分析。结果:(1)393名研究对象的平均年龄为68.77±6.48岁,其女性227人(57.8%),汉族和其他民族278人(70.7%),城市居住322人(81.9%),有配偶334人(85%),文化程度程度以初中文化所占比例最大,为128人(32.6%),家庭人均月收入以1000~2999元所占比例最大,为219人(55.7%),医疗费用有医保339人(86.3%),血压控制一般为289人(73.5%),测血压频率为至少一周测一次的为148人(37.7%),睡眠质量一般的有174人(44.3%),健康自评较差的有162人(41.2%),在其他慢性病方面除高血压以外患有1种慢性病的为168 人(42.7%)。(2)研究对象的自我感知老化平均得分为3.1±0.39分,自我管理动机平均得分为90.67±10.71分,自我管理平均得分为71.03± 17.66分。在一般人口学特征中不同性别、年龄、民族、婚姻状况、文化程度、家庭人均月收入、医疗费用、血压控制状况、睡眠状况、健康自评、其他慢性病情况在研究对象的自我感知老化、自我管理动机与自我管理上均存在差异,其差异具有统计学意义(P<0.05)。(3)相关分析显示,研究对象的自我感知老化总分和自我管理动机总分呈中等强度正相关(r=0.698,P<0.01),研究对象的自我感知老化总分和自我管理总分呈弱强度正相关(r=0.420,P<0.01),研究对象的自我管理动机总分和自我管理总分呈中等强度正相关(r=0.692.P<0.01)。(4)多元线性回归分析显示,在控制一般人口学特征后,自我感知老化对研究对象的自我管理的说明力增加了 10%,自我管理动机对研究对象的自我管理行为的说明力增加了21%,所有变量共说明总变异的53%,三个模型的说明力都达到了显着性水平(P<0.05)。(5)路径分析结果显示,自我管理动机对老年高血压患者的自我管理产生直接的正向影响;自我管理动机子维度中情绪好感度作为指示变量直接影响自我管理,并且情绪好感度对自我管理的影响最强;自我感知老化在自我管理动机的作用下对自我管理产生负向影响。结论:(1)老年高血压患者自我感知老化、自我管理动机、自我管理均处于中等水平。女性、年龄越小、汉族和和其它民族、有配偶、文化程度越高、家庭月收入5000元及以上、有医保、血压控制较好、睡眠质量好、健康自评较好、患有三种慢性病的情况下研究对象的自我感知老化和自我管理动机水平较高,以及自我管理较好。(2)老年高血压患者的自我感知老化、自我管理动机与自我管理呈正相关。年龄越小、健康自评状况良好、积极的自我感知老化、自我管理动机高的老年高血压患者的自我管理越好。(3)自我管理动机对老年高血压患者的自我管理产生直接的正向影响,自我管理动机子维度中情绪好感度作为指示变量直接影响自我管理,自我感知老化在自我管理动机的作用下对自我管理产生负向影响。
二、How to Grow Old(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、How to Grow Old(论文提纲范文)
(1)回归文献本身 让历史“自说自话”——近五年文献纪录片新潮流探析(论文提纲范文)
一、修复文献:技术带来的美学变化 |
二、身临其境:沉浸式观影体验 |
三、形式非噱头:史观的反思与解构 |
四、“他们的自述”:口述历史新维度 |
结 语 |
(2)红河县咪竜村哈尼族丧葬习俗调查研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、选题依据、选题意义及选题目的 |
(一) 选题依据 |
(二) 选题意义 |
(三) 选题目的 |
二、研究内容、方法和创新点 |
(一) 研究内容 |
(二) 研究方法 |
(三) 创新点 |
三、相关概念的界定 |
(一) 贝玛 |
(二) 丧葬习俗 |
四、文献综述 |
(一) 关于哈尼族丧葬习俗的研究 |
(二) 关于哈尼族崇拜的研究 |
(三) 关于哈尼族丧葬音乐、舞蹈的研究 |
(四) 研究述评 |
五、田野调查经过 |
第一章 田野点介绍和咪竜村传统丧葬习俗概况 |
一、田野点情况 |
(一) 咪竜村地名志 |
(二) 咪竜村地理位置 |
(三) 自然生态环境 |
(四) 民族、语言及服饰 |
二、咪竜村传统丧葬习俗概况 |
(一) 丧葬类别 |
(二) 丧葬等级 |
(三) 入葬方式 |
(四) 丧葬时的神话古歌 |
本章小结 |
第二章 咪竜村丧葬的仪式专家及其贝玛口头传统 |
一、咪竜村丧葬的仪式专家 |
二、咪竜村哈尼族丧葬中贝玛的口头传统 |
(一) 咪竜村哈尼族丧葬仪式中的古歌 |
(二) 家谱 |
(三) 殡葬祭词——指路经Galma Meiq Suqaq |
三、咪竜村丧葬仪式中贝玛口头传统的文化内涵 |
本章小结 |
第三章 咪竜村丧葬习俗的仪式过程 |
一、死前预设仪式 |
二、初丧仪式 |
(一) 接气 |
(二) 报丧与择吉 |
(三) 浴尸、穿寿衣 |
三、入殓仪式 |
(一) 棺材 |
(二) “蛋卜” |
四、停灵期间仪式 |
(一) 众人奔丧 |
(二) “鋩鼓舞”与唢呐 |
(三) 服饰与土布 |
(四) 出嫁的女儿 |
五、出殡与葬后仪式 |
(一) 出殡仪式 |
(二) 入葬仪式 |
(三) 叫魂仪式 |
(四) 特别的日子“忌日” |
本章小结 |
第四章 咪竜村哈尼族丧葬习俗呈现的文化内涵 |
一、鬼、魂、神的空间对话 |
(一) 灵魂不灭观 |
(二) 鬼魂观 |
(三) 神灵观 |
二、咪竜村哈尼族的祖先崇拜 |
三、丧葬习俗的死亡蕴意 |
(一) “生”的回归 |
(二) 灵魂世界的建构 |
(三) 人生圆满的向往 |
本章小结 |
第五章 咪竜村丧葬习俗的社会文化功能 |
一、族群认同的功能 |
(一) 祖先认同 |
(二) 文化认同 |
二、秉承孝道的功能 |
三、整合社会关系的功能 |
(一) 姻亲关系 |
(二) 血缘关系 |
(三) 地缘关系 |
本章小结 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
附录1.祖先故地Haqniq Aqpyuq Jol e Milhaoq |
附录2.砍大树Yonil Niq Albol Bolma Dev |
附录3.生与死Deivq Bei Sil Bei |
附录4.万物皆老Moq Lal |
附录5.人有一死Sil Lal |
附录6.指路经Galma Meiq |
致谢 |
攻读学位期间发表的学术论文和研究成果 |
(3)老年慢病患者自我感知老化现状及影响因素研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
缩略词表 |
第一章 前言 |
1.1 研究背景 |
1.2 自我感知老化界定 |
1.3 理论基础 |
1.4 国内外研究现状 |
1.5 研究目的及意义 |
第二章 研究内容与方法 |
2.1 研究内容 |
2.2 研究对象 |
2.3 研究方法 |
2.4 研究工具 |
2.5 质量控制 |
2.6 统计分析 |
2.7 伦理审批 |
2.8 技术路线 |
第三章 结果 |
3.1 老年慢病患者的一般资料 |
3.2 老年慢病患者自我感知老化现状 |
3.3 老年慢病患者自我感知老化的单因素分析 |
3.4 老年慢病患者心理弹性现状 |
3.5 老年慢病患者衰弱现状 |
3.6 老年慢病患者孤独现状 |
3.7 老年慢病患者社会支持现状 |
3.8 老年慢病患者自我感知老化与心理弹性、衰弱、孤独和社会支持现状之间的相关性分析 |
3.9 老年慢病患者自我感知老化的多重线性回归分析 |
第四章 讨论 |
4.1 老年慢病患者一般资料情况 |
4.2 老年慢病患者自我感知老化现状 |
4.3 老年慢病患者自我感知老化的影响因素 |
第五章 结论 |
5.1 研究结论 |
5.2 研究创新 |
5.3 不足与展望 |
参考文献 |
文献综述 老年人自我感知老化及影响因素的研究进展 |
参考文献 |
附录 |
附录1 知情同意书 |
附录2 老年慢病患者自我感知老化现状及影响因素的调查问卷 |
致谢 |
作者简介 |
导师评阅表 |
(4)《不惧变老:与美国的新年龄歧视作斗争》(节选)汉译实践报告(论文提纲范文)
Abstract |
摘要 |
Chapter One Task Description |
1.1 Task Background |
1.2 Features of the Source Text |
1.3 Objective and Significance of the Translation Task |
Chapter Two Translation Process |
2.1 Preparation |
2.1.1 Formulation of Translation Plan |
2.1.2 Translation Aids |
2.1.3 Translation Theory |
2.2 Implementation of the Translation |
2.3 Quality Control |
Chapter Three Case Analysis |
3.1 Translation of Dashes |
3.1.1 Retention |
3.1.2 Deletion |
3.1.3 Conversion |
3.2 Translation of Proper Nouns |
3.2.1 Conventionalization |
3.2.2 Annotation |
3.2.3 Literal Translation |
3.3 Translation of Long Sentences |
3.3.1 Sequencing |
3.3.2 Inversion |
3.3.3 Division |
3.3.4 Synthesizing |
Chapter Four Conclusion |
4.1 Unsolved Problems and Limitations |
4.2 Inspirations and Expectations for Future Study and Work |
Bibliography |
Appendix Ⅰ Source Text |
Appendix Ⅱ Target Text |
Appendix Ⅲ Glossary |
Acknowledgements |
(5)医养结合养老机构护理员对老年人态度预测模型研究(论文提纲范文)
1.资料与方法 |
1.1 研究对象 |
1.2 研究工具 |
1.2.1 一般资料: |
1.2.2 KAOP: |
1.2.3 FAQ: |
1.2.4 AAS: |
1.2.5 职业认同量表: |
1.3 资料收集 |
1.4 统计学方法 |
2.结果 |
2.1 调查对象的一般资料 |
2.2 医养结合养老机构护理员对老年人的态度水平、老化知识、对变老的焦虑和职业认同情况 |
2.3 医养结合养老机构护理员对老年人态度的预测模型 |
3.讨论 |
3.1 加强对养老护理员老化知识的培训,提高其老年照护核心能力 |
3.2 加强教育和宣传,降低养老护理员对变老的焦虑 |
3.3 提高职业认同,积极养老护理员对老年人的态度 |
(6)基于预设性养老的适老化产品设计研究(论文提纲范文)
引言 |
一、预设性养老概述 |
(一)预设性养老概述 |
(二)预设性养老的发展现状 |
二、预设性养老用户研究 |
(一)用户特征研究 |
1. 中年人特征 |
2. 老年人特征 |
(二)变老的过程 |
(三)研究结果分析 |
三、预设性养老理念在适老化产品设计中的应用 |
(一)产品要符合人体尺寸的变化 |
(二)产品要拥有易用的形态 |
(三)产品可以根据用户需求变换使用 |
(四)产品要有“隐形”的辅助功能 |
(五)产品外观要具有日常化属性 |
(六)产品功能侧重智能化体验 |
结论 |
(7)老年冠心病患者自我感知老化与自我效能、健康行为的相关性研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
ABSTRACT |
缩略词表 |
1 绪论 |
1.1 研究背景 |
1.2 研究目的 |
1.3 研究意义 |
1.4 文献回顾 |
1.4.1 自我感知老化的概述 |
1.4.2 自我效能的概述 |
1.4.3 健康行为的概述 |
1.4.4 自我感知老化与自我效能、健康行为的关系研究 |
1.4.5 文献回顾小结 |
1.5 技术路线图 |
2 研究对象与方法 |
2.1 研究类型 |
2.2 研究对象 |
2.2.1 样本的选择 |
2.2.2 纳入标准 |
2.2.3 排除标准 |
2.2.4 样本量的确定 |
2.3 研究工具 |
2.3.1 一般情况调查表 |
2.3.2 自我感知老化问卷 |
2.3.3 慢性病自我效能量表 |
2.3.4 中文版健康促进生活方式量表 |
2.4 资料收集 |
2.5 统计方法 |
2.6 质量控制 |
2.7 伦理原则 |
3 研究结果 |
3.1 老年冠心病患者的一般资料 |
3.1.1 老年冠心病患者的一般人口学资料 |
3.1.2 老年冠心病患者的疾病相关资料 |
3.2 老年冠心病患者自我感知老化与自我效能、健康行为的现状 |
3.2.1 老年冠心病患者自我感知老化得分情况 |
3.2.2 老年冠心病患者自我效能得分情况 |
3.2.3 老年冠心病患者健康行为得分情况 |
3.3 老年冠心病患者健康行为影响因素的单因素分析 |
3.4 老年冠心病患者自我感知老化与自我效能、健康行为的相关性分析 |
3.4.1 老年冠心病患者自我感知老化与自我效能的相关性分析 |
3.4.2 老年冠心病患者自我效能与健康行为的相关性分析 |
3.4.3 老年冠心病患者自我感知老化与健康行为的相关性分析 |
3.5 老年冠心病患者健康行为的多元线性回归分析 |
3.6 自我效能在老年冠心病患者自我感知老化与健康行为间的中介效应 |
3.6.1 模型假设 |
3.6.2 初始模型拟合结果 |
3.6.3 修正模型拟合结果 |
3.6.4 中介效应检验 |
4 讨论 |
4.1 老年冠心病患者的一般资料情况分析 |
4.2 老年冠心病患者自我感知老化与自我效能、健康行为的现状分析 |
4.2.1 老年冠心病患者自我感知老化的现状分析 |
4.2.2 老年冠心病患者自我效能的现状分析 |
4.2.3 老年冠心病患者健康行为的现状分析 |
4.3 一般资料对老年冠心病患者健康行为的影响分析 |
4.4 老年冠心病患者自我感知老化与自我效能、健康行为的关系分析 |
4.4.1 老年冠心病患者自我感知老化与自我效能的相关性关系 |
4.4.2 老年冠心病患者自我效能与健康行为的相关性关系 |
4.4.3 老年冠心病患者自我感知老化与健康行为的相关性关系 |
4.5 自我感知老化、自我效能对老年冠心病患者健康行为影响的路径分析 |
4.5.1 自我感知老化对健康行为的直接预测效应 |
4.5.2 自我效能在自我感知老化与健康行为间的中介效应 |
4.6 启示与建议 |
5 结论 |
6 创新与不足 |
6.1 本研究的创新 |
6.2 本研究的不足 |
附录 |
参考文献 |
综述 |
参考文献 |
读研期间科研成果 |
致谢 |
(8)功能对等理论视角下社科类文本中长句的翻译 ——以《退休指南》的翻译为例(论文提纲范文)
Acknowledgements |
Abstract |
摘要 |
Chapter One Introduction |
1.1 Significance of the Project |
1.2 Methods of the Research |
Chapter Two Description of the Project |
2.1 Description of the Source Text |
2.2 Textual Features of the Source Text |
2.3 Language Features of the Source Text |
Chapter Three Procedures of the Task |
3.1 Pre-translation Task |
3.2 While-translation Task |
3.3 Post-translation Task |
Chapter Four Introduction to Long Sentences and the Functional Equivalence Theory |
4.1 Introduction to Long Sentences |
4.2 The Functional Equivalence Theory |
4.3 The Importance of the Theory to Translation |
Chapter Five Translation Methods of English Long Sentences under the Guidance ofthe Functional Equivalence Theory |
5.1 Synchronizing |
5.2 Recasting |
5.3 Splitting |
5.4 Embedding |
5.5 Reversing |
5.6 Inserting |
5.7 Synthesizing |
Chapter Six Conclusion |
6.1 Findings |
6.2 Limitations |
References |
Appendix1 Source Text and Target Text |
攻读学位期间的研究成果 |
(9)以绘本为载体的大班幼儿对于“我是谁”的哲学探究(论文提纲范文)
中文摘要 |
ABSTRACT |
第一章 绪论 |
第一节 选题缘由与研究意义 |
一、选题缘起 |
二、研究意义 |
第二节 核心概念界定 |
一、儿童哲学 |
二、儿童的哲学 |
三、绘本 |
第三节 文献综述 |
一、关于儿童哲学的研究 |
二、关于“儿童的哲学”的研究 |
三、以绘本为载体的“儿童的哲学”的研究 |
四、研究评述 |
第二章 研究设计 |
第一节 研究目标与研究内容 |
一、研究目标 |
二、研究内容 |
第二节 研究对象与研究方法 |
一、研究对象的选取 |
二、研究方法的选择 |
第三节 “我是谁”哲学探究中绘本的选取 |
一、本研究中绘本选择的依据 |
二、基于“我是谁”的四个子主题而选取相应的绘本 |
第四节 资料的收集、整理与分析 |
一、资料的收集 |
二、资料的整理与分析 |
第三章 大班幼儿对于“我是谁”哲学探究的过程展现 |
第一节 幼儿眼中的“我为什么存在”——以《妈妈,我为什么存在?》为载体 |
一、什么是存在? |
二、为什么“我”会存在? |
三、“我”存在是为了什么? |
第二节 幼儿眼中的“如何认识我”——以《我不知道我是谁》为载体 |
一、如何知道“我”是谁 |
二、怎么判断“我”是人? |
三、“我”活着的意义? |
第三节 幼儿眼中的“不一样的我”——以《小绿狼》为载体 |
一、“不一样”是什么? |
二、“我”和他人有什么不同? |
三、如何区分一样的人? |
第四节 幼儿眼中的“我想要的生活”——以《活了一百万次的猫》为载体 |
一、“我”选择哪一种生活? |
二、“做自己”意味着什么? |
三、“做自己”还是“属于他人”? |
第四章 大班幼儿对于“我是谁”哲学探究的特点分析 |
第一节 幼儿对“起源”的追问 |
一、人类的起源 |
二、世界的起源 |
第二节 幼儿对“生活”的审视 |
一、幼儿所理解的“生活” |
二、人生中最重要的事 |
第三节 幼儿对“自由”的向往 |
一、幼儿所理解的“自由” |
二、幼儿向往“消极自由” |
第四节 幼儿对“死亡”的困惑 |
一、幼儿所理解的“死亡” |
二、人为什么会死 |
三、幼儿对于死后的好奇 |
第五章 对于与大班幼儿开展哲学探究活动的反思与建议 |
第一节 对于与大班幼儿开展哲学探究活动的反思 |
一、研究者在哲学探究中的收获与反思 |
二、对幼儿在哲学探究中的反思 |
三、对活动媒介的反思 |
第二节 对于与大班幼儿开展哲学探究活动的建议 |
一、教育者教育观、儿童观与哲学观的转变 |
二、活动媒介的选取 |
三、创设安静舒适的讨论氛围 |
四、将哲学渗透到幼儿的一日生活中 |
结语 |
参考文献 |
附录一 |
致谢 |
(10)老年高血压患者自我感知老化、自我管理动机与自我管理关系研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
第一章 绪论 |
1.1 研究背景 |
1.2 研究目的 |
1.3 研究意义 |
1.4 主要概念 |
1.5 文献回顾 |
1.6 研究内容 |
第二章 研究设计与方法 |
2.1 研究类型 |
2.2 研究对象与抽样方法 |
2.3 研究工具 |
2.4 资料收集 |
2.5 统计学方法 |
2.6 质量控制 |
2.7 伦理学考虑 |
2.8 技术路线 |
第三章 研究结果 |
3.1 研究对象的一般人口学特征 |
3.2 研究对象自我感知老化的现状 |
3.3 研究对象自我感知老化在不同人口学特征上的差异 |
3.4 研究对象自我管理动机现状 |
3.5 研究对象自我管理动机在不同人口学特征上的差异 |
3.6 研究对象自我管理研究现状 |
3.7 研究对象自我管理在不同人口学特征上的差异 |
3.8 研究对象自我感知老化、自我管理动机与自我管理关系 |
3.9 自我感知老化、自我管理动机对自我管理的路径关系 |
第四章 讨论 |
4.1 研究对象的自我感知老化分析 |
4.2 研究对象的自我管理动机分析 |
4.3 研究对象的自我管理分析 |
4.4 自我感知老化、自我管理动机及自我管理相关性分析 |
4.5 自我感知老化、自我管理动机对自我管理影响分析 |
4.6 研究对象自我管理的路径分析 |
第五章 结论 |
5.1 主要结论 |
5.2 研究的创新点 |
5.3 研究的局限性 |
参考文献 |
致谢 |
附录A (攻读学位期间发表论文) |
附录B (调查问卷) |
附录C (综述) |
参考文献 |
四、How to Grow Old(论文参考文献)
- [1]回归文献本身 让历史“自说自话”——近五年文献纪录片新潮流探析[J]. 喻溟. 艺术评论, 2021(10)
- [2]红河县咪竜村哈尼族丧葬习俗调查研究[D]. 吴吉芬. 大理大学, 2021(09)
- [3]老年慢病患者自我感知老化现状及影响因素研究[D]. 张智月. 石河子大学, 2021(02)
- [4]《不惧变老:与美国的新年龄歧视作斗争》(节选)汉译实践报告[D]. 于婕. 河北师范大学, 2021(02)
- [5]医养结合养老机构护理员对老年人态度预测模型研究[J]. 谢韬,曾兢. 中国老年保健医学, 2020(04)
- [6]基于预设性养老的适老化产品设计研究[J]. 毛斌,杨旸,李怡. 设计, 2020(15)
- [7]老年冠心病患者自我感知老化与自我效能、健康行为的相关性研究[D]. 蒋军梦. 湖州师范学院, 2020(12)
- [8]功能对等理论视角下社科类文本中长句的翻译 ——以《退休指南》的翻译为例[D]. 卢安妮. 南京信息工程大学, 2020(03)
- [9]以绘本为载体的大班幼儿对于“我是谁”的哲学探究[D]. 李佳敏. 湖南师范大学, 2020(01)
- [10]老年高血压患者自我感知老化、自我管理动机与自我管理关系研究[D]. 邓娟. 延边大学, 2020(05)