写一篇关于屈原的论文

问：高中作文 有关屈原的300字议论文

1. 答：屈原，千百年来，人们用包粽子，赛龙舟，等各种各样的方法来纪念他。可是，我却并不觉得他像人们想象得那么完美，可以说，我对他很不满意。人们，正是因为他的才学，他的许多对国家笑拆如有益的意见而纪念他，可我，却不能忘记他的一个致命的缺点。
   当年御兆，屈原被放逐，因整日郁郁寡欢，才去跳江，使得他郁郁而终。虽说，他是为自己抱憾，为自己的才华无人应答而自尽，但是，我想问一句，他这种行为正确吗？“跳江”，这是一种正确的反抗方法吗？纵使他一心为国，才华横溢，可唯一的缺陷便是--他懦怯！也许你会说，既然他那么一心一意为了国家，大胆地提出了那么多建议以致被放逐，如何能说他无胆量？可是，懦怯，不在于他对于国家兴旺的勇敢，而在于他对于种种打击后的放弃。跳江代表着他对一切都放弃了，自己的理想，抱负已抛入九霄云外，他面对这个世界，只有逃避，那么，他的头脑、才华、忠诚，又有何用？他的这一举动，真是让人失望无比，一个人，如果对待事情只有绝望，没有任何的崛起之心，碰启那他如何成就伟业？跌倒1次要从第2次爬来，跌倒2次要从第3次爬起来……跌倒100次要从101次爬起来。屈原虽然“跌倒”了很多次，也“爬起”了很多次，但他始终没能坚持下来，他没有坚信着自己总有一天不会再“跌倒”，会如山一般屹立，他干脆不再“爬起”了，就是这样，他失败了。仅仅留下了那样一篇《离骚》，绝唱千古，书写着他一生的遗憾。
   虽然人们一直赞扬着他，但是，我赞扬他的忠心为国，也鄙夷他的放弃懦怯。

问：屈原的爱国主义 论文

1. 答：屈原是战国时期楚国一位伟大的诗人，其爱国主义脊袜册精神名传千古，万古传颂。屈原为挽救楚国于危难之中，实现＂存君樱宏兴国＂的夙愿，在思想保守的楚国倡导并推行了一系以＂美政＂为核心的政治改革。好码由于改革触犯了旧贵族的利益，遭到了贵族群小的极力诋毁。但诗人宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全，在与权奸的斗争中显示了高标节操，爱国赤诚。诗人一生坎坷，在痛苦中孕育的诗篇显示了诗人赤诚的爱国心和忧国忧民的爱国情。
2. 答：1.坚持“美政”理想，坚持改革弊政指谨是屈原爱国主义精神的核心。
   2.不屈不挠，与恶势力进行坚决斗争是屈原爱国主义精神的重返滑要方面。
   3.以民为本，忧国忧民是屈原爱国主义精神的动力。
   4.爱国忧君，是屈原爱国主义精唯世基神的支柱。
   5.屈原爱国精神表现在他以一颗赤子之心，深情地眷恋着多灾多难的楚国。
3. 答：屈原（约公元前340—公元前278年），中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌）。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均猛嫌凳。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒者搭、三闾大夫，兼管内政外交大事。 他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，屈原自沉于汨罗江，以身殉国。
   屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“辞赋之祖”“中华诗祖”。屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞枝旅》是中国浪漫主义文学的源头之一，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。
   1953年，在屈原逝世2230周年之际，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。
4. 答：在中华五千年的历史长河中，无数的帝王将相、文人墨客，都曾经留下过他们或深或浅的足迹，都曾回响着他们或铿锵或低沉的声音，是他们让厚重的历史精彩，让后世景仰。 同志认为：“今天的中国是历史中国的一个发展”，“我们这个民族有数千年的历史，有它的特点，有它的许多珍贵品。”伟大的浪漫主义诗人屈原的爱国主义思想就是我们民族长河中的珍贵品。读屈原的作品，理解屈原作品的精神内核，在弘扬和培育中华民族以爱国主义为核心的民族精神的时代，屈原的爱国主义精神彰显得更加光芒四射。
   在“邦无定交，士无定主”的战国时代，许多士人在本国得不到重视时。常常投奔他国。如商鞅弃魏相秦，孟子游说齐梁，荀子入秦适楚，韩非背韩助秦等，在当时士人们以谋取权位以施展自己的政治抱负为己任，屈原却不能。“帝高阳之苗裔兮”，屈原自小受到了楚文化的熏陶，受到了历史上爱国主义传统的影响。他生活在社会大变革和楚国危难现实里，他个人的生活经历和政治变革，使他形成了爱国主义的坚实基础。屈原是楚国的优秀儿女，是楚民族的灵魂：屈原的爱国主义精神是楚文化最杰出的银好粗优秀文化遗产。“锋镇路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”、“长太息以掩涕兮。哀民生之多艰”，屈原强烈的民族自尊心、自信心(楚虽三户。亡秦必楚)和深厚的爱国情感袜枝，是楚民族长期形成的一种传统观念的反映。
5. 答：春秋中叶以来,楚国一直是当时中国社会的强国。从楚庄王问鼎中原时起,楚国统治者已表现出统一天下的雄心。当历史的车轮驶入战国时代,楚国君墨守成规,缺乏改革的锐志,被后起的倡导地段缓携主阶级政治改革的国家抛在了后面。楚国国势渐趋衰落,在与西方强秦的连年的战争中,损兵折将,丧城失地。而以怀王为首的楚哪迟国腐朽贵族集团却偏安一隅,仍过着醉生梦生死的生活,置国家、民族的安危于不顾。
   屈原就生活在这样的时代环境里,他洞悉列国形势,对楚国的现状有着清醒的认识,“众人皆醉而我独醒”。诗握伏人为挽救楚国于危难之中,实现“存君兴国”的夙愿,在思想保守的楚国倡导并推行了一系以“美政”为核心的政治改革。由于改革触犯了旧贵族既得利益,遭到了贵族群小的极力诋毁。尽管诗人“忠而见疑,信面被谤”,但诗人宁折不弯,宁为玉碎,不为瓦全,在与权奸的斗争中显示了高标节操,爱国赤诚。诗人一生坎坷,在痛苦中孕育的诗篇显示了诗人拳拳报国心,殷殷故国情。其爱国主义精神名传千古,垂范后人。

问：屈原的死不值得?议论文 1000字

1. 答：屈原能否不死？
   从现代人的角度来看，屈原自杀太不应该了，也太不值得了。大道理上说，身体毛发受之于父母，岂可随意毁之。小道理上说，生命是自己的，不能为别人而活着。抬高一个层次说，你有文化，你有才能，应该为人民造福，怎能仅仅去应酬一个怀王呢？况且怀王又是一个无能之君。从古人的角度他也可以不死。古人云：“良禽择木而栖，良臣择主而侍。”他没有必要抱着怀王这根“木头”，这是一根枯木。贾谊在《吊屈原赋》中劝他：“历九州而相其君兮，何必怀此都也。”可以到九州去转转，放开眼光，你就会发现比楚王高明的国君有很多，何必井底之蛙，单恋这一口水呢？司马迁也在他的《屈原列传》中借渔父之口也开导过屈原：“夫圣人者，不凝滞于物方能与世推移。”作为一个圣人，应该目光远大，不应拘泥于眼前的一事一物，更不能一叶障目而不见泰银哪森山。
   屈原死不能复生，恨只恨司马迁、贾谊为何不早点出世，与渔父一起去开导那个固执的屈原呢？一电视剧中有这样一个情节：一个女子爱上了一个男子，女子因男子不爱她而苦恼不已。其父开导她说，要锋亩学会接受也要学会放弃，如果彼此不能很好接受就应该果断放弃，千万不要害单相思而自寻烦恼，甚至做出傻事。屈原要是能听到这句话就不会害单相思了，也就不会做出那样的傻事了。
   如果屈原不死？不死当然不是怕死。苏武持节牧羊，蒙垢含辱19年，不是怕死而是心系家园。文天祥一路逃来，也不是怕死，而是为了抗敌。鲁缓慎迅先生在《为了忘却的记忆》中也说：“我不是高僧，我没有涅磐的自由，却还有生之留恋，我于是逃走。”……这些都可以证明：爱国也是可以不死的。
   如果屈原也不死……
   只可惜历史又不能假设，但我认为对后来人是可以假设的。