一、发展养鹿业应认清的问题(论文文献综述)
冯雯浩[1](2020)在《九牧皇家鹿业品牌整合营销传播策划方案》文中研究指明2020年我国将全面建成小康社会,实现第一个百年奋斗目标。人们精神生活和物质需求都富足的时候,健康和养生逐渐成为了大家关注的话题。一方面人口老龄化与环境问题增加了人们的保健、医疗潜在需求,另一方面政策推进“健康中国”建设,与大健康相关的产业蓬勃发展。尤其今年疫情的出现,让我国消费者更加注重健康,一些健康养生概念的产品在未来会赢来新的增长机遇。基于这样的发展背景,九牧皇家鹿业有了发展契机和发展新可能。本案对九牧皇家鹿业的地理区位、产业特点(养生产品和文化旅游产业)、传播现状等进行调查整理,通过分析行业竞品内蒙古圣鹿源、湖北白鹿春的发展情况,参考五粮液黄金酒和包头世界鹿园的营销经验,对品牌进行SWOT分析,确定以本省和长三角城市群作为目标市场,明确核心客群和潜在客群,提出了九牧皇家鹿业“益身养性,品质养生”的品牌形象定位。本案立足于社交媒体时代分析消费者消费行为过程的“SIPS模型”,即Sympathize共鸣—Identify确认—Participate参与—Share&Spread共享与扩散,并根据该模型策划了相关的品牌活动与传播计划,发力线上宣传,进行系统的品牌建设,并且根据疫情情况给宣传方案提出了建议。最后,本案对广告预算进行编制,并从广告效果评价、活动效果评价、品牌传播效果评价三方面进行方案效果评估,制定了评估方法,实现对策划效果的全面监测,方便后续优化和调整。
李颖[2](2019)在《俄罗斯人口较少民族埃文基史诗研究 ——以《衣饰华丽力大无比的勇士德沃尔钦》为例》文中进行了进一步梳理本论文以俄罗斯人口较少民族埃文基的史诗为研究对象,借鉴国内外史诗研究专家及人类学学者的研究成果,运用文本细读、母题分析、比较研究、文学人类学等研究方法,借鉴民间文艺学、民族志学等相关学科理论,对俄罗斯埃文基英雄史诗的母题、形象、艺术特色以及史诗中蕴含的宗教文化、自然崇拜、民族文化底蕴等几个方面进行研究,从而对俄罗斯埃文基的史诗做出系统的深入探讨。本论文分绪论、正文两大部分。绪论部分宏观阐释埃文基史诗产生的历史文化背景。论文从埃文基人现状概述入手,提出本论文研究的目的、意义和研究方法,梳理了国内外埃文基史诗研究现状和本论文研究对象,重点对埃文基史诗文体特征、表演形式、史诗演唱歌手及埃文基史诗名称“尼姆恩加堪”(俄文нимнгакан,拉丁文nimηakan,其含义是讲唱结合的口头文学形式,包括史诗、神话、故事等)含义等问题,提出了本论文独特研究视角和创新观点。正文由五章组成。第一章对埃文基史诗总况进行阐述。首先,从术语学的角度,介绍俄罗斯埃文基口头传统中“尼姆恩加堪”的内涵,阐述与“尼姆恩加堪”相关的术语,对埃文基的“尼姆恩加堪”与史诗、英雄故事等口头文学体裁术语的关系进行区分。此外,对现今搜集并记录的埃文基史诗文本进行了分类整理;最后,分析探讨了“尼姆恩加堪”的讲唱者及其成为讲唱者所需的社会经历。第二章则主要以《衣饰华丽力大无比的勇士德沃尔钦》为例,对埃文基史诗的母题和形象进行释析。首先,分析史诗《衣饰华丽力大无比的勇士德沃尔钦》文本来源及情节结构;其次,在梳理史诗的母题概念及主要类型基础上详细阐释了孤独与神奇出生母题、英雄出征母题、英雄对决母题、上界娶亲母题、神奇生长母题、母亲赐名母题;最后,分析史诗中的英雄形象、魔鬼形象、女性形象、动物形象和“上中下”三界形象。第三章从史诗的语言艺术特点、音乐性和结构等几方面对该史诗的艺术特色进行研究。论文从特色词语的使用及其修辞手法入手分析史诗的艺术特点;并从史诗中的韵律、韵脚和引子歌阐释了其与众不同的音乐性;最后对埃文基史诗的特色结构启句和程式进行详细解析,从而揭示埃文基史诗独特的艺术魅力。第四章阐释史诗《衣饰华丽力大无比的勇士德沃尔钦》中蕴含的习俗、狩猎及宗教仪式等几个突出的民族文化现象,并分析史诗中体现出的埃文基人对天空大地、太阳月亮、风雨雷电、血液和灵魂及“上中下”三界的独特认识。第五章结合埃文基语及活态史诗的调查情况,分析史诗在现当代背景下的传承及演变的原因;结合埃文基现当代文学发展状况,厘清了埃文基史诗与现当代文学的关系。本论文通过以上研究与论述,全面系统地厘清埃文基史诗这一民间文学的叙事体裁类型,着重分析了埃文基史诗的母题、形象、艺术特色以及文化蕴含,并提出埃文基史诗与我国鄂温克、鄂伦春族史有亲缘关系等一系列重要而又独到的学术观点,为埃文基史诗乃至民间文学的深入研究提供借鉴和参考。
王泊潼[3](2019)在《《漠河金矿早期开发及驿站研究国际学术研讨会》汉译实践报告》文中指出2018年9月3日,笔者参加了《漠河金矿早期开发及驿站研究国际学术研讨会》,担任该研讨会的交传口译员,主要任务包括会议翻译、日常陪同翻译和导游翻译等。本篇口译实践报告主要对会议翻译的过程做了详细介绍和案例分析,并在最后一章中指出在本次研讨会口译翻译实践中遇到的问题及改正,希望能为其他口译工作者提供参考和借鉴。本报告在第一章中首先对此次《漠河金矿早期开发及驿站研究国际学术研讨会》的背景做了详细介绍,包括主办单位、出席会议的嘉宾、漠河地理位置及历史、召开本次研讨会的目的和意义等。第二章介绍了译前准备的过程,包括背景知识准备、专业术语准备及其他准备。第三章是翻译案例分析部分,主要分析了本次《漠河金矿早期开发及驿站研究国际学术研讨会》材料其科学文本的特点,并指出在翻译中运用增译减译、转译换译、分译合译和语序调整等方法解决了哪些问题。在最后一章总结了翻译实践中遇到的问题,认清不足,并提出改进方向。
刘菲[4](2018)在《布鲁氏菌S2-BCSP31缺失疫苗株的构建及免疫效果初步评价》文中研究表明布鲁氏菌病(Brucellosis)是由布鲁氏菌引起的一种严重的人畜共患传染病,在世界各地均有发生,发展中国家尤为严重。布鲁氏菌是典型的胞内寄生菌,其侵袭能力强,感染的宿主及途径广,现已知能够感染布鲁氏菌的动物多达60余种,猪、牛、羊均为易感动物,且各家畜之间存在交叉感染。近年来随着牛、羊布鲁氏菌疫情的回升,吉林省梅花鹿布鲁氏菌病时有发生,患病圈养的鹿已成为人类感染布鲁氏菌病的重要传染源之一,影响国民经济,同时给人类健康及畜牧业发展造成严重影响。预防和控制布鲁氏菌病的首要措施是减毒疫苗免疫,但疫苗免疫后持续产生抗体,常规的血清学检测方法不能区分自然感染和人工免疫动物,不利于布鲁氏菌病的防控与净化。BCSP31基因作为布鲁氏菌的保护性抗原,具有良好的免疫原性,有研究表明该基因的缺失不影响布鲁氏菌的生存,可以作为缺失株疫苗的靶基因。因此,本研究在对吉林省梅花鹿布鲁氏菌流行情况及相关风险分析的基础上,选定S2疫苗株为亲本株,构建布鲁氏菌S2-BCSP31缺失株,以布鲁氏菌S2-BCSP31缺失株感染巨噬细胞,分析BCSP31基因在布鲁氏菌逃避宿主免疫机制中的作用机制,并对构建的缺失株安全性及保护性进行评估;以BCSP31蛋白为包被抗原建立ELISA检测方法,对布鲁氏菌S2-BCSP31缺失株作为候选疫苗株的可行性分析;以期对布鲁氏菌病的防控与致病机制提供理论基础。主要实验结果如下:1、通过虎红平板凝集试验和荧光定量PCR方法对采集的458份梅花鹿血液样本进行血清学及分子生物学检测,虎红平板凝集检测57份阳性血清,4份疑似血清;荧光定量PCR共检测59份阳性样本,总阳性率为12.9%(59/458);其中猪种布鲁氏菌27份、羊种布鲁氏菌19份、牛种布鲁氏菌13份,分析季节为梅花鹿感染布鲁氏菌的风险因素。2、以S2为亲本株,利用同源重组技术构建布鲁氏菌S2-BCSP31缺失株,生物学特性鉴定证明S2-BCSP31缺失株在形态学、生长特性、生化特性等方法与亲本株保持一致;连续传20代及保存12个月后的S2-BCSP31缺失株具有良好的遗传稳定性;Western Blot鉴定表明缺失株不与rBCSP31蛋白高免血清发生反应,BCSP31蛋白在缺失株中不表达,说明S2-BCSP31缺失株构建成功。3、建立S2-BCSP31缺失株和S2疫苗株巨噬细胞体外感染模型,分析BCSP31缺失对巨噬细胞分泌炎症因子及自噬互相作用的影响,结果表明S2-BCSP31缺失株上调IL-12、IL-β的表达,下调IL-6、TNF-α炎症因子的表达,有利于LC3B、Beclin、p62、Bcl2蛋白表达。对布鲁氏菌诱导的PI3K/Akt/mTOR和MER/ERK信号通路蛋白表达分析,证实S2-BCSP31缺失株有利于PI3K/Akt/mTOR自噬途径激活。抑制该通路后自噬相关基因LC3B、Beclin及ULK的mRNA表达水平和胞内菌落数下降,证明该通路激活有利于S2-BCSP31缺失株在巨噬细胞内存活。4、免疫小鼠后,毒力残留实验结果显示S2-BCSP31缺失株与S2亲本株免疫的小鼠脾脏重量及含菌量基本吻合,证明构建的缺失株与亲本株生物安全性无差别;抗体检测和细胞因子检测结果表明S2-BCSP31缺失株与S2亲本株诱导机体产生的体液免疫和细胞免疫之间差异不显着。攻毒后结果显示:S2-BCSP31缺失株能够抵抗M28、2308、1330强毒攻击,小鼠的脾脏重量及含菌量S2-BCSP31缺失株组和S2疫苗株组之间差异不显着,但与阴性对照组差异极显着(p<0.01),证明S2-BCSP31缺失株与S2疫苗株在短期内产生的免疫保护力一致,布鲁氏菌S2-BCSP31缺失株具有良好的潜力。5、以rBCSP31蛋白为抗原建立ELISA检测方法,结果表明M28、1330、2308攻毒及S2疫苗株免疫小鼠血清呈阳性,S2-BCSP31缺失株免疫小鼠血清呈阴性,证明该方法能够区分S2-BCSP31缺失株免疫及其他自然感染的血清,为建立与标记疫苗配套的检测方法奠定理论和实践基础。综上所述,本研究构建的布鲁氏菌S2-BCSP31缺失株具有良好安全性及保护性,具备从血清学角度区分布鲁氏菌S2-BCSP31及野毒感染的能力,作为疫苗有良好的应用前景,对布鲁氏菌病防制、监测、净化及致病机制研究具有重要的意义。
马青[5](2016)在《俄罗斯雅库特民族文化及其保护研究》文中提出雅库特民族主要分布在位于西伯利亚的萨哈共和国,独特的自然和气候条件使其形成了极富特色的民族文化,主要体现在其经济类型、民族语言、宗教信仰、风俗习惯等诸多方面。本论文以“雅库特民族文化及其保护”为研究对象,广泛吸收国内外学者的科研成果,从雅库特民族的起源入手,以雅库特民族的形成过程作为铺垫,较为系统地呈现出雅库特民族物质文化和精神文化的内容及特点,指出其传统文化的独特性及宝贵价值。同时对萨哈共和国民族文化的保护现状及保护措施进行了分析阐述。通过研究可以得出如下认识:独特的民族文化是在对独特的生活环境的不断适应中形成的,每一种民族文化都有其独特的价值,它丰富了世界文化的多样性。同时,在全球化的背景下,民族文化也面临着被同化的威胁。目前,社会各界学者纷纷要求保护传统,但真正的传统并不是一成不变的,而是要随着时代的发展而不断发展变化,需取其精华去其糟粕,使传统更具适应性,使其符合变化中的现实环境。这需要本民族人民和政府共同努力。雅库特民族文化的有效传承及保护的现实经验为中国少数民族文化的发展及保护提供了借鉴。
李和平[6](2015)在《“互联网+鹿业”将创造我国养鹿业新型经济形态》文中研究说明2015年国务院的政府工作报告中提出了"互联网+"行动计划。"互联网+"在国家相关政策的扶持下,势必加速向各行各业渗透、融合。作为我国的养鹿业,产业规模虽然在大农业、畜牧业中所占比例不大,但"互联网+"也将毫无例外地予以渗透,与鹿业融合,形成"互联网+鹿业",创造鹿业触网新模式与新型经济形态。本文就"互联网+鹿业"的相关问题与思想予以了考虑与探讨,提交2015年鹿业发展大会,旨在与同行们讨论。
唐蕊[7](2013)在《中国鹿产业发展现状及策略研究》文中研究说明养鹿业在我国发展历史悠久,特别是近几十年的发展已颇具规模,在我国养鹿业属于特色养殖业。世界上最早的以生产鹿茸为主产品的养鹿业是由我国一些国营企业在上世纪50年代初建立的,西方国家在70—80年代才建立养鹿业,最初完全为肉用开发。1987年国际鹿茸市场形成后,我国鹿茸发展成为先导,引起西方一些国家关注,西方的养鹿业也开始转向于取茸加盟,从而形成现今争相以鹿茸出口的激烈态势。目前养鹿业主养区已成为增加农民收入、繁荣农村经济的支柱产业,也是许多地区农业结构战略性调整的重点,在农业、农村经济中的地位和作用越来越突出。同时养鹿业也是弱势产业,不仅面临国内许多政策的制约,而且又受到国外新兴养鹿国家,及其鹿产品市场的严峻挑战,导致国内鹿产业发展中一些主要实际问题和矛盾的日益严重。因此,如何正确分析我国养鹿产业中的一系列问题、具体情况,及时预测未来发展之趋势,制定适宜的策略与规划,保持我国鹿产业的可持续高效发展,已经是需要认真研究的重要战略性课题。鉴于此,近年来我们在养鹿产业研究中,不仅关注了我国养鹿重点区域产业现状调查分析,同时又考虑了一些不太被养鹿界所了解养鹿区域现状的调查。采取实地调查、走访、信息交流等方式掌握我国产业现状,并对养鹿业反应强烈的问题:行业标准、产业相关政策与法律法规现状、行业管理、产品利用、产品质量与信誉、鹿产品市场行情的变化情况等进行了重点调查分析。在对我国养鹿业现状分析的基础上,提出了未来发展之策略与规划。本研究主要采取实地调查、座谈交流、现场走访、信息交流、国内外资料查询等方式对世界及我国鹿产业发展现状、鹿产品的现状进行总结,开展国内外鹿茸的营销分析、分析了影响鹿业发展的因素,对我国鹿产业发展提出了具体的对策,以期对促进鹿产品销售并促进养鹿业发展提供科学参考。文中在简要阐述国内外养鹿业发展现状的基础上,分析了我国鹿产业发展存在的问题及成因及就新形势下我国养鹿业面临的机遇和挑战,以及制约养鹿业发展的因素等有关问题进行了探讨,从饲养成本、利润盈亏及产品市场、鹿行业政策与法律等方面,对我国鹿产业发展现状进行阐述,分析了影响鹿产业发展的关键因素和鹿产业发展所面临的困难,提出了鹿产业未来发展之策略及如何提高我国鹿产品国际竞争力的对策,为我国鹿产业研究提供科学参考,以期对促进鹿产业发展有所借鉴。
王凯英,李光玉[8](2012)在《中国梅花鹿、马鹿养殖业现存问题调查报告》文中指出我国驯养梅花鹿、马鹿历史悠久,我们加工和应用鹿产品技术成熟、功夫独到,但是随着时间的推移不仅在国际上我们的领先地位受到竞争,岌岌可危,就是国内鹿产品市场和使用人群也受到冲击不断萎缩。是什么造成这些问题?如何解决?还有什么潜在问题没有被发现?如何避免其对鹿业的进一步冲击,是我们从事鹿业生产和研究者要思考的问题。通过对我国饲养的主要鹿种——梅花鹿、马鹿主要养殖场、产品加工厂、产品交易集散地、销售目的地(国内外贸易)、普通用户和关心鹿业的朋友的调查,我们发现中国的梅花鹿、马鹿养殖业,历经多年的发展、变迁,已经来到了新的机遇和挑战面前,继续懵懂、无所作为,等来的结果是大家都不愿看到的,认清这个事实,抓住机遇、迎接挑战,鹿业就会迎来新的辉煌。
王卫平[9](2012)在《社会变迁中的使鹿鄂温克族 ——以敖鲁古雅鄂温克民族乡的古氏家族为例》文中研究说明中国是一个拥有56个民族的多民族国家,建立中华民族多元一体文化格局、构建和谐社会是我们的共同目标。了解各民族尤其是一些边远地区的人口较少民族的历史文化发展状况,是实现这一目标的必要途径。本文以一个使鹿鄂温克猎民家族为研究个案,借助社会记忆理论这一学术工具和思维方法,通过梳理家族几代人对其生命历程中重要事件的记忆,阐述近代历史进程中个体或家族与社会的互动以及在互动过程中所呈现出的社会变迁。从而揭示集体记忆与民族传统文化对使鹿鄂温克族群体生活及其发展走向的作用。全文共分六个部分,第一部分为绪论,第一章为田野点概况,第二、三、四章为主体部分,第六部分为结论。第二章通过家族成员的讲述,可看出古氏家族关于自己家族、民族的发展历史有着某些共同的记忆,而这种由特定群体构建起来的集体记忆是社会群体中的成员对本族群族源认同的最根本的表达。也正是这种认同,成为“一个民族或族群根基性情感产生的基础”,使得他们对本民族存在着一种集体认同感情。第三章探讨古氏家族关于游猎生活中各种生活技能和生活常识的记忆。在一种文化中成长的人们,需要学会用自己的实践和语言重复呈现各种行为的恰当模式,这是一种学习过程,被康纳顿称为“习惯记忆”。在习惯记忆里,过去似乎积淀在身体中,通过一代代的实践活动串起族群中“某种带有认知内容的东西”。而这种“群体成员共同记忆的认知内容”,具有很强的说服力和持久力。第四章分别论述古氏家族关于三次定居过程的记忆。在第一次定居过程中,随着整个族群共同地域的变迁,使鹿鄂温克族的社会形态发生了根本性的变迁,从原始社会二步迈入社会主义社会,但其成员却一直坚守着祖先传承下来的狩猎传统,由此产生的狩猎文化也成为他们永远的记忆,供他们去回首和记忆过去,在一定程度上激发某种集体认同感,从而唤起记忆的共同体。在第二次定居过程中,逐鹿而生的生活方式仍在延续,而且依然占着主体地位,但是却产生了一系列矛盾现象:“山上”与“山下”生活的矛盾;青年一代与老一代人对驯鹿态度的矛盾;内在发展与外部影响的矛盾。种种矛盾现象的出现使得长期保留下来的传统文化受到巨大的挑战和威胁。在第三次定居过程中,伴随着禁猎的实施和猎枪的上交,使鹿鄂温克族成员的“猎民”身份已不复存在,在使鹿鄂温克族延续了千百年的狩猎传统已经永远退出了他们的历史舞台,其狩猎文化也开始逐渐被封存在老猎民的记忆中和博物馆的器物里,代际间的狩猎文化和驯鹿文化情结也出现了明显的差异。从表面来看,代际间表现出来的种种差异发生于个家族的不同代成员之间,而实际上这种差异或隔阂正是不同时代之间的差异或隔阂,是不同时代的疏离和间断。这些疏离和间断使得使鹿鄂温克族的狩猎传统在族群中渐行渐远,其中特有的狩猎文化和驯鹿文化的传承和发展岌岌可危。通过以上分析,得出“记忆断裂”的结论。古氏家族作为使鹿鄂温克族的一部分,其家族变迁既受到宏观历史背景下社会变迁的影响,又受到家庭中每个个体能动作用的影响。在这种情境下,古氏家族走过了一段不同寻常的生命历程。每一代人的生命历程都成为一代人的集体记忆。集体记忆是把群体的历史与现实勾连起来的桥梁,同时也是群体“自我认同的重要力量”,是区分、标识群体之间和表达其群体认同的“特殊历史叙事方式和媒介”。但是,一旦这个桥梁发生断裂,群体所经历的历史将无法与发展中的现实形成对话,也意味着群体的历史有可能被遗忘。如何保持历史记忆是一个变迁中的族群必须面对的问题。
杨景茹[10](2012)在《都市农业:功能,条件及发展模式 ——以长春市为例》文中研究说明上世纪初,为了平衡城市化发展进程中出现的生态问题,欧、美、日等发达国家率先进行了都市农业的实践,1930年“都市农业”的概念首次出现在日本学者青鹿四郎的着作之中。我国都市农业的起步较晚,集中出现在较发达的城市及地区,现在已经在上海、深圳等地形成了都市农业的雏形,从2004年开始,国家“一号文件”连续9年将建设现代化农业放在首位,由于基本国情的不同,我国发展的都市农业与国外发展的都市农业从功能定位到发展模式各方面均有不同,本文以长春市都市农业的发展为例,着重从功能定位、发展条件及功能区划分等方面深刻剖析我国都市农业的发展途径,并为长春市及其他城市的都市农业发展提供基本的发展模式参考。长春市都市农业的功能定位于:经济生产、社会文化以及生态示范三方面,都市农业的功能也是其发展的总体原则。通过与国内其他城市、以及省内其他产业发展数据进行比较研究及理论论证,本文从九个方面详细分析了发展都市农业所需条件,同时也是制约其进一步发展的内在因素。依据马克思的级差地租理论、杜能的农业区位理论以及发展形成的比较优势理论,结合充分的数据统计,并考虑地区实际发展的特色因素,本文将长春市所辖六区四县的代表基本生产条件、农业现代化水平等的数据进行科学的统计分析,可以将长春市都市农业分为三大功能区,即:粮畜功能区、蔬果花卉功能区及旅游观光体验功能区。从地理位置来看,三大功能区大致呈现以城区为中心,向外辐射的圈层结构。由于经济发展、资金支持、市场条件等方面的局限性,长春市的都市农业只能说是初具模型,向上依然存在着较大的发展空间,同时,资源的有限性也成为了制约都市农业进一步发展的阻力,针对如何消除发展的内在阻力,谋求可持续的发展态势,本文也提出了诸多可行性政策建议,力求从理论角度为都市农业的发展提供依托。总体来看,都市农业的发展是城市经济进一步发展的必然产物,是需求结构升级的内在需求,充分的分析和论证显示,都市农业的发展存在充足的内在动力,但如何发展,采用什么样的发展模式,各个地区由于资源禀赋的差异,需采取不同的、具有针对性的发展政策和措施,本文以长春市为例进行分析,也是为各地区都市农业的崛起或进一步发展起到抛砖引玉的作用。由于数据源有限,及理论知识的欠缺,可能在分析过程中出现一些纰漏,望广大专家学者加以指正。
二、发展养鹿业应认清的问题(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、发展养鹿业应认清的问题(论文提纲范文)
(1)九牧皇家鹿业品牌整合营销传播策划方案(论文提纲范文)
摘要 |
英文摘要 |
第一章 引言 |
1.1 选题背景 |
1.2 选题价值 |
1.3 策划思路 |
1.4 设计方法 |
第二章 前期调研 |
2.1 品牌及产品分析 |
2.1.1 品牌简介 |
2.1.2 品牌定位 |
2.1.3 品牌形象 |
2.2 营销活动(2019年度) |
2.3 市场分析 |
2.3.1 行业分析 |
2.3.2 行业竞争者分析 |
2.3.3 案例分析 |
2.4 传播分析 |
2.4.1 新媒体传播分析 |
2.4.2 传统媒体传播分析 |
2.4.3 总结 |
第三章 品牌定位策略 |
3.1 SWOT分析 |
3.2 策划目标定位 |
3.3 目标市场定位 |
3.4 消费客群定位 |
3.5 品牌形象定位 |
3.5.1 品牌形象内涵 |
3.5.2 品牌广告语设计 |
3.5.3 品牌形象设计 |
第四章 品牌整合营销传播方案设计 |
4.1 整合营销传播策划模型 |
4.2 具体方案设计 |
4.2.1 Sympathize共鸣 |
4.2.2 Identify确认 |
4.2.3 Participate参与 |
4.2.4 Share&Spread共享与扩散 |
4.2.5 模型总结 |
4.3 方案执行规划 |
第五章 策划预算与效果评估 |
5.1 方案预算 |
5.2 效果评估 |
5.3 效果评估方法 |
第六章 结语 |
参考文献 |
致谢 |
附录 采访提纲 |
(2)俄罗斯人口较少民族埃文基史诗研究 ——以《衣饰华丽力大无比的勇士德沃尔钦》为例(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
绪论 |
一、俄罗斯埃文基史诗相关的历史文化要素 |
二、本论文研究的目的、意义与方法 |
三、研究综述 |
四、研究对象 |
五、创新之处 |
第一章 俄罗斯埃文基史诗概述 |
第一节 埃文基“尼姆恩加堪”及其相关术语阐释 |
一、“尼姆恩加堪”一词溯源 |
二、“尼姆恩加堪”的类型与内涵 |
三、“尼姆恩加堪”相关术语阐释 |
第二节 埃文基史诗的地方性 |
一、东部埃文基史诗 |
二、西部和后贝加尔埃文基的英雄故事 |
第三节 史诗讲唱者 |
一、史诗讲唱者“尼姆恩加卡兰” |
二、史诗讲唱家族 |
三、史诗讲唱者的成长历程及其表演 |
第二章 史诗《德沃尔钦》的母题与形象研究 |
第一节 《德沃尔钦》的文本来源与情节结构 |
一、《德沃尔钦》的文本来源 |
二、《德沃尔钦》的情节结构 |
第二节 史诗《德沃尔钦》的母题 |
一、孤独与神奇出生 |
二、英雄出征 |
三、英雄对决 |
四、上界娶亲 |
五、神奇生长 |
六、母亲赐名 |
第三节 埃文基史诗中的形象 |
一、英雄形象 |
二、魔鬼形象 |
三、女性形象 |
四、动物形象 |
五、“上中下”三界形象 |
第三章 史诗《德沃尔钦》的艺术特色 |
第一节 史诗《德沃尔钦》的语言艺术特点 |
一、史诗《德沃尔钦》的语词用法 |
二、史诗《德沃尔钦》的修辞手法 |
第二节 史诗《德沃尔钦》的音乐性 |
一、韵律和韵脚 |
二、引子歌 |
第三节 史诗《德沃尔钦》的结构特色 |
一、史诗的启句 |
二、史诗的程式 |
第四章 史诗《德沃尔钦》的文化释析 |
第一节 史诗《德沃尔钦》中的习俗文化 |
一、婚姻习俗 |
二、女性生子习俗 |
三、葬礼习俗 |
第二节 史诗《德沃尔钦》中的狩猎文化 |
一、狩猎生产方式 |
二、狩猎工具 |
三、狩猎禁忌和仪式 |
第三节 史诗《德沃尔钦》中的宗教文化 |
一、史诗中出现的神灵 |
二、史诗中的宗教仪式 |
三、史诗中的祈祷词 |
第四节 埃文基人及其史诗的世界观 |
一、对天空和大地的认识 |
二、对日月星辰的认识 |
三、对风雨雷电的认识 |
四、对血液和灵魂的认识 |
五、对上中下三界的认识 |
第五章 俄罗斯埃文基史诗与埃文基现当代文学 |
第一节 埃文基史诗的传承 |
一、埃文基史诗在现当代的传承与发展 |
二、埃文基语现状 |
第二节 埃文基现当代文学与史诗的关系 |
一、埃文基现当代文学特征 |
二、埃文基书面文学对史诗的继承 |
结语 |
附录 |
参考文献 |
后记 |
攻读学位期间发表的学术论文目录 |
(3)《漠河金矿早期开发及驿站研究国际学术研讨会》汉译实践报告(论文提纲范文)
中文摘要 |
Аннотация |
绪论 |
第一章 翻译任务描述 |
1.1 《漠河金矿早期开发及驿站研究国际学术研讨会》背景介绍 |
1.2 口译任务描述 |
第二章 译前准备 |
2.1 背景知识准备 |
2.2 专业术语准备 |
2.3 其他准备 |
第三章 翻译案例分析 |
3.1 《漠河金矿早期开发及驿站研究国际学术研讨会》文本语言特点 |
3.1.1 语体特点 |
3.1.2 词汇特点 |
3.1.3 句法特点 |
3.2 口译中词汇的翻译方法 |
3.2.1 增译与减译 |
3.2.2 转译与换译 |
3.3 口译中句子的翻译方法 |
3.3.1 语序调整 |
3.3.2 分译与合译 |
第四章 口译翻译实践总结 |
4.1 数字的误译 |
4.2 背景知识不足 |
4.3 改进方向 |
结语 |
参考文献 |
附录:原文/译文 |
致谢 |
(4)布鲁氏菌S2-BCSP31缺失疫苗株的构建及免疫效果初步评价(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
前言 |
第一篇 文献综述 |
第一章 布鲁氏菌病概述 |
1.1 布鲁氏菌病病原学 |
1.2 布鲁氏菌病流行情况 |
1.3 布鲁氏菌的致病机制 |
第二章 布鲁氏菌疫苗研究进展 |
2.1 布鲁氏菌减毒活疫苗 |
2.2 DNA疫苗 |
2.3 亚单位疫苗 |
2.4 基因缺失疫苗 |
第三章 布鲁氏菌检测方法研究进展 |
3.1 病原学检测 |
3.2 血清学检测 |
3.3 分子生物学检测方法 |
第二篇 研究内容 |
第一章 梅花鹿布鲁氏菌病流行病学调查 |
1.1 材料 |
1.2 方法 |
1.3 结果 |
1.4 讨论 |
1.5 小结 |
第二章 布鲁氏菌S2-BCSP31缺失株的构建 |
2.1 材料 |
2.2 方法 |
2.3 结果 |
2.4 讨论 |
2.5 小结 |
第三章 布鲁氏菌S2-BCSP31缺失株在巨噬细胞内生存机制研究 |
3.1 材料 |
3.2 方法 |
3.3 结果 |
3.4 讨论 |
3.5 小结 |
第四章 布鲁氏菌S2-BCSP31缺失株对小鼠的免疫效果初步评价 |
4.1 材料 |
4.2 方法 |
4.3 结果 |
4.4 讨论 |
4.5 小结 |
第五章 布鲁氏菌BCSP31蛋白的表达及ELISA检测方法的建立 |
5.1 材料 |
5.2 方法 |
5.3 结果 |
5.4 讨论 |
5.5 小结 |
结论 |
参考文献 |
作者简介 |
致谢 |
(5)俄罗斯雅库特民族文化及其保护研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
第一章 绪论 |
第一节 问题的提出及研究意义 |
一、概念的界定 |
1、俄罗斯雅库特民族所处区域的界定 |
2、对“文化”、“民族文化”的阐述 |
3、对“萨哈”和“雅库特”的解释 |
二、选题意义 |
第二节、研究现状 |
一、俄罗斯的研究现状 |
二、我国的研究现状 |
第三节 主要研究方法 |
第二章 雅库特民族的起源 |
第一节 雅库特民族的主要起源地 |
第二节 雅库特民族的祖先 |
第三节 雅库特民族的形成 |
第三章 雅库特民族文化 |
第一节 物质文化 |
一、畜牧文化 |
二、服饰文化 |
三、饮食文化 |
四、居住文化 |
第二节 精神文化 |
一、英雄史诗 |
二、传统宗教信仰 |
三、节日 |
四、音乐和舞蹈 |
第三节 雅库特民族的语言 |
一、雅库特民族语言的起源简述 |
二、雅库特语的方言 |
三、雅库特语言现状 |
第四章 雅库特民族文化的发展及保护 |
第一节 萨哈共和国的文化政策 |
第二节 对物质文化的保护 |
一、对历史和文化古迹的保护 |
二、传统物质文化的保护 |
第三节 对非物质文化的保护及复兴 |
一、对英雄史诗的保护 |
二、对“霍姆斯”口琴艺术的保护 |
三、对圆圈舞“欧苏哈依”的保护 |
四、传统村落中非物质文化的保留 |
第五章 结语 |
参考文献 |
致谢 |
攻读学位期间发表的学术论文目录 |
(7)中国鹿产业发展现状及策略研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
第1章 绪论 |
1.1 研究背景 |
1.2 研究目的和意义 |
1.2.1 研究目的 |
1.2.2 研究意义 |
1.3 主要研究内容 |
1.4 研究方法 |
第2章 基本概念及相关理论 |
2.1 基本概念 |
2.1.1 鹿产业 |
2.1.2 鹿产品 |
2.2 相关理论 |
2.2.1 产业组织理论 |
2.2.2 产业发展战略理论 |
2.2.3 市场营销理论 |
第3章 国外鹿产业发展现状分析及经验启示 |
3.1 国外鹿产业发展现状 |
3.1.1 新西兰养鹿业发展现状 |
3.1.2 俄罗斯养鹿业发展现状 |
3.1.3 其它各国养鹿业现状 |
3.1.4 世界野生驯鹿现状 |
3.2 国外鹿产业发展对我国的经验启示 |
3.2.1 养鹿生产要尊重客观事实 |
3.2.2 行业协会在鹿产业发展中具有重要作用 |
3.2.3 西方国家对养鹿业的法制化 |
第4章 我国鹿产业发展现状及机遇分析 |
4.1 我国鹿产业的发展历程 |
4.2 我国鹿产业发展现状分析 |
4.2.1 我国鹿产业的基本情况介绍 |
4.2.2 我国鹿产业养殖现状分析 |
4.2.3 鹿产业加工品种及鹿产品加工现状分析 |
4.3 我国鹿产业市场现状分析 |
4.3.1 产业经营模式及营销现状 |
4.3.2 鹿产品市场现状 |
4.3.3 政策法律现状 |
4.4 我国鹿产业发展机遇分析 |
4.4.1 政府加大扶持力度 |
4.4.2 科技发展迅速产品营销便利 |
4.4.3 经济发展拓宽鹿产品市场 |
第5章 我国鹿产业发展存在的问题及成因分析 |
5.1 鹿产业发展存在的问题分析 |
5.1.1 缺乏科学的养鹿观念 |
5.1.2 多头管理体制,缺少统一配套的服务体系 |
5.1.3 市场营销问题 |
5.1.4 国内自身的问题 |
5.1.5 国际鹿茸市场冲击 |
5.2 鹿产业问题的成因分析 |
5.2.1 政策束缚 |
5.2.2 鹿产品标准落后 |
第6章 鹿产业发展的对策建议 |
6.1 加大纵深研发力度 |
6.1.1 加快新技术、新产品的研制开发 |
6.1.2 加快技术创新成果推广和人才培养 |
6.1.3 加强品种选育,建立良种繁育基地 |
6.2 建立和完善法律保障体系 |
6.3 完善鹿产品市场营销工作 |
6.3.1 整顿和规范鹿产业市场秩序 |
6.3.2 开拓新的市场营销方式 |
6.3.3 市场信息建设与产品宣传 |
第7章 结论 |
参考文献 |
作者简介及在学期间所取得的科研成果 |
致谢 |
(9)社会变迁中的使鹿鄂温克族 ——以敖鲁古雅鄂温克民族乡的古氏家族为例(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
目录 |
绪论 |
第一节 选题缘起与选题意义 |
一、选题缘起 |
二、选题意义 |
第二节 相关研究动态 |
一、关于使鹿鄂温克族的相关研究 |
二、驯鹿文化的相关研究 |
第三节 主要理论视角:社会记忆理论 |
第四节 研究主题与方法 |
一、研究主题 |
二、主要研究方法 |
第一章 田野点概况:记忆的生成语境 |
第一节 敖鲁古雅鄂温克民族乡概况 |
一、地理位置和自然环境 |
二、人口状况 |
第二节 敖鲁古雅鄂温克民族乡猎民点概况 |
第三节 个案的选择 |
第二章 古氏家族的历史记忆 |
第一节 族源和族称 |
一、关于族源的记忆 |
二、关于族称的记忆 |
第二节 迁徙的记忆 |
第三节 家族结构的变迁 |
一、氏族组织——“奥毛克” |
二、家庭公社——“乌力楞” |
三、个体家庭——“仙人柱” |
第四节 古氏家族的家系图 |
本章小结 |
第三章 不解的情缘:游猎生活的记忆 |
第一节 与驯鹿共生的游猎生活 |
一、驯鹿的驯化过程 |
二、驯鹿承载的经济文化类型 |
三、1951年后驯鹿业的发展阶段 |
四、驯鹿业发展陷入困境 |
第二节 适应游猎生活的生态智慧 |
一、日常生活方面的生态智慧 |
二、生计方式方面的生态智慧 |
三、惯习方面的生态智慧 |
第三节 受俄罗斯文化影响的文化特征 |
一、符号文化 |
二、饮食文化 |
三、宗教信仰 |
四、丧葬礼俗 |
本章小结 |
第四章 调适与困惑:伴随着迁徙的定居 |
第一节 第一次迁徙与定居(1957年-1964年) |
一、时代特征分析 |
二、伴随而生的人生观 |
第二节 第二次迁徙和定居(1965年-2003年) |
一、时代特征分析 |
二、社会环境 |
三、伴随社会环境的族群变化 |
四、对家族男子、女子的影响 |
第三节 第三次迁徙与定居(2003年-今) |
一、时代特征分析 |
二、社会环境 |
三、代际间的差异 |
本章小结 |
结束语 问题与思考 |
一、精神家园的记忆与失忆 |
二、现实家园的调适与困惑 |
参考文献 |
附录一:访谈资料位置 |
附录二:文中表、图 |
攻读博士学位期间发表的成果目录 |
后记 |
(10)都市农业:功能,条件及发展模式 ——以长春市为例(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
第1章 绪论 |
1.1 问题及研究意义 |
1.2 国内外研究现状 |
1.2.1 都市农业的发展条件文献研究 |
1.2.2 都市农业的功能相关文献研究 |
1.2.3 都市农业的功能区划分文献研究 |
1.3 研究方法与结构安排 |
1.4 创新及不足 |
第2章 都市农业的定义及其功能 |
2.1 都市农业的定义 |
2.2 都市农业的功能 |
第3章 都市农业的发展条件——以长春市为例 |
3.1 经济发展程度 |
3.2 城市化水平 |
3.3 需求结构的升级 |
3.4 技术进步及技术创新水平 |
3.5 人力资本供应 |
3.6 资金来源 |
3.7 资源优势 |
3.8 市场环境 |
3.9 政策支持 |
第4章 都市农业的发展模式——以长春市为例 |
4.1 都市农业功能区划分的理论基础 |
4.1.1 马克思的级差地租理论 |
4.1.2 杜能的农业区位理论 |
4.1.3 比较优势理论 |
4.2 长春市都市农业功能区的划分 |
4.2.1 各区县农业生产基本情况及农业现代化水平 |
4.2.2 长春市都市农业发展模式 |
4.3 长春市都市农业发展存在的局限 |
4.3.1 水资源短缺 |
4.3.2 投资主体经营规模较小 |
4.3.3 资金缺乏 |
4.3.4 市场化程度不高 |
第5章 发展都市农业存在的问题 |
5.1 土地利用问题 |
5.2 资金问题 |
5.3 市场问题 |
5.4 生态问题 |
第6章 对策及建议 |
结论 |
参考文献 |
后记 |
四、发展养鹿业应认清的问题(论文参考文献)
- [1]九牧皇家鹿业品牌整合营销传播策划方案[D]. 冯雯浩. 南京大学, 2020(02)
- [2]俄罗斯人口较少民族埃文基史诗研究 ——以《衣饰华丽力大无比的勇士德沃尔钦》为例[D]. 李颖. 中央民族大学, 2019(10)
- [3]《漠河金矿早期开发及驿站研究国际学术研讨会》汉译实践报告[D]. 王泊潼. 黑龙江大学, 2019(03)
- [4]布鲁氏菌S2-BCSP31缺失疫苗株的构建及免疫效果初步评价[D]. 刘菲. 吉林农业大学, 2018(02)
- [5]俄罗斯雅库特民族文化及其保护研究[D]. 马青. 中央民族大学, 2016(02)
- [6]“互联网+鹿业”将创造我国养鹿业新型经济形态[A]. 李和平. 第六届(2015)中国鹿业发展大会论文汇编, 2015
- [7]中国鹿产业发展现状及策略研究[D]. 唐蕊. 吉林大学, 2013(04)
- [8]中国梅花鹿、马鹿养殖业现存问题调查报告[A]. 王凯英,李光玉. 2012中国鹿业进展, 2012
- [9]社会变迁中的使鹿鄂温克族 ——以敖鲁古雅鄂温克民族乡的古氏家族为例[D]. 王卫平. 中央民族大学, 2012(10)
- [10]都市农业:功能,条件及发展模式 ——以长春市为例[D]. 杨景茹. 吉林大学, 2012(10)